Tanrıların Dönüşü_ Uzaylılara Dair Kanıtlar...The Return of the Gods_ Evidence of Extraterrest

Elinizde tuttuğunuz kitap benim için çok özel bir kitap. Bundan önceki tüm çalışmalarım kurgusal olmayan raporlardır. İspatlanabilir gerçeklere dayanmaktadırlar. Ama bu kitaptan başlayarak ve bundan sonrakilerde, kurgusal olmayan bölümlerin arasına kısa bir kurgusal öykü ekliyorum. Uydurma bir hikaye. Ama bu küçük uydurma hikayeler, kurgusal olmayan hikayeler arasında çapraz bağlantılar ortaya çıkarıyor. Saf kurgu olmayan versiyonda açıkça ortaya konulamayan bazı şeyleri anlaşılır hale getiriyorlar. Onlar da gülümseyerek okuyorlardı.

Kurgusal olmayan bölümlerde daha önce neredeyse hiç yazılmamış buluntularla ilgileniyorum. Böylece Adem ile Havva'nın cennette uçan bir aracı gördüklerini ve bu aracın bazı meleklerle birlikte gökkubbede kaybolduğunu öğreniyorsunuz. O zamanlar dünyada devler vardı. Onların izlerini bin yıllar boyunca takip ettim: İncil'e kadar. Bu devlerin dünya dışı erkek ve kadınların torunları olduğu söyleniyor. Ayrı mezar buluntuları da onların varlığını kanıtlıyor. Süleyman'ın karısı olan Seba Kraliçesi de bir devdi. Mezarı Suriye'de bugünkü Palmira olan Tadmor'dadır.

Akla hayale gelmeyecek şeyler bile çok eski zamanlarda vardı. Melez yaratıklar. Peki bunlar ne olacak? Herkes Sfenks'i bilir Mısır'da. İnsan başı ile aslan gövdesinin melezi. Ama bunların yanı sıra, tamamen farklı türden melez varlıklar da vardı: kanatlı insanlar, insan başlı boğalar, insan ve atlardan oluşan varlıklar. Yunan mitolojisindeki sentorlar. Hepsi saçmalık mı? Bunu birçok antik tarihçi, hatta kilise babası Eusebius (yaklaşık MS 339'da ölmüştür) bile bildirmiştir. Şimdi, melez canlılar doğal olarak ortaya çıkamazlar. Farklı hayvanların kromozomları birbirine uymuyor. Eğer böyle bir yaratık varsa bunun arkasında mutlaka bir genetik tasarım olmalı. Ama atalarımız binlerce yıl önce genetiğe hakim değillerdi. Olası bir cevap olarak geriye yalnızca dünya dışı varlıklar kalıyor.

O gizemli zamanlarda, sonradan peygamber Enoch olacak bir çocuk da yaşamıştır. Macera dolu deneyimlerini birinci tekil şahıs olarak anlatıyor. Enoch, uzaylıların dilini öğreniyor. Ona yazı yazmayı ve birçok ilmi öğretiyorlar. Antik tarihçiler arasında öğretmenlerinin isimlerini bizzat zikreden tek kişi Enoch'tur. Bu arada o dünyada ölmüyor. Uzaylı öğretmenleri onu bir yolculuğa çıkarır. İncil'e göre Enoch, bedeniyle birlikte dünyadan ayrılan ilk kişidir. Bir gün geri dönmeli.

İkinci geliş mi? Her kültürde, her dinde var olan bir konu. Her yerde bir noktada bir kurtarıcı, bir mesih, adil bir yargıç çıkmalıdır. Evanjelist Markos da meslektaşı Luka gibi bu konuda yazmıştır. Müslümanların kutsal kitabı Kuran'da da durum farklı değildir. Hint coğrafyasında geri dönüş fikri günlük hayatın bir parçasıdır ve elbette bilge öğretmen Buda'nın geri dönmesi gerekir. Hıristiyanlık İsa'nın, Müslümanlar Mehdi'nin, Yahudi toplumu ise Mesih'in dönüşünü bekliyor. Güney Denizleri'ndeki veya Peru'nun dağlık bölgelerindeki en ücra kültürler bile İkinci Geliş'e aşinaydı. Beyaz fatihler ortaya çıktığında, yerliler ilk önce yabancıların beklenen "tanrılar" olduğuna inandılar. binlerce yıl sonra geri dönen. Peki, İkinci Geliş'e dair tüm bu hikayelerden ne anlamalıyız? Konuyu araştırdım ve siz değerli okuyucularım, şaşırtıcı şeyler öğreneceksiniz.

Ve sonra Mısır'daki piramitlerin ebedi teması. Ben eski Mısırlıların yapıları nasıl inşa ettiklerine dair birçok teoriyle ilgilenmiyorum; piramitler hakkındaki yalanlarla ilgileniyorum. Yıl geçtikçe Keops Piramidi'nin içinde ve çevresinde yeni kuyular, koridorlar ve odalar keşfediliyor ve yıl geçtikçe kamuoyuna yalanlar söyleniyor; çoğunlukla da ilgili kuruluşların resmi sözcüleri tarafından. 22 Mart 1993'te Alman mühendis Rudolf Gantenbrink'in yaptığı bir robot, piramidin içinde 60 metre uzunluğunda bir şaft keşfetti. Mil, iki metal bağlantı parçası bulunan küçük bir kapının önünde son buluyordu. Gazetecilerin Alman Arkeoloji Enstitüsü'ndeki (DAI) keşiflerle ilgili sorularını yanıtlayan sözcü Dr. Christel Egorov, "Bu tamamen saçmalık!" dedi. Robotun sadece yapının içindeki nemi analiz etmek için kullanıldığını anlatan Prof. Bunların hiçbiri doğru değildi. Robotun nemi ölçecek bir cihazı yoktu.

Bu böyle devam ediyor. Çok saygı duyduğum bilim insanları ve gazeteciler çoğu zaman gerçekleri aktarmıyorlar. Aldatma, örtbas etme, yalan söyleme var. Kamuoyunun cahil kalması gerekiyor. Ben buna karşı mücadele ediyorum. İnsanlar kendi başlarına karar verecek kadar sağduyuya sahiptir. Ama önce gerçekleri bilmeniz gerekiyor.

—Erich von Daniken

BÖLÜM 1

Kutsal Berlitz Taşı

Kitabımın asıl konusuna girmeden önce, umarım anlaşılır olacak şekilde, argümanımla ilgili kısa ama oldukça uzun bir hikaye anlatacağım.

Sahne, bildiğimiz dünyanın başına gelen büyük bir felaketin ardından gelecek. Uygarlığın geçmiş dönemlerini anlama çabaları sırasında (örneğin basit bir Berlitz çeviri bilgisayarı gibi) kurtulan kalıntılar aracılığıyla, kurtulanların torunları kaçınılmaz olarak tahrif edici bir mitoloji ve din geliştirirler; Tüm dini inançlar gibi, bir hakikat çekirdeği etrafında inşa edilmiştir, ancak bu çekirdek, kendi deneyim ve cehaletlerine dayanan yanlış varsayımlar ve eklemelerle o kadar örtülmüştür ki, apaçık, basit hakikat giderek daha fazla gizemle örtülmektedir.

* * *

Kutsal Berlitz Manastırı'nda çocuklar on beş yaşında rahibe adayı olarak kabul ediliyordu. Bu yıl törene sadece sekiz erkek ve on kız öğrenci katıldı. Başrahip, “doğum yıllarındaki” az sayıdaki kişiden endişe duyduğunu söyledi. Çoğu manastır sınırları içinde büyümüştü; anne ve babaları orada çalışıyor ve Kutsal Berlitz'e hizmet ediyorlardı. Laik kardeşlerin yanı sıra, meyve toplayıcıları, avcılar ve her çeşit zanaatkar, ayrıca ebeler ve şifacılar da vardı. Hepsi mümkün olduğu kadar çok sayıda bebek doğurmak ve onları güçlü ve sağlıklı bir şekilde yetiştirmek gibi muhteşem bir görevde birleşmişlerdi. Büyük Yıkım'dan bu yana, bölgedeki tek insan toplulukları az sayıda ve seyrekti; Başrahip, atalarının hayatta kalan tek kişiler olabileceğinden şüpheleniyordu.

Hiç kimse, hatta bilgili başrahip ve onun Öğrenim Konseyi bile, Büyük Yıkım'da ne olduğunu bilmiyordu. Bazıları o zamanın insanlarının korkunç silahlara sahip olduğunu ve birbirlerini karşılıklı olarak yok ettiklerini düşünüyordu. Ancak bu görüşe pek fazla destek gelmedi. Böyle korkunç silahların var olabileceğini hayal etmek zordu. Ayrıca gelenek, o ilk insanların mutlu olduklarını ve büyük bolluk ve refah içinde yaşadıklarını söylüyordu. O halde neden birbirleriyle savaşsınlar ki? Mantıksızdı. Öğrenme Konseyi'nde dile getirilen daha olası bir ihtimal ise, gizemli bir enfeksiyonun insanlığı yok etmiş olmasıydı. Fakat bu teori de geçerliliğini yitirdi; çünkü Büyük Yıkım'dan sonraki ilk nesillerde aktarılan bilgilere aykırıydı.

Büyük Yıkım'dan sağ kurtulan üç kadim baba ve dört kadim anne, çocuklarına, felaketin bir akşam vakti aniden başlarının üzerinde koptuğunu söylemişlerdi. Bu anlatılar tartışmasızdı. Bunlar, kadim insanların oğulları tarafından Patriklerin kutsal kitabına yazılmıştı . Kutsal Berlitz manastırındaki her çocuk, başrahibin her yıl Anma Gecesi'nde söylediği Felaket Şarkısı'nı bilirdi. Antik çağlardan günümüze ulaşan tek metin şudur:

Ben, Gottfried Skaya, 12 Temmuz 1984'te Ren Nehri kıyısındaki Basel'de doğdum, eşim ve arkadaşlarım Ulrich Dopatka ve Johan ile birlikte gitmiştim. Fiebag, eşleri ve kızımız Silvia ile birlikte Bernese Oberland dağlarında bir tırmanma gezisindeyiz .

Akşam saat altıyı geçtiği için Jungfrau Dağı'ndan inerken Jungfrau demiryolunun tünellerini kullanarak kısa yol aldık. Dağın tepesindeki inşaat çalışmaları nedeniyle bu saatte vadiye tren geçemiyordu .

Aniden yer sarsıldı ve granit çatının parçaları rayların üzerine düştü. Çok korktuk ve jeolog Johan hepimizi kayalık bir oyuğa sürükledi. Korkunç olayın geçtiğini sandığımız sırada şiddetli bir gök gürültüsü başladı. Ayaklarımızın altındaki toprak eriyor gibiydi, herhangi bir fırtınada duyulanlardan daha kötü, korkunç gürlemeler duyuyorduk. Otuz metre önümüzde tünelin alt duvarı çöktü. Sonra herkes yine sustu .

Johan bunun ya bir volkanik patlama olduğunu (ki bu bölgede pek olası değil) ya da bir deprem olduğunu düşünüyordu. Üst tünel çıkışına ulaşmak için dik bir tırmanış yapmamız gerekiyordu .

Çıkışa birkaç metre kala gürültü başladı. Doğanın bu tahribatını ifade edecek kelime bulamıyorum. Önce rüzgâr tünel ağzından kar ve buz kütlelerini savurdu, ardından vadinin aşağısından ağaçları, uçurumları ve otellerin çatılarını takip etti. İnsan kulağının daha önce hiç duymadığı çatırtı ve patlama sesleri duyuluyordu. Rüzgâr uluyor, öfkeleniyor, çığlık atıyor ve böğürüyordu; her şey havada uçtu, 1000 metre gökyüzüne fırladı, sonra da etrafa savruldu. Dünya titriyordu, elementler çığlık atıyordu. Granit uçurum duvarları karton kutular gibi çatlayıp açıldı. Sadece alt girişi molozlarla dolu bir tünel şaftında olmamız sayesinde korkunç fırtınadan korunabildik. Hamd olsun Yüce Allah'a!

Korkunç rüzgarlar otuz yedi saat boyunca devam etti. Gücümüz kalmamıştı; Sığınağımızda, kollarımız iç içe, kayıtsızlık içinde birbirimize sokulmuş yatıyorduk. Biz sadece dağın başımıza yıkılmasını istiyorduk. Bizim neler çektiğimizi kimse tahmin edemez .

Sonra su geldi. Rüzgârların uluması ve gürültüsü arasında, aniden şiddetli bir gök gürültüsü duyduk. Bir sel ve çağlayan gibiydi sonsuz okyanusların. Devasa su çeşmeleri kaynıyor, gürlüyor, tıslıyor ve uçurum duvarlarına çarpıyordu. Deniz kıyısına vuran bir fırtına gibi, yeni dalga dağları kocaman başlarını kaldırıp birbirlerinin üzerine çöküyor, vadiye doğru gürleyerek iniyor, tüm yaşamı derinliklere çeken muazzam girdaplar oluşturuyorlardı. Sanki yeryüzündeki bütün sular büyük bir birleşmeyle birbirine karışmıştı. Ölmek istiyorduk, ciğerlerimiz patlayarak dehşetimizi haykırıyorduk .

Su sekiz saat boyunca gürledi; sonra rüzgârlar dindi, doğanın iniltileri dindi ve her şey sessizliğe büründü. Bu işkenceden perişan olmuş, acıdan konuşamaz halde, birbirimizin gözlerinin içine bakıyorduk. Sonunda Johan, tünel çıkışında hâlâ yukarıda kalan küçük aralığa doğru dört ayak üzerinde sürünerek ilerledi. Korkunç hıçkırıklar attığını duydum ve yanına doğru ilerledim. Karşılaştığım manzara beni şaşkına çevirdi. İçimdeki duygular paramparça olmuştu. O zaman ben de acı acı ağlamaya başladım; Dünyamız artık yoktu .

Bütün dağların zirveleri, sanki dev bir eğeyle rendelenmiş gibi, düzleştirilmişti. Hiçbir yerde buz veya kar yoktu, yeşillik de yoktu. Islak uçurum duvarları çıplak, kahverengi bir ışıkta parıldıyordu. Güneş görünmüyordu; ve vadinin aşağısında, Grindelwald kaplıca kasabasının bulunduğu yerde, şimdi sadece muazzam bir gölün dalgaları vardı .

Bu olay Miladi takvime göre 2016 yılında gerçekleşti. Büyük Yıkım'dan başka birinin kurtulup kurtulmadığını bilmiyoruz. Ne olduğunu da bilmiyoruz. Allah yardımcımız olsun!

Sekiz genç ve on kız, Felaket Şarkısı'nı hayranlıkla dinliyorlardı. Başrahip Ulrich III, bunu güçlü ve gür bir sesle söylemişti. Kısa bir tefekkür molasından sonra rahibelere dönerek, "Şimdi Anma Salonu'na girin" dedi. Kadim atalarınızın kalıntılarını saygıyla inceleyin. Sizler, kardeşlerinizle birlikte, bu emanetleri onurlandırmak ve anlamak için seçildiniz.”

Genç acemiler, heyecanla uzun, karanlık ahşap binaya girdiler; o zamana kadar sadece burayı biliyorlardı. dış görünüşünden. Rahibeler mum yakmışlardı ve kadim insanların kalıntıları titrek ışıkta parlıyordu. Kutsal kişilerin ayakkabıları vardı: Gottfried Skaya, Ulrich Dopatka ve Johan Fiebag. Karılarının ayakkabıları yoktu. Ayakkabılar deri gibi yumuşak ama deri olmayan garip bir malzemeden yapılmıştı. Öğrenme Konseyi üyeleri bile bunun ne olduğunu bilmiyordu. Bir din adamı sabırla, eski zamanlarda Büyük Felaket'te yok edilen bu tür deriye sahip hayvanların olabileceğini anlattı.

On yedi yaşında olan ve en büyük rahibe adayı olan Christian yavaşça elini kaldırdı. “Sevgili kardeşim,” diye alçakgönüllülükle sordu, “Kutsal Johan’ın ayakkabılarındaki yazının anlamı nedir?”

Adam, iyi niyetli bir tebessümle, "Bizim anlayabildiğimiz, sadece başındaki 'REE' harfleri ve sonundaki 'K' harfleri." diye cevap verdi. "Anlamını henüz tespit edemedik."

Christian bir kez daha elini kaldırdı: “Sevgili kardeşim, eski zamanlarda derileri üzerinde yazı yetişen hayvanlar var mıydı?”

"Sen zeki bir adamsın," diye cevapladı din adamı, biraz sinirli bir ses tonuyla. “Yüce Allah için her şey mümkündür.”

Karanlık odanın bir mağarasında eski ataların hayatta kalma keseleri duruyordu. Rahip, bunların Patrikler Kitabı'nda "sırt çantaları" olarak tanımlandığını sabırla açıkladı. “Çuval” kelimesi kese anlamına geliyordu; ancak ilk hece olan “ruck” anlaşılamadı, ayrıca kelimenin iki kısmı arasındaki bağlantı da anlaşılamadı.

Acemiler bir kez daha bir bilmeceyle karşı karşıyaydı: Hayatta kalma keseleri aslında kumaş olmayan çeşitli renkli kumaşlardan yapılmıştı. Kutsal Johan'ın ayakkabıları gibi bu keseler yumuşak ve esnekti; ama Yeni Çağ'ın 236 yılında dağılmamışlardı. Acemi olanlar sevinçlerinden, Yüce Allah'a şükürler olsun ki, ne kadar güzel bir dünyada yaşıyorlardı, sırlarla dolu.

Kutsal Ulrich Dopatka'nın hayatta kalma kesesinde bulunan parlak ip de kalıntılardan biriydi. İpin hangi tuhaf, elastik, ama yırtılmayan maddeden yapıldığını kimse bilmiyordu. Fakat Patriklerin kutsal kitabında bu maddeye “sentetik” denildiği yazıyordu; bu, eski zamanlardan kalma, anlamını İlim Meclisi’ndeki bilgin kardeşlerin bile anlamadığı bir kelimeydi.

Acemi ağabeyin kendilerine bir parça "hediye kağıdı" göstermesiyle, acemiler garip duygular yaşadılar. Kutsal Gottfried Skaya'nın Felaket Şarkısı'nı yazdığı aynı donuk, parlak kahverengiydi. O değerli, kutsal kadim babalar ne kadar acı çekmişlerdir kim bilir! Antik çağlarda ne kadar harika bilgi ve malzemelere sahip olmalılar!

Kalıntıların ilk incelemesi bir saat sürdü. Acemiler, bilmedikleri aletler, gizemli kalemler ve Patriklerin Kutsal Kitabı'nda "saat" olarak adlandırılan nesneler gördüler ; bunların arasında, yalnızca bir kolu olan ve her zaman batan güneşi gösteren, yarı saydam bir saat de vardı. Rahip bir gösteri yaptı: Saati hangi yöne çevirirse çevirsin, kol hemen güneşin battığı yöne doğru geri dönüyordu.

İnisiyasyon töreni doruk noktasına ulaştı. Acemiler, Kutsal Berlitz Taşı'nı ilk kez görecekleri anı büyük bir heyecanla bekliyorlardı. Rahip kardeşlerin coşkulu korosu eşliğinde en içteki kutsal mekana adım attılar. Bütün mağaralarda ve bütün çıkıntılarda yağ lambaları yanıyordu; Havada çam yağının yoğun kokusu vardı. Önlerinde, salonun tavanında yuvarlak bir delik vardı, içinden güneş ışınları sızıyor ve sunağı aydınlatıyordu. Ve orada, küçük bir taburenin üzerinde, manastırın sahip olduğu en büyük hazine olan Kutsal Berlitz Taşı duruyordu.

Başrahip Ulrich III şükran duası yaptı. Hazır bulunanlar derin duygularla ve başlarını eğerek dinliyorlardı. İnisiyasyon şenliğinin resmi kısmı şu sözlerle sona erdi: "Kutsal Berlitz, göklerden gelen bu armağan için sana teşekkür ederiz!" Bütün rahibe adayları başrahiplerinin etrafında toplandılar. Dikkatlice Kutsal Berlitz Taşı'nı tabureden aldı ve parlak bir sevinç gülümsemesiyle gençlere doğru uzattı.

Taş yaklaşık bir el büyüklüğündeydi. Üzerinde çok sayıda küçük düğme bulunan siyah bir çantaydı; dikkatli bakıldığında üzerindeki harfler seçilebiliyordu. Taşın üst kısmında bir yarık vardı, altında ise donuk bir şekilde parlayan gri bir zemin vardı. Bunun yanında, anlaşılır bir yazıyla “BERLITZ” harfleri yer alıyordu; ve altında, daha küçük harflerle “Tercüman 2” kelimesi.

Başrahip Ulrich III, parmak uçlarıyla “AŞK” kelimesinin harflerinin bulunduğu tuşlara bastı. Hemen gri fonda “AŞK” harfleri belirdi. Çok ürkütücüydü; Acemiler nefes almaya bile cesaret edemiyorlardı. Sonra Ulrich başka bir düğmeye bastı ve "LOVE" harflerinin hemen altında, sanki hayalet bir el tarafından yazılmış gibi, " AMOUR " harfleri belirdi .

"Hallelujah!" diye bağırdı Ulrich ve bakışlarını tavandan aşağı akan ışık huzmelerine doğru kaldırdı.

"Hallelujah!" Rahibeler ve korodaki kardeşler sevinç içindeydiler.

“Taşın gücü korunuyor! Kutsal Berlitz ve onun kalıcı gücü övülsün!”

Başrahip bir kez daha düğmelere bastı. Bu kez “KUTSAL” kelimesi belirdi; ve kısa bir süre sonra “ SACR-É ” harfleri .

"Hallelujah!" Başrahip çatıya doğru bağırdı ve kalabalıktan "Hallelujah" yankılandı. Ulrich III, giderek daha hızlı bir şekilde Kutsal Berlitz Taşı'na başka sözcüklerin harflerini basmaya başladı. Her seferinde kelimelerin altında garip harfler beliriyordu. Köpek İnsan aklının kavrayamayacağı bir mucizeydi. Acemiler şaşkınlıkla birbirlerine bakıyorlardı. Büyük bir mucizeye tanık olduklarını biliyorlardı. Çok yüce bir andı.

Sonunda Ulrich, isteksizce ve dikkatlice Kutsal Berlitz Taşı'nı tabureye geri koydu. Saygı ve ağırbaşlı bir ifadeyle acemilere doğru döndü. “Kutsal Berlitz Taşı bir çeviri taşıdır. Onun yardımıyla kutsal kadim ataların dili, Eski Çağ'ın diğer dillerine dönüştürülebilir. Taş kutsaldır, çünkü güneşin sonsuz gücünü barındırır. Üç saat güneş ışığı yeterlidir; sonra taş on iki saat boyunca konuşacak. Öğrenme Konseyi hiçbir zaman hayal kırıklığına uğratmadı. Patriklerin kutsal kitabını anlamamıza yardımcı oldu . Ayrıca, kalıntıları sıklıkla keşfedilen antik çağlardan kalma diğer yazıtların şifresini çözmemize de yardımcı olacak.”

İkinci en yaşlı rahip adayı Valentin çekinerek sordu: "Rahip Ulrich, Kutsal Berlitz Taşı nereden geliyor?"

"Uyanık bir genç adam!" Başrahip neşeli bir tavırla cevap verdi. “O halde biliniz ki, Kutsal Berlitz Taşı kutsal kadim baba Ulrich Dopatka tarafından keşfedilmiştir. Patrikler Kitabı'nda kutsal Ulrich Dopatka'nın taşı nasıl bulduğu yazılıdır. Bu olay Büyük Yıkım'dan iki yıl, on bir ay ve dokuz gün sonra gerçekleşti. Kutsal Ulrich Dopatka, Jungfrau adını verdikleri dağın kalıntılarına tırmandı. Yıkım Gecesi'nde yıkılan zirvenin birkaç yüz metre aşağısında harabeler vardı. Patrikler Kitabı'nın 16. bölümünün 38. ayetinde, bunların bir zamanlar dağın zirvesinin altında var olan bir bilim merkezinin kalıntıları olduğu bile söylenmektedir.”

Başrahip, devam etmeden önce birkaç dakika nefes almak için durdu: "Genç dostum, kutsal Ulrich Dopatka muhtemelen Jungfrau adlı dağa tırmandı, umuduyla o harabelerde işe yarar bir şeyler bulmak. Belki de Kutsal Berlitz'in ruhu ona Kutsal Taşı bulabilmek için yol göstermişti. Allah'ın yolları çoktur ve gizemlidir!

Patriklerin kutsal kitabını okumaya başlayacaksınız . Önümüzdeki yıllarda çok şey öğreneceksiniz. İtaatkar ve alçakgönüllü ol. Yüce Tanrı'ya ve kutsal kadim atalara övgüler olsun!

Patrikler Kitabı'nda her bölüm şu sözlerle başlar: "Babam bana söyledi. . ". Kitabın orijinal metni ilk babaların oğulları, yani patrikler tarafından yazılmıştı ve toplam 612 sayfadan oluşuyordu. Ancak orijinal metnin ancak dörtte biri kadarı kaldı. Yazının anlaşılması çok zordu çünkü zamanla lekelenmiş ve sararmıştı. Çok şükür ki, laik kardeşler kısa zamanda yazılı kopyalar çıkarmaya başladılar.

Ancak ilk sekiz sayfa farklıydı, çünkü bunlar kutsal Gottfried Skaya tarafından, ilk babaların hayatta kalma keselerinde bulundurdukları "ambalaj kağıdına" yazılmıştı. Bu sayfaların her iki yüzüne, içeriği kimsenin anlayamadığı ince siyah bir renkle yazılmıştı. Üzerlerinde eski Hıristiyan takviminden tarihler vardı.

Daha sonra uzun yıllar hiçbir şey yazıya geçirilemedi, ta ki hayvan derileri üzerine ilk yazılar ortaya çıkana kadar. Bunlar atalar ve ilk babaların oğulları ve yeğenleri tarafından yazılmıştı. Büyük Yıkım'dan bu yana geçen yılları sayan yeni bir takvim getirmişlerdi. Bu belgelerin düzgün kırmızı harfleri, derilerin koyu sarı zemini üzerinde parlıyordu; Çoğu zaman birden fazla deri, bitki saplarıyla birbirine bağlanırdı. Büyük Felaket'ten 116 yıl sonrasına kadar, patriklerin torunları tebeşir kağıdı kullanmaya başlamadılar: Dokunmuş bitki liflerinden bir altlık yapıldı ve bunun üzerine ince bir tebeşir tabakası sürüldü. Bütün işi daha pürüzsüz hale getirmek için tebeşire meyve yağları karıştırıldı.

Acemi öğrenciler derslerinden büyük bir zevk alıyorlardı. Öğretmenleri manastırın yaşlı üyeleriydi; Sordukları özel sorular ise Öğrenme Konseyi'nde bulunanlar tarafından cevaplandırıldı.

Dördüncü haftadaki eğitimde bir acemi, “Onurlu Konsey Üyesi,” diye sordu, “ben neden Birgit adıyla anılıyorum ve buradaki komşuma neden Christian deniyor? Neden bir Valentin, bir Marcus, bir Will ve bir Gertrude var? Peki bu isimler nereden geliyor?

“Bunlar ilk babaların oğullarına ve kızlarına verdikleri isimlerdi. Üç baba vardı: Kutsal Gottfried Skaya, kutsal Ulrich Dopatka ve kutsal Johan Fiebag. Toplam dört eşleri vardı ve yalnızca ilk adlarını biliyoruz: Silvia, Gertrude, Elisabeth ve Jacqueline. İlk babalar bu eşlerden çocuk sahibi oldular ve çocuklar dünyaya getirdiler; Büyük Felaketin ilk yıllarında her kadın her yıl bir çocuk doğuruyordu. Bütün bu torunlar, ataların eski çağlardan beri bildikleri isimleri aldılar. Bu sorunuza cevap oldu mu?

Sonra Valentin konuştu: “Dün 19. Bölümü okuduk; ancak 'Büyük Kuşlar' ifadesiyle neyin kastedildiği konusunda bir fikir birliğine varamadık. Sayın Meclis Üyesi, bunu bize açıklayabilir misiniz?”

Saygıdeğer meclis üyesi bir an tereddüt etti, sonra gülümsedi ve düşünceli bir şekilde yan duvara, üzerinde Patrikler Kitabı'nın nüshalarının asılı olduğu kaba tahta raflara doğru yürüdü. 19. Bölümün bulunduğu sayfayı buldu, diğerlerinden ayırdı ve Valentin'in önüne koyarak metni okumasını istedi.

Bölüm 19, Ayet 1: Babam bana, babası Gottfried'in kendisine bu benzetmeyi anlattığını anlattı. Bir gün öğle vakti büyük bir kuş vadinin üzerinden uçuyordu .

2. Ayet: Benim zamanımda, o kuştan 200 kat daha büyük kuşlar vardı .

Ayet 3: O kuşların karınlarında oturan ve yiyip içen adamlar vardı .

4. Ayet: Küçük tavan pencerelerinden altlarındaki dünyayı görebiliyorlardı .

5. Ayet: Bu kuşlar, büyük suların üzerinde, rüzgârdan daha hızlı, sert kanatlarıyla uçuyorlardı .

6. Ayet: Büyük suların ötesinde evler o kadar yüksekti ki, bazılarının yüksekliği bulutlara değiyordu. Bu nedenle bunlara "gökdelen" deniyordu.

7. Ayet: Gökdelenlerin olduğu şehirlerde milyonlarca insan yaşıyordu .

Ayet 8: Onlara ne olduğunu bilmiyoruz. Allah rahmet eylesin .

"Peki Valentin, sence bu ne anlama geliyor?"

Valentin omuzlarını silkti. "Gerçekten bilmiyorum. İnsanların oturup yemek yediği büyük kuşları hayal edemiyorum."

Patrikler Kitabında yazılanlardan şüphe mi ediyorsun ? "

Valentin sessizdi, ama uyanık Birgit konuştu: “Metin, Büyük Felaket’ten sonraki üçüncü kuşak bir Patrik’ten geliyor. Dedesinin bu benzetmeyi babasına anlattığını vurguluyor. Bir benzetmenin bir tür karşılaştırma anlamına gelmesi gerekir.”

Birgit'in yanında oturan ve onu çok sevdiği için nadiren ona karşı çıkan acemi Hıristiyan, alışılmadık derecede şiddetli bir şekilde sözünü kesti: "İnsanların oturup yemek yediği dev kuşları hayal edemesem bile, kutsal metni olduğu gibi kabul ediyorum. Kutsal Gottfried Skaya oğluna yalan söylemedi; o, antik zamanların yaşayan bir tanığıydı.”

Ardından çıkan hararetli tartışma, saygıdeğer meclis üyesinin şu sözleriyle kesildi: “Yeter artık, acemiler! Öğrenme Konseyi 19. Bölümü birçok kez görüştü. Kutsal Berlitz Taşı'nı da sorguladık. Taş, büyük kuşlar için başka bir kelime bilmiyor. O halde bunlar var olamazlar. Gökdelenlerin tanındığı doğrudur kutsal taş tarafından. O halde, Patrikler Kitabı'nda anlatılanlara benzer büyük evler veya kuleler olmalıydı .

“Bu nedenle, insanların oturduğu büyük kuşların, kutsal Gottfried Skaya'ya bahşedilen geleceğin bir vizyonu olduğuna inanıyoruz. Elbette biliyorsunuz ki insanoğlu uçamaz, ama bu hususta kuşlara benzemeyi ister. Aziz Gottfried Skaya, bu isteği doğrultusunda, kuşkusuz, insanların zahmetsizce, zahmetsizce, büyük kuşlar gibi suyun üzerinde uçacakları çok uzak bir geleceği öngörmüştü. Genç Patriğin bu anlatıyı kaleme alırken bir hata yapmış olması muhtemeldir. 2-7. ayetleri geçmiş zaman kipinde değil, gelecek zaman kipinde yazmalıydı. Yani ' O kuştan 200 kat daha büyük kuşlar vardı . ' . .,' ama ' 200 kat daha büyük kuşlar olacak .' Anlıyor musunuz, acemiler?”

Herkes susmuştu. Marcus ve Christian bu noktada Öğrenme Konseyi'nin görüşüne katılmadılar. Christian hayalinde, sağlam tahta kirişlerden yapılmış, insanların üzerine oturup aşağıdakilere el salladığı büyük kuşları canlandırıyordu.

Ay geçtikçe metinlerin incelenmesi giderek zorlaştı. Bunun nedeni, orijinal materyalin büyük bir kısmının okunamaz durumda olması ve bu nedenle yapılmış olan mükemmel kopyalara aktarılamamış olmasıydı. Ayrıca, orijinal kaynaklarda bile çok sayıda eksik pasaj, metinde boşluklar vardı ve bu da bütünün anlaşılmasını zorlaştırıyordu. En şaşırtıcı olanı ise ilk neslin tamamlanmamış metinleriydi ; örneğin, Büyük Yıkımın nedeninin tartışıldığı 3. Bölüm .

1. Dize: Babam, jeolog arkadaşı Johan'ın, bunun büyük bir meteorun dünyaya çarpması sonucu meydana geldiğini düşündüğünü anlattı .

2. Dize: Bir meteor veya kuyruklu yıldızın çarpması riskinin istatistiksel olarak her 10.000 yılda bir gerçekleşmesi bekleniyordu .

3. Dize: Çarpışmanın şiddeti. . . [okunamıyor] . . . Hiroşima bombasından 20 kat daha büyük .

4. Dize: [Orijinalinde başlangıç kısmı eksiktir.] . . Geographos, Adonis, Hermes, Apollo ve Icarus asteroitleri Dünya'nın yörüngesinden geçerler .

5. Dize: [Orijinalinde başlangıç kısmı eksiktir.] . . Dünya'nın ekseninin kaymasına yol açan kutup yarılması .

6. Ayet: Kuzey kutbu artık gün batımı yönündedir. . . [okunamıyor] .

7. Ayet: Bir zamanlar kara olan yer şimdi sular altında kaldı; Sadece yüksek dağlar ve yüksek vadi alanları su altında kalmamıştır .

8. Ayet: Daha önce denizin altında olan dağların artık ortaya çıkması gerekiyor. . . [gerisi eksik] .

1. mısra zaten zordu. “Jeolog” sözcüğü her zaman kutsal Johan Fiebag ile bağlantılı olarak anılırdı. Ancak bu kelimenin anlamı hakkında bir açıklama yapılmadı. Kutsal Berlitz Taşı “jeoloji” sözcüğünü verdi, peki bu ne anlama geliyordu? Aynı durum, anlaşılmaz "kuyrukluyıldız" ve "meteor" kelimeleri için de geçerliydi.

İlim Konseyi'nin saygıdeğer üyeleri "Hiroşima bombası" kavramını açıklamakta oldukça zorlandılar. Bu kelimeyi bütün olası bileşenleriyle incelemişler, ancak herhangi bir anlam belirleyememişlerdi. “Hir” “burada” olarak okunabilirdi, “Hiro” “i” harfini “e”ye çevirerek “kahraman”a dönüşebilirdi. Ve Kutsal Berlitz Taşı'nın yardımıyla keşfettikleri bomba, "fırlatılan" ve "patlatılan" bir şey anlamına geliyordu.

“Hiroşima bombası” ifadesinin orta kısmının anlamının ne olduğu belirlenemedi, ancak konsey üyelerinden bazıları metnin başka bir yerinde “Çin” olarak adlandırılan kadim zamanların o uzak diyarını ifade ettiğine inanıyordu. “Çin” ve “şima” birbirine benziyordu. Peki, tüm bu kelimenin anlamı neydi? Büyük ihtimalle "Çin'de bir kahraman tarafından atılan şey" veya "burada patladı" “Çin’den gelen kahraman.” Ancak bu yorum diğer konsey üyeleri tarafından tartışıldı, çünkü Büyük Yıkım'dan yalnızca ilk üç babanın ve ilk dört annenin sağ çıktığı biliniyordu. Peki “Çin kahramanı” nereden çıktı?

4. Bölümün anlamı da aynı şekilde kaotik ve zordu. Burada kutsal Ulrich Dopatka'nın oğlu şunları yazmıştı:

1. Ayet: Babam bana, o günlerde çok aç olduklarını, suların balıkla dolu olduğunu görünceye kadar beklediklerini anlattı .

2. Dize: İlk aylarda hâlâ bir uçağın görüneceğini umuyorlardı .

3. Dize: Uçak gelmedi ama bir UFO geldi .

4. Ayet: Hem erkekler, hem de kadınlar, uzun bir zamandan beri bunu gözlemleyebiliyorlardı .

5. Dize: UFO, alt kıyıdaki kayaların üzerinden yavaşça geçmişti .

6. Dize: Birkaç ay sonra bütün kıyı yeşermeye ve filizlenmeye başladı .

7. Ayet: Orada yetişen bitkiler arasında pek çok bilinen ürün bulmuşlardı: Patates, mısır, mısır, kısacası insanların beslenmeleri için ihtiyaç duydukları her şey .

8. Ayet: Herkes çok sevinmiş ve şükretmişti; Ancak uzaylılar uzun yıllar boyunca kendilerini bir daha göstermediler, ta ki Gottfried Skaya'yı bulana kadar .

Öğrenim Konseyi'nin saygıdeğer üyeleri, Patrikler Kitabı'nın bu bölümüne "Umut Şarkısı" adını verdiler. 1. ayet açıktı, ancak 2. ayette anlaşılmaz bir kelime vardı: “uçak”. Kutsal Taş, yalnızca en bilgili kişilerin "kuş" ile ilişkilendirdiği "avion" kelimesini veriyordu. Metindeki üç başka yerle karşılaştırma yapılarak “aero”nun “havayla ilgili” anlamına geldiği anlaşılmıştır. Ama anlamı neydi? "uçak"? Kutsal Berlitz Taşı bunun düz bir şey anlamına geldiğini gösteriyordu. Bunu hangi şekilde çevirseler de bir anlam çıkaramıyorlardı: "yassı kuş", "hava kuşu", "hava yassı", "yassı hava kuşu". Yaşlı bir meclis üyesinin bunda küçük bir hata olması gerektiğini ileri sürmesine katılmamak zor değildi: Kutsal Ulrich Dopatka'nın oğlunun yanlışlıkla yanlış yere "l" yazmış olması gerekiyordu. "Uçak" yerine "aeropanel" demeli; belki de eski bir kelime, bir duvar veya havaya veya rüzgara karşı koruma için. Büyük Yıkım'dan sonraki ilk aylar şüphesiz soğuk ve rüzgarlıydı. İşte bu yüzden Patrikler kendilerini soğuk rüzgardan koruyacak bir şey ummuşlardı ama belli ki bu gerçekleşmemişti. Bu yorum ikna ediciydi ve çoğu kişi tarafından genel olarak kabul gördü.

4. Bölümün geri kalan kısmının yorumlanmasındaki zorluklar aşılmaz olmaya devam etti. Patrikler “UFO” derken neyi kastettiler? Uzun süre izleyecekleri bir şey olmalıydı. Bu UFO'nun kıyıda filizlenmeye başlayan ekinlerle bir ilgisi vardı. UFO kesinlikle Yüce Tanrı'yı simgeliyor olmalıydı, çünkü Büyük Yıkım sırasında bütün ekinler yok olmuştu. Ve şimdi UFO sayesinde yeniden ortaya çıkmışlardı. O halde bu, ilk anne ve babaları açlıktan koruyan Tanrı'nın lütfuna ve sonsuz iyiliğine işaret ediyor olmalı. İşte bu yüzden hepsi—8. Ayette çok güzel anlatıldığı gibi—çok mutluydular ve minnettarlık doluydular.

Peki ya "dünya dışı" kelimesi? Her ne ise, daha sonra kutsal Gottfried Skaya'yı yeniden bulmaya gelmişti.

Öğrenme Konseyi üyeleri “dünyevi” kelimesini biliyorlardı. "Toprağa bağlı" anlamına geliyordu. Dolayısıyla "dünya dışı" terimi, dünyanın ötesinden gelen, dünyaya bağlı olmayan bir şey anlamına gelmelidir. O halde burada kastedilenin Yüce Allah veya O'nun elçilerinden biri olması gerekir. Hiç şüphe yoktu Bu konu hakkında Öğrenme Konseyi'nde. Yüce Tanrı, Gottfried Skaya'yı bir veya daha fazla elçi göndereceği kişi olarak seçmiş olmalı. 8. Ayetteki ifade başka türlü yorumlanmaya izin vermiyordu: "Fakat uzaylılar Gottfried Skaya'yı bulana kadar uzun yıllar boyunca kendilerini bir daha göstermediler."

Son derece zeki ve anlayışlı rahipler, bu şeylerin anlamını araştırmaktan başka bir şey yapamıyorlardı. Cevap bir aydınlanma gibi geldi. Yüce Tanrı tüm dünyanın yok olmasına izin vermişti, bu yüzden Büyük Yıkım, Rabbin insanlığa getirdiği bir ceza, yani yeryüzünün arınması olmalıydı. Fakat sonsuz iyiliğiyle Yüce Tanrı insanlığı tümüyle yok etmek istemediğinden, yıkımdan sağ kurtulacak küçük bir grup temiz insanı seçmişti. Bunlar yeni bir insan ırkını kuracaklardı.

Bu düşünceler, manastırın anlayışlı düşünürlerinin Gottfried Skaya isminin anlamını çözmeyi başarmasıyla doğrulandı. “Skaya” “gökyüzü” veya “cennet” olarak yorumlanmıştır; ve Kutsal Berlitz Taşı “Gott” a “Tanrı”, “kızarmış” a ise “barış” ile karşılık veriyordu. Dolayısıyla “Gottfried Skaya”nın, Tanrı’nın Büyük Yıkım’dan sonra dünyayı arındırdıktan sonra insanlıkla yaptığı yeni barışı temsil ettiği açıktı.

Bu parlak yorumun sahibi olan kutsal Johan Fiebag'ın soyundan gelen Kardeş Johan, bu yorumundan dolayı Düşünürler Nişanı ile ödüllendirildi.

Dört buçuk yıl sonra, başlangıçtaki on sekiz çıraktan sadece üçü eğitimlerine sadık kalmıştı. Diğerleri manastırda veya tarlalarda çalışıyorlardı; ve istisnasız bütün kadın rahibe adayları ilk çocuklarını doğurmuşlardı.

Marcus ve Valentin, yaygın fikir ve görüşlere büyük ölçüde katılıyorlardı ve manastırda ilham verici konferanslar veriyorlardı. Christian kuşkulu ve şüpheci kalmaya devam etti. Skaia'lı Kutsal Gottfried'in Vahiylerine erişmek için birçok kez girişimde bulunmuştu. Ama bunu sadece başrahibin görmesine izin veriliyordu. Christian'ın zeki ve keskin bakış açısı, kendisine gizemler ve sadık bir kabulle yaklaşılmasını istemiyordu, bu yüzden kendisi başrahip olmaya karar verdi.

Zirveye, başrahipliğe giden yol uzun ve meşakkatliydi, sık sık her türden entrikayla döşeniyordu; Öğrenme Konseyi ile manastırın dışındaki bölgenin ileri gelenleri arasında bir denge kurmak gerekiyordu. Christian'ın görevi, gerçek niyetlerini asla açıklayamaması ve en derin düşüncelerini kimseyle paylaşamaması nedeniyle daha da zorlaşıyordu.

Yıllar geçtikçe Christian giderek daha yalnız bir figür haline geldi. Çok zamanını derslerine kapanarak, kendini izole ederek geçirdi. Çevresindeki insanlar bunun, onun içindeki ateş ve adanmışlıktan kaynaklandığına inanıyorlardı. Haklıydılar ama bu ateşin, metinlerin tefsiri konusundaki kuşkularından kaynaklandığını bilmiyorlardı. Christian inanmak değil, bilmek istiyordu. Metin incelemesi, bilgili yorumların içinden çıkılması imkânsız bir karmaşa haline gelmişti. Her meclis üyesi kendi düşüncesinin en uygun olduğuna inanıyor ve kendi kişisel görüşünü empoze etmeye çalışıyordu. Patrikler Kitabı'nın yeni nüshalarında , bilgin konsey üyelerine göre, "hiçbir anlam ifade etmedikleri ve yalnızca konuyu karmaşıklaştırdıkları" için metnin giderek daha büyük bölümleri tamamen çıkarılmıştı.

Atalar Kitabı'nın 45. Bölümünde , Büyük Felaket'ten sadece birkaç gün sonra, suların üzerinde yüzen odunların geldiği ve ilk kuşların yeniden ortaya çıktığı yazıyordu; ve birkaç hafta sonra kayalardaki deliklerde ve çatlaklarda yeşil filizler ve tomurcuklar belirmeye başlamıştı.

İlim Meclisi bunu Tanrı'nın eliyle gerçekleşen bir mucize olarak kabul etti. Christian aynı fikirde değildi. Çeşitli kuşlar olabilir Büyük Yıkım'dan kayalardaki mağaralara girerek kurtulduk. Polen ve tohumlar havaya doğru savrulmuş ve daha sonra yere düşüp büyümeye başlamış olabilir. Aynı şey, yavaş yavaş yeniden ortaya çıkan çeşitli küçük hayvan türleri için de geçerli olabilir. Büyük Yıkım'dan korunmak için her türlü yere sığınmış olabilirler.

Bütün bunların bitmek bilmeyen tartışmaları çok yorucuydu. Mesela orijinal metinde (Bölüm 32, Ayet 6) şöyle yazıyordu: “Çok şükür Uli’nin çakmağı hâlâ çalışıyor; Balıkları kızartmayı başardık. . ". Ancak yeni versiyonda bu, "Tanrı, ilk ebeveynlerin yiyeceklerini ısıtması için Ulrich Dopatka'ya bir ateş gönderdi" şeklinde değiştirildi. Bu, metnin tahrif edilmesiydi! Christian'ın şiddetli muhalefetine ve Valentin ile Marcus'un ılımlı desteğine rağmen, sayıca azınlıktaydı. Konsey yeni versiyonu onayladı.

Melekler Dönemi olarak adlandırılan 44. Bölüm hakkındaki tartışmalar da aynı derecede saçmaydı. Orijinal metin şöyle:

1. Dize: Babam bana Eski Çağ insanlarının uzayda yolculuk yaptığını anlattı .

2. Dize: Ay'a birçok keşif heyeti gönderilmiş ve güvenli bir şekilde Dünya'ya geri dönülmüştü .

3. Dize: Kullanılan teknoloji çok pahalıydı; Bu nedenle farklı milletler bilimsel danışmanlarını bu projelerde çalışmak üzere birbirlerine göndererek işbirliği yapmışlardır .

4. Dize: Büyük Yıkımın gerçekleşmesinden bir yıl sonra, 2017 yılı için Mars'a ikinci bir sefer planlanmıştı .

Ayet 5: Gerginlik ve anlaşmazlıkların önlenmesi için, bu projelere dahil olan bütün milletler teknolojik gelişmeler hakkında bilgilendiriliyordu .

6. Ayet: Bilgi alışverişi, bilimsel elçiler ve danışmanlar aracılığıyla gerçekleşmişti .

Astronomi Gerçekleri Kitabı'ndan ( 49-51. Bölümler) "Ay"ın küçük gece ışığını ifade ettiği ve Mars'ın Dünya'nın komşu dış gezegeni olduğu biliniyordu. Bütün gezegenlerin adları biliniyordu, güneş sisteminin yapısı da biliniyordu.

Bu bilgilerin açıklığına rağmen, İrfan Konseyi uzay yolculuğu kavramını kabul etmeyi reddetti. Kutsal Berlitz Taşı'nın "haberci" sözcüğüne karşılık verdiği sözcüklerden biri de "ange" sözcüğüydü; Konsey de bu sözcükten "melek" sözcüğünü türetmişti. Elbette bu elçiler meleklerdi; bunda şüphe yoktu; Bu, metnin dokuz başka yerinde “melek” kelimesinin uygun olması ve mükemmel bir anlam ifade etmesi gerçeğiyle doğrulandı.

44. Bölümün son derece aydınlatıcı yorumların eklendiği yeni versiyonu artık şöyle:

Babam bana, Eski Çağ'da insanların gökleri gözlemlediğini anlattı. Ay'a güvenli bir şekilde gidip, güvenli bir şekilde geri dönmeyi hayal ediyorlardı. O zamanlarda melekler çeşitli milletleri ziyaret ediyorlardı. İnsanları Büyük Felaket konusunda uyardılar ve Mars gezegenine tapmanın yanlış olduğunu söylediler. Herhangi bir gerginlik ve ihtilafın yaşanmaması için bu uyarılar bütün milletlere iletildi. Bu bilgiyi melekler bizzat yayıyorlar .

Hıristiyan inancına göre bu değişiklikler orijinal metni tahrif ediyordu; Ancak bu karar İlim Şurası tarafından onaylandı. Konseyin artık “ruhtan esinlendiği” ve bu nedenle anlaşılmaz metinleri makul, erişilebilir bir biçime dönüştürme yetkisine sahip olduğu söyleniyordu.

Christian, başrahiplik görevine seçildiğinde kırk dokuz yaşındaydı. Aziz Gottfried Skaya'nın anısına kendisine Abbot Gottfried II adını verdi.

BÖLÜM 2

Metinsel Karmaşa

Düşünceye saldıramayanlar, düşünene saldırır .

—PAUL VALERIE (1871–1945)

BİNLERCE YIL ÖNCE YAZILMIŞ VE BİZLERE ULAŞMIŞ METİNLER, BİR DELİLİK DİZİSİ GİBİDİR; Bunlar, bir kısmı mit, bir kısmı efsane olan, aynı zamanda kutsal kitap olarak kabul edilen çeşitli fantastik edebiyat türlerinin kaynaştığı bir potadır. Bu abartılı hikayelerin birçoğu mutlak gerçek iddiasındadır. Orijinal metin kaynaklarının bizzat Tanrı tarafından dikte edildiği varsayılmaktadır; veya en azından bir baş melek veya başka bir melek, ya da göksel ruhlar tarafından; veya belki de gnostik anlamda bir aziz veya "ilham almış" bir kişi tarafından. (“Gnosis” günümüzde ezoterik olarak etkilenmiş bir felsefe, dünya görüşü veya din olarak anlaşılmaktadır. Ancak “gnosis” kelimesi Yunancadan türemiştir ve “bilgi” anlamına gelir.)

Bu metinlerin çok fazla saçmalık ve hayal ürünü şeyler içerdiği tartışmasızdır. Saygı duyulan liderler yüceltilir ve yüceltilir; hayalperestler bulut şekillerini gökten gelen işaretlere dönüştürürler; Her gün Ölüm gibi olaylar yeraltı dünyasına yapılan yolculuklar olarak anlatılır. Daha da kötüsü, atalarımız, bilgiye olan susuzlukları ve gerçek inanç ve anlama istekleriyle hareket ederek, metinleri tahrif ettiler ve kararttılar. Orijinal versiyonlarda birbirleriyle hiç ilgisi olmadığı şüphesiz olan olaylar birbiriyle bağlantılı hale getirildi. "Açıklığa kavuşturmak" için eklemeler yapıldı ve bunlar birdenbire -hadi bakalım!- orijinal kaynaklar olarak aktarıldı. Ahlak, etik, inanç ve kabile tarihi iç içe geçti; diğer kültürel geleneklerden gelen yabancı unsurlar da karışmıştı; ve kaynakları ve orijinal anlamları artık hiç şüphesiz asla çözülemeyecek metinler bir araya getirildi.

Bu karmaşa anlaşılabilir bir durum. Binlerce yıllık metinlerden ve atalarımızın bu metinleri anlamlandırmak için verdiği kesintisiz çabalardan bahsediyoruz. Antik metinlerdeki karmaşanın boyutu, binyıllardan çok daha kısa bir sürede ne kadar büyük bir karmaşanın ortaya çıkabileceğini fark ettiğimizde daha iyi anlaşılır.

Bir örnek verelim: Her sadık Hıristiyan, İncil'in Tanrı'nın sözü olduğuna ve onu içerdiğine inanır. İnciller söz konusu olduğunda ise, İsa'nın arkadaşlarının, onun sözlerini ve kehanetlerini, meydana geldikleri anda yazıya geçirdiklerine dair yaygın bir inanç vardır. İnsanlar, evanjelistlerin, ilk önce üstatlarının hayatındaki gezintileri ve mucizeleri deneyimlediklerini, daha sonra da kısa bir süre sonra olanları kayda geçirdiklerini düşünürler. İsa'nın hayatının bu "tarihi" "orijinal metin" unvanını taşır.

ORİJİNAL METİNLER?

Fakat gerçekte -ve birkaç yıllık eğitim almış her ilahiyatçı bunu bilir- bunların hepsi tamamen yanlıştır. Teolojik sofistliğe bu kadar zengin bir kaynak sağlayan bu "orijinal metinler" aslında var olmak. Peki elimizde ne var? Kopyaların istisnasız hepsi, Miladi dördüncü ve onuncu yüzyıllar arasında yapılmıştır. Ve bu nüshaların sayısı yaklaşık 1.500'dür ve daha önceki nüshalardan alınmıştır ve hiçbir nüsha diğerinin aynısı değildir. 80.000'den fazla tutarsızlık sayıldı. Sözde orijinal metinlerin içinde çelişkilerin bulunmadığı tek bir sayfa yoktur. Kopyadan kopyaya, dizeler, neyin kastedildiğini bildiklerini ve bunu zamanlarının ihtiyaçlarına daha uygun bir şekilde ifade edebileceklerini düşünen yazarlar tarafından değiştirilmiştir.

Bu İncil'deki "orijinal metinler", ortaya çıkarılması zor olmayan binlerce hatayla doludur. Bunlardan en bilineni, Codex Vaticanus gibi MS dördüncü yüzyıla ait olan Codex Sinaiticus'tur ve 1844'te Sina manastırında bulunmuştur. İçinde en az yedi farklı elden alınmış 16.000'den fazla düzeltme var. Metin birçok yerde birkaç kez değiştirilmiş ve yerine yeni bir “özgün metin” konmuştur. Doktor Alanında uzman olan Friedrich Delitzsch, yalnızca bu metinde 3.000'e yakın kopyalama hatası bulmuştur. 1

Tüm bunlar, evanjelistlerin hiçbirinin aslında İsa'nın çağdaşı olmadığını ve hiçbir çağdaşının bir görgü tanığı ifadesini yazmadığını düşündüğümüzde anlaşılır hale gelir. Roma İmparatoru Titus'un (MS 39-81) MS 70 yılında Kudüs'ü yıkmasına kadar kimse İsa ve ekibi hakkında bir şey yazmaya başlamadı. Yeni Ahit'in ilk yazarı olan Evanjelist Markos, kendi versiyonunu, efendisinin çarmıha gerilmesinden en az kırk yıl sonra kaleme aldı. İsa'dan sonraki ilk yüzyılların Kilise babaları bile, başka hiçbir konuda olmasa bile, orijinal metinlerin tahrif edildiği konusunda hemfikirdi. Metinlere "eklemeler, tahrifatlar, silmeler, iyileştirmeler ve toptan imhalar" konusunda oldukça açık bir şekilde konuştular. Bu konuda Zürih uzmanı Dr. Robert Kehl şöyle yazdı:

Aynı pasajın önce bir el tarafından düzeltildiği, sonra başka biri tarafından tekrar "düzeltildiği" sıklıkla görülmüştür. tam tersi bir anlam vermek, o dönemde belirli bir düşünce okulunun modası olan dogma. Her halükarda, bireysel düzeltmeler -ve daha da önemlisi genel, sistematik düzeltmeler- tamamen çözülemez bir kaos yarattı. 2

Elinde İncil olan herkes bu açık sonuca bakabilir. Birkaç örnek vermek yeterlidir: Örneğin, Matta ve Luka İncillerini Markos İncilleriyle karşılaştırın. İlk ikisi İsa'nın Beytüllahim'de doğduğunu ileri sürer. Markos, onun Nasıra'da doğduğunu söylüyor. 3

ÇELİŞKİLERİN SONU YOK

En azından ilahiyatçıların bir konuda fikir birliğine varmaları güzel olurdu! Bunun yerine, kendi köşelerini hararetle savunarak, bazen sadece sinirlenerek, bazen de yorumlarını savunmak için haklı bir öfkeye yükselerek, çatışan pozisyonlarını benimsiyorlar. Sıradan bir insan için çelişki ve çarpıtmaların altından bir yol açmak neredeyse imkânsızdır. Ama bana öyle geliyor ki ilahiyatçılar, Tanrı ile kurdukları sıcak ilişkiye rağmen, sürekli olarak yanlış ağacın havlamasındalar.

Hakkında çok şey bildiğimiz dönemlere ait metinler bile -sonuçta Roma tarihi hakkında da bir şeyler biliyoruz- bu kadar çarpıtılmış ve tahrif edilmişse, binlerce yıl öncesine ait metinlerden ne bekleyebiliriz ki? Bu kadim metinler, hangi coğrafi veya dini kökenden olursa olsun, bir karmaşa, bir karışık salatadır. Dürüstlük ve dil bilgisi konusunda kendini adamış araştırmacıların yazdığı binlerce sayfalık yorumlarda insan boğulabilir. Yapmadıkları tek şey, tek bir nesil içinde bile, hatta daha uzun dönemlerde bile birbirleriyle anlaşmamaktır.

İnsanlığın kadim metinleri üzerine yapılan bu yorum salatasının, keskin zekalara sahip olmasına rağmen, benim kanaatimce, Üzerine çok övülen bilimsel araştırma, analiz ve karşılaştırma sosu dökülmüş olsa da bilgimizde zerre ilerleme kaydedilememiştir. Yüzyıllarca süren derin düşünce ve felsefe, tartışmasız büyük ve bilgili zihinlerin bu sorulara kesin bir cevap üretemediği gibi, Tanrı'nın, tanrıların, meleklerin veya gök cisimlerinin varlığına dair bir kanıt da üretememiştir. Tefsir edebiyatı, dinî metinlerin yorumlanması edebiyatı kütüphaneleri dolduruyor, ama artık kimse bunlardan bir şey anlayamıyor. Elde edilen sonuçlar, en iyi ihtimalle belirli bir düşünce okulunun görüşüyle örtüşmekte ve “ayın modasına” göre zaman içinde değişmektedir. Önemli değil: Her yeni nesil, kendinden öncekilerin ne düşündüğünü ne biliyor ne de umursuyor.

Phaedrus diyalogunda Sokrates'ten şu şekilde alıntı yapar:

Mısır'daki Naukratis'te eski tanrılardan birinin yaşadığı ve İbis adlı kuşun da bu tanrı adına kutsal sayıldığı söylenir. Tanrının adı ise Theuth'tu. Sayıları ve bunların uyumunu ilk belirleyen, sonra ölçme sanatını ve yıldız bilimini, ayrıca tahta ve zar oyunlarını ve harfleri ilk belirleyen oydu . . .

Bu tanrı Theuth, o zamanın firavununa şu sözlerle yazı vermişti: "Ey Kral, bu sanat Mısırlıları daha bilge ve daha iyi hafızalı yapacak; Çünkü hatırlamayı ve anlamayı kolaylaştırmak için icat edilmiştir.”

Firavun buna yanaşmadı ve tanrı Theuth'a şöyle dedi: "Bu icat, çabalayan ruhları daha unutkan yapacak. . . Bu yazının dış işaretlerine güvenmeye başlayacaklar; dolayısıyla artık içsel ve doğrudan hatırlamaya sahip olmayacaklar. İcadınız sadece dış hafızaya yardımcı olacaktır, içsel hatırlamaya değil.” 4

Haklıydı. Bin yıllık yazıtlar bize ancak bir zamanda ve bir biçimde gerçekleşmiş bir olayı anlatabilir. Bize ne olduğunu anlatamazlar.

Kim bilir? Tanrı -kimse oysa- bundan çok daha önce başka dünyalar yaratmış olabilir. Antik Zamanların Yahudi Hikayeleri'nde şunları okuyabilirsiniz:

Başlangıçta Rab bin tane dünya yarattı; sonra daha da çok dünya yarattı; ve hepsi onun yanında hiçbir şeydir. Rab dünyaları yarattı ve onları yok etti, ağaçlar dikti ve köklerinden söktü, çünkü onlar gelişigüzel büyüdüler ve her biri diğerinin yoluna çıktı. Ve dünyaları yaratmaya ve yok etmeye devam etti, ta ki bizim dünyamızı yaratana kadar. Sonra şöyle konuştu: "Bu hoşuma gitti; Diğerlerini beğenmedim.” 5

GÖKTEN BİR HEDİYE

Uzun bir zekâ geliştirme evresi sırasında, aniden anlamlı işaretler karalama fikrine kapılan gerçekten bir insan mıydı? Elbette! Elbette? Kadim gelenekler bize yazılı yazının dünyanın yaratılışından 2000 yıl önce icat edildiğini söyler. O zamanlar ne parşömen, ne sığır derisi, ne metal, ne de tahta bulunmadığı için, bu kitabın safir taşı biçiminde var olduğu söylenmektedir. Cennetten akan nehrin kenarında oturan Raziel adlı bir melek, bu garip kitabı ilk atamız Adem'e verdi. Çok özel bir şey olmalıydı, çünkü bilinmeye değer her şeyi içermekle kalmıyor, aynı zamanda gelecekte olacak her şeyi de önceden haber veriyordu. Melek Raziel, Adem'e, "öleceğin güne kadar başına gelecek her şeyi" bu kitapta bulacağına dair güvence verdi.

Bu mucizevi kitaptan sadece Adem değil, onun soyundan gelenler de faydalanacaktı:

Senden sonra gelecek olan çocukların da, soyun en sonuna kadar, ay ay neler olacağını bu kitaptan öğrenecekler. ve gece ile gündüz arasında neler yaşanacağını; her birine malum olacaktır. . . başına bir felaket mi, yoksa kıtlık mı geleceğini, ekinin bol mu yoksa az mı olacağını, yağmur mu yağacağını, kuraklık mı olacağını .

Böylesi süper bir kitabın yanında bir sözlük, hatta bir ansiklopedi bile hiçbir şey kalır! Böyle bir eserin yazarlarını göktekiler arasında aramak gerekir, çünkü melek Raziel bunu Adem'e verdikten ve hatta ona okuduktan sonra, şaşırtıcı bir şey oldu.

Ve Adem kitabı aldığı anda, nehrin kıyısında bir ateş yükseldi ve melek alevler içinde göğe yükseldi. O zaman Adem, elçinin Allah'ın bir meleği olduğunu ve kitabın kendisine kutsal kral tarafından gönderildiğini anladı. Ve onu kutsallık ve saflık içinde korudu .

Merak edilen kitabın içeriğine dair özel ayrıntılara bile yer veriliyor. Zamanın gri şafağında yaşamış yazarlarının yaratıcılığı neredeyse aşılamaz:

Kitapta kutsal bilgeliğin yüksek işaretleri kazınmıştı ve içinde yetmiş iki tür bilgi bulunuyordu; bunlar da en yüksek gizemlerin 670 işaretine bölünmüştü. Ayrıca, yüce dünyanın kutsallarına emanet edilmeyen 1.500 anahtar da kitabın içinde saklıydı .

Yaşlı Baba Adem kitabı büyük bir dikkatle okudu, çünkü yalnızca bu kitap ona her nesneye ve hayvana isim verme gücünü veriyordu. Fakat günah işlediğinde kitap “elinden uçup gitti.” Hokus pokus.

Adam acı acı ağlayarak boynuna kadar nehrin sularına doğru yürüdü. Vücudu şişip süngerimsi bir hal alınca, Rab ona merhamet etti. Başmelek İsrafil'e Adem'in yanına inip harikulade safir taşını geri vermesini emretti. Ama bunun insanlığa pek de faydası olduğu söylenemez.

Adem sihirli kitabı, muhtemelen çok dikkatli bir genç olan on yaşındaki oğlu Seth'e bıraktı. Adem ona sadece “kitabın gücünden” değil, aynı zamanda “gücünün ve harikalığının nelerden oluştuğundan” da bahsetti. Ayrıca kitabı kendisinin nasıl kullandığını ve onu kayanın içindeki bir yarığa sakladığını da anlattı.” Sonunda Seth, kitabı kullanma ve “kitap ile sohbet etme” talimatlarını aldı. Ona ancak saygı ve tevazu ile yaklaşabilir. Ayrıca soğan, sarımsak ve benzeri baharatları kullanmadan önce yememeli, kullanmadan önce de iyice yıkanmalıdır. Adam, oğluna kitaba asla yüzeysel bir bakış açısıyla yaklaşmaması gerektiğini aşıladı.

Seth, babasının talimatlarına uymuş, hayatı boyunca kutsal safir taşından dersler çıkarmış ve sonunda “altın bir sandık yapmış, kitabı içine koymuş ve sandığı Enoch kasabasındaki bir mağaraya saklamıştır.”

Orada, “Adem kitabının bulunduğu yer, patrik Enok’a bir rüyada vahyedilinceye kadar” kaldı. Zamanının en akıllı adamı olan Enoch gecikmedi; Mağaraya doğru yürüdü ve beklemeye başladı. “Bunu öyle yaptı ki, o yerin halkı hiçbir şey farketmesin.” Bir çeşit parapsikoloji veya gnostik yollarla, kitabın nasıl kullanılması gerektiği kendisine gösterildi. Ve “Kitabın anlamı kendisine apaçık belli olduğu anda, üzerine bir nur doğdu.”

Aslında, Enoch için bütün bir avize olmalıydı.

Artık mevsimlerin, gezegenlerin, her ay hizmetlerini yerine getiren ışıkların bütün yollarını biliyordu; Ayrıca her bir devir ve yörüngenin adını biliyordu ve onların rotalarını yönlendiren melekleri tanıyordu .

Müthiş! Ancak hikaye göründüğü kadar kolay çözülebilecek bir hikaye değil: İki ardışık sayfada bulunabilecek bir hikaye değil. Antik Çağlardaki Yahudi Hikayeleri . Birçok küçük devamlar ve eklemeler, birçok farklı, ayrı pasajda parçalar var. Hikâyeyi tek bir sözcükle süslemedim, sadece incileri tek bir zincire dizmeye çalıştım. Peki kitaba ne oldu?

Melek İsrafil'in yardımıyla Nuh'un eline ulaştı. Raphael ona kitabın nasıl kullanılacağını anlattı. Kitap hâlâ “safir taşına yazılmıştı” ve tufandan sonra insanlığı yeniden kuran Nuh, onun yardımıyla gezegenlerin tüm yollarını, ayrıca “Aldebaran, Orion, Sirius’un yollarını” anlamayı öğrendi. Ayrıca ondan “cennetin bütün farklı kürelerinin isimlerini” de öğrendi. . . ve gökteki kulların adları.”

Nuh'un Aldebaran, Orion ve Sirius'un yollarıyla neden bu kadar ilgilendiğini, ayrıca "göksel hizmetkarların" isimlerini bilmenin ona ne faydası olduğunu tam olarak anlayamıyorum. Tufandan sonra, kurtulanların bambaşka türden endişeleri olabileceğini düşünürdüm. Evet, Nuh kitabı “altın bir tapınağa koydu ve ilk önce onu gemiye getirdi.”

Ve Nuh gemiden çıktığında da kitap, hayatının bütün günleri boyunca onunla birlikteydi. Ölüm anında bunu Sam'e verdi. Sam onu İbrahim'e verdi. İbrahim İshak'a verdi, İshak Yakup'a verdi, Yakup Levi'ye verdi, Levi Kehat'a verdi, Kehat Amrom'a verdi, Amrom Musa'ya verdi, Musa Yeşu'ya verdi, Yeşu ihtiyarlara verdi, ihtiyarlar peygamberlere verdi, peygamberler bilgelere verdi; Nesilden nesile Süleyman Peygamber'e aktarıldı. Ona sırlar kitabı da vahyedildi ve o, ölçülemeyecek kadar bilge oldu. . . Büyük binalar inşa etti ve kutsal kitabın bilgeliğiyle giriştiği her işi başarıya ulaştırdı. . . Bu kitabın hikmetini gören, kulağı işiten, yüreği kavrayan kişi ne mutlu kişidir .

Adem'in kitabına dair bu abartılı hikaye, insanı merakta bırakan küçük ayrıntılar olmasa, daha fazla uzatmadan "fantezi" bölümüne eklenebilirdi. Adem'e böyle bir kitap bahşetme isteğini anlayabiliyorum; zira yalnız atamız bilgisini bir yerden almış olmalı, her ne kadar kesin bir ifadeyle bir kitaba gerek olmasa da. Adam, şüphesiz, günlük deneyimlerden ihtiyacı olanı öğrenen, oldukça zeki bir adamdı. Ayrıca, bir kitap hikâyeye dahil edildikten sonra, tarihçilerin onun nereye gittiğini merak ettiklerini ve böylece nesiller boyunca onun soyunu oluşturmaya başladıklarını da anlayabiliyorum.

Ancak tüm bunlara pek uymayan şey safir taşı fikridir. Bu hikâyeyi ilk ortaya atan kişi, kitapların kâğıttan, parşömenden, kilden, tahtadan, tabletlerden, belki de hayvan derisinden yapıldığını ya da mağara duvarlarına kazınmış yazılardan oluştuğunu hayal etmiş olabilir. Safir taşı fikri nereden çıktı? Binlerce yıl değil, yüzyıllar önce bile, bütün bir ansiklopedinin değerli bir taş üzerine yazılması fikri tamamen akıl almazdı. Ama artık değil. Bilgisayar çağında, mikroçipler üzerinde sözlükler yazmak pekâlâ mümkündür. Bilim insanları ayrıca kristallerde bilgi depolamanın mümkün olup olmadığını da araştırıyorlar. Şimdi hikâyeye göre Adem, bu safir taşından yapılmış kitapla “konuşmalar” yapıyordu. Ne?! Bu hikayenin mucidi ne düşünüyordu acaba? Peki bu özel ayrıntıları, “72 çeşit bilgiyi”, “en yüksek sırların 670 işaretini” ve “1.500 anahtarı” nereden aldı? Bu, havadan uydurulabilecek veya yukarıdan meleklerin armağanlarına atfedilebilecek kesin bir bilgi değildir.

Binlerce yıl önce insanların daha inançlı bir yapıya sahip olduğu tartışmasızdır, ancak inançları da daha köklüydü. Bildiğim kadarıyla, eski pirinçlerin gerçek altın olduğunu düşünmüş olabilirler; her halükarda, onların yaratılışa olan inançları Dünya sarsılmazlığını korudu. Artık melekler insanüstü varlıklar olarak görülüyordu: Onlar ebedi Tanrı'nın kılıçları ve elçileriydi. Meleklerle uğraşmazdın, onlardan korkulurdu. Peki, bir tarihçi antik bilimkurgu eserine nasıl bir melek dahil eder? “Melek Raziel” Adem’e safir taşından kitabı getirdi; Raziel, “Aden’den akan nehrin kenarında oturan” kişiydi. Bir sürü saygısız saçmalık mı? Sanki bunlar yetmezmiş gibi, melek İsrafil, Düşüş'ten sonra kitabı tekrar Adem'e geri götürmekle görevlendirildi.

Bu gizemli kitabın kapasitesini abartmıyorum, ancak yazarın bazı yıldız takımyıldızlarına neden bu kadar önem verdiğini sormak zorundayım. Adem ve soyunun Aldebaran, Sirius ve Orion yollarını bilmesi neden gereklidir? Dünya takvimini yapmanın daha basit yolları da var.

HAVVA VE UFO

Safir taşından kitabı getiren melek Raziel de “alevler içinde göğe yükseldi”—ama “nehrin kıyısında bir ateş yükseldi.” Adem zamanında ateş ve uçan arabalarla ilgili bilgileri apokrif bir metin olan Adem ve Havva'nın Hayatı'nda okumak mümkündür . 6 Mevcut versiyon MS 730 yılına ait olsa da, bilinmeyen bir çağa ait el yazısı belgelere dayanmaktadır.

Havva göğe doğru baktı ve dört parlak kartal tarafından çekilen ışıklı bir arabanın yaklaştığını gördü. Bu kartalların muhteşem güzelliğini, anne karnında doğan hiç kimse ifade edemezdi .

UFO'nun ilk tanığı olan kadim Havva Ana mı? Adem ile Havva'yı yaratan ve zaman zaman Cennet Bahçesi'nde dilediği gibi dolaşan aynı Rab, bu UFO'ya da binmişti.

Ve işte, kudretli Rab arabaya bindi; Dört rüzgar onu çekiyordu, Kerubim rüzgarlara yol gösteriyordu ve gökteki melekler onun önünde yürüyordu . . .

Adem ayrıca safir taşından, göğün bütün katmanlarının adlarını ve gökteki elçilerin adlarını da öğrendi. Peki hangi cennetlerden bahsediyoruz?

Antik Çağ Yahudi Hikayeleri bize daha kesin bilgiler veriyor. Birinci küreye Vilon adı verilir; Buradan insanlığa bakılır. Vilon'un yukarısında yıldızların ve gezegenlerin bulunduğu Rakia yer alır. Daha da yukarıda Şeçakim küresi vardır ve bunun ötesinde Gebul, Makhon ve Maon adı verilen gökler vardır. Maon'un ötesindeki en yüksek gök küresi Araboth'tur. Burada

Seraphim ikamet eder. Burada ayrıca kutsal tekerlekler ve Kerubiler de bulunmaktadır. Vücutları ateş ve sudan yaratılmıştır. Ama onlar sağlam kalırlar, çünkü su ateşi söndürmez, ateş de suyu emmez. Ve melekler, En Kutsal Olan'a hamd ederler, O'nun adı yüceltilsin. Fakat melekler Rabbin yüceliğinden uzakta yaşarlar; Onlar, O'ndan 36.000 mil uzaktadırlar ve O'nun yüceliğinin bulunduğu yeri görmezler .

Elbette "mil" kelimesi orijinal kaynakta yer almıyor, bunun yerine bilinmeyen bir ölçü birimi kullanılıyor ve bir çevirmen bunu anladığı bir terimle değiştirmiş. Ama 36.000 sayısı değiştirilmedi. Ancak hikayenin ilginç bir yanı da, bu farklı gök kürelerinin yalnızca mesafe ölçümleriyle değil, aynı zamanda zaman ölçümleriyle de karakterize edilmiş olmalarıdır. Bir gök ile öbürü arasında geçilmesi gereken “merdivenler” vardır ve bunlar “500 yıllık yolculuklar” gerektirir. Bu anlatımlara modern gözlüklerle bakıldığında, ışık hızının yüzde 2'si hızında on ışık yılı mesafe kat edildiği görülür.

Tüm bu hikayeler ve anlatımlar, tamamen güvenilmez olan "hikayeler ve efsaneler" başlığı altında yer alır; başka bir şey değil İlahiyatçı Dr. Eisenmenger'in 200 yıl önce alay ettiği gibi "aptalca masallar". 7 Bunları göz ardı etmek kolaydır. "Tarih"in aksine, bunlar kurgu alanına indirgenebilir; hem grotesk hem muhteşem, hem büyüleyici hem de sıra dışı. Elbette bu tür hikâyeler ve efsaneler kronolojik zaman dizilimini tamamen göz ardı ediyor ve tarihi gerçeklere en ufak bir saygı göstermiyor. Efsane "halkın spekülasyonu ve fantezisidir" 8 Ancak tarihsel araştırma ile bilim arasında hâlâ değerli bir bağ olmaya devam ediyor. Efsane tarihi zenginleştirir; Boşlukları doldurmaya ve karanlığı aydınlatmaya çalışır. Efsane boşuna inşa edilmez; Bakış açıları ve bağlantıları tarihsel kaynaklarla uyuşmasa bile, yine de “bir halkın tarihinin din felsefesi” olmaya devam etmektedir. Hatta on yedi ciltlik Geographica'yı yazan Yunan coğrafyacı Strabon (MÖ 63-MS 26) bile kuru bir dille şöyle demiştir: "Hiçbir gerçeklik payı olmayan hikayeler anlatmak Homeros'a yakışmaz." 9

SADECE EFSANELER

Efsaneler, muhteşem olanı yüceltir, gizemli olanın etrafına sihir örer ve kahramanlarını hayali güçlerle donatır. Ama efsane yine de bir yalan ağı değildir. Her zaman gerçek tarihi kişiliklerle ve gerçek olaylarla bağlantı kurar. Çoğu zaman tarihçilerin ihmal ettiği veya yok ettiği şeyleri korumaya çalışır. Mesela her İsviçreli William Tell ve elma efsanesini bilir. Tarihçiler bunu reddetti ve gizemini çözdü, peki İsviçreliler umursuyor mu? Öyle ya da böyle, hikayenin mutlaka gerçekleşmiş olduğundan eminler!

Efsaneler aynı zamanda uluslararasıdır ve her zaman öyle olmuştur. (Başka bir yerde, İncil hikayeleri ile Orta Amerika yerlilerinin geleneksel hikayeleri arasındaki olağanüstü bağlantıları gösterdim.) 10 Yahudi efsanelerinin aynı zamanda Pers, Arap, Yunan, Hint ve hatta Amerikan gelenekleriyle kolayca kanıtlanabilir benzerlikler içerdiği kuşkusuzdur. Farklı olabilirler Adlandırılmış karakterler ve kahramanlar, çeşitli tanrılar ve doğa olaylarının tasvirleri olsa da, hikayelerin özü birbirleriyle yakından ilişkilidir. Tufan efsanesinin dünyanın çeşitli yerlerinde farklı şekillerde karşımıza çıktığı konusunda hemfikir olan var mı?

Efsanelerde tüm tarihi tarihler göz ardı edilir. Bir şeyin ne zaman olduğu değil , gerçekleşmiş olması önemlidir. Bu durum pek çok kutsal kitap için de geçerlidir. Örneğin, İncil'deki Nuh ve Gemisi tufanını ele alalım. İnsanlar bu hikayeye inanmak zorundaydı , ta ki Ninova'nın bulunduğu Kujundshik tepesinde sansasyonel bir keşif yapılana kadar. Arkeologlar, Asur Kralı Aşurbanipal'in kütüphanesine ait olduğu belirlenen 12 kil tableti gün yüzüne çıkardı. Bunlar, insan ve tanrının karışımı olan ve yeryüzündeki atası Utnapiştim'i aramaya çıkan Uruk kralı Gılgamış'ın öyküsünü anlatır.

Utnapiştim'in bize tufanı ayrıntılı bir şekilde anlatması bizi hayrete düşürüyor; Tanrıların kendisini yaklaşmakta olan bu felaket konusunda uyardıklarını ve kendisine bir gemi inşa etme görevini verdiklerini, gemiye sığınarak karılarının, çocuklarının, akrabalarının ve her çeşit zanaatkarın yanına gitmesini anlattı. Fırtınanın, karanlığın, yükselen sel sularının ve geride kalan insanların çaresizliğinin anlatıldığı bu eser, bugün bile hâlâ sürükleyici, dokunaklı bir öykü olarak okunuyor. İncil'de olduğu gibi, gönderilen karga ve güvercinin öyküsünü ve en sonunda sular çekilince teknenin bir dağın kıyısına nasıl geldiğini de okuyoruz.

Gılgamış Destanı'ndaki tufan öyküsü ile Tevrat'taki tufan öyküsü arasındaki paralellikler açıktır ve hiçbir araştırmacı tarafından tartışılmaz. Bu benzerlikteki büyüleyici şey farklılıklardır : Farklı tanrılar ve farklı durumlar söz konusudur. İncil'deki tufan öyküsü ikinci elden aktarılırken, Gılgamış Destanı'nda birinci tekil şahıs kullanılmış ve bu da tufanı bizzat deneyimleyen birinin görgü tanığı olduğunu düşündürmektedir.

Tarih ve araştırma kitapları siler, yıkar ve yok eder ama efsaneler bunu yapmaz. Bunlar, her savaş ve yıkım olayından sonra sürekli olarak yeniden yazılarak, halkın bilincinde inatla canlı kalır. Efsane, odaklanmamış hafızadır, geçmişin geleceğe bıraktığı belirsiz mirastır. Bu yüzden ben efsaneye bağlı kalıyorum, onun eski ruhunu modern araçlarla değerlendirmeye çalışıyorum.

İnsanlığın nesilden nesile aktardığı hikayelere ve geleneklere baktığımızda -burada açıkça yeryüzünde var olan her şeyi kastediyorum- bir efendinin, en yüce, en kutsal birinin, sevgili bir tanrının ilk insanı yarattığı anlaşılıyor. Bu varlığı Cennet Bahçesi'ne veya başka muhteşem güzellikte bir yere yerleştirdi. Eski Yahudi geleneğine göre, bu Cennet Bahçesi dünyanın yaratılmasından çok önce vardı ve her türlü imkâna sahipti:

Bütün arazileri ve ekili alanları, ayrıca üstündeki gök kubbesi ve altındaki zemin — hepsi oradaydı; ve yer ve gökler ancak 1.361 yıl, 3 saat ve 2 göz kırpması kadar sonra yaratıldı .

Ve insanlar hâlâ, kararlı aramalara rağmen, Cennet Bahçesi'nin neden bulunamadığını merak ediyorlar! (Bu arayışımı ve başarısızlığını daha önceki bir kitabımda belgelemiştim.) 11 Adem ve Havva deneyinin yapıldığı deneysel araştırma istasyonu Biyosfer 1 büyük olasılıkla daha sonra geri dönüştürülmüştür. Ve eğer ilkel atalarımızın Cennet'teki tek iki kişi olduğuna inanmaya hiç kalkıştıysam, Yahudi efsaneleri bana farklı şeyler söylüyor: "Asser'in kızı Serah, Cennet Bahçesi'ne yaşayan dokuz kişiden biridir." Peki, diğer altısı kimdi diye sorabiliriz?

“En yüce” insanı yaratmaya karar vermişti. Ancak bunu yapmadan önce melek hiyerarşisine bu fikir hakkında ne düşündüklerini sorma gibi bir formaliteyi yerine getirdi. Onlar buna karşıydı. “Rab parmağını uzattı ve yaktı "sonuna kadar." Bir kez daha “en yüce” olan, diğer meleklere aynı soruyu sordu; sonuç aynıydı. Üçüncü melek grubu ise, "en yüce" olanın zaten onun istediğini yapacağını, bu yüzden devam etmesinin daha iyi olacağını söylediler. Böylece Adem'i "kendi elleriyle" yarattı.

İlk "model" insan, görünüşe göre bazı bakımlardan meleklerden üstündü. Özellikle insanın tüm bir gezegen üzerinde güç sahibi olması ve istediği gibi üreyebilmesi düşüncesi onları çok rahatsız ediyordu. Meleklerin kısır oldukları ve üreme yeteneklerinin olmadığı anlaşılıyor. Dolayısıyla gökte kıskançlık vardı.

GÖKSEL ANLAŞMAZLIKLAR

İsmail gökteki meleklerin en büyüğüydü; Çünkü bütün kutsal yaratıklar ve Serafim'in her birinin sadece altı çift kanadı vardı, oysa onun on iki çift kanadı vardı. Ve İsmail gidip göğün en yüce ordularıyla birleşerek Rabbine karşı savaştı; Ordularını etrafına toplayıp onlarla birlikte aşağı indi ve yeryüzünde kendisine bir yoldaş aramaya başladı .

Böyle bir isyanın “en üst” tarafından hoş görülmesi mümkün değildi. Olması gereken oldu: “En yüce” olan, İsmail’i ve ordusunu kutsallık yerinden aşağı attı. Yahudi efsanesine göre, Cennet Bahçesi'ndeki günahın meşhur elmayla değil, elebaşı İsmail'in Havva'yı baştan çıkarıp hamile bırakmasıyla ilgisi vardır. Cinsel ilişkiden sonra “onun yüzüne baktı. Ve işte, o, yeryüzündeki bir varlığa değil, gökteki bir varlığa benziyordu.”

Çılgın bir hikaye mi? İnanılmaz mı? Tamamen hayal ürünü mü? Zorlu. Binlerce yıldır sürekli kopyalanıp yeniden yorumlanan hikayelerin ortak bir çekirdeği vardır; bu çekirdek, dünyanın birbirinden çok uzak bölgelerindeki sayısız farklı insan arasında tekrar tekrar ortaya çıkar: baştan çıkarıcı ve baştan çıkarıcı bir şey. insan. Peki o uzak, belirsiz geçmişte gerçekten neler yaşandı? Şunu hatırlayalım: Hristiyan dininin tamamı, İsa'nın insanlığı kurtarmak için gelmesi gerektiği fikrine dayanmaktadır. Neyden kurtaracağız? Asli günahtan. Bu olay cennette, o muhteşem Aden Bahçesi'nde gerçekleşti. İster elma olsun, ister seks, belirleyici olay bir yerde gerçekleşmiştir. Havva'nın baştan çıkarılması ya bir yılan aracılığıyla ya da cennetten kovulan bir baş melek aracılığıyla gerçekleşmiştir. Bu fikirden pek de hoşlanmayan çağdaş ilahiyatçılar bir çözüm bulmuşlar: Asli günah hiçbir zaman gerçekleşmemiştir. Bunu söyleyerek kurtuluş fikrinin de altını oyuyorlar ama bu aslında onların sorunu, benim değil.

Ve şimdi bir paradoksla karşı karşıyayız: cennet geleneksel olarak katıksız bir neşe mekanıdır. Cennet, insanların ölümden sonra hedefledikleri yerdir. Herkes oraya varmak, sonunda endişeden, kıskançlıktan, sefaletten ve ihtiyaçtan kurtulmak ister. Cennet bütün özlemlerin ve hayallerin hedefi, bütün ümitlerin gerçekleşmesidir. Ama bir dakika durun! Bir şeyler yolunda gitmiyor. İnsanlar yaratılmadan önce bile cennette çok fazla kıskançlık, çatışma ve ölümcül savaş vardı. Acaba cennet kavramını bir yerde yanlış mı anladık? Eski metinler, Yüce Tanrı'nın yaşadığı cennetten farklı bir cennetten mi bahsediyor?

Kişi eski Yahudi geleneklerini reddetmek veya yok saymak istese bile, ya da kendi cennet fikrinin üstün olduğunu düşünse bile, ikilem hâlâ ortadadır. Havva'nın ayartıcısı, hangi açıdan bakarsanız bakın, her şeyi değiştiren asli günahın sebebiydi.

Bu günah hiçbir zaman gerçekleşmemiş olsa bile, Hıristiyan inancına göre, İsa aracılığıyla daha sonra kurtuluşumuzun nedeni olmaya devam eder. Efsane olsun ya da olmasın, eğer asli günah yoksa, mantıksal olarak kurtuluşa da gerek yoktur. Ayartıcının adının İsmail, Lucifer veya Şeytan olması gerçeği değiştirmez.

Herkesin İncil'den bildiği gibi Yüce Tanrı, insan ırkını boğmak için bir tufan gönderdi. Peki neden? Daha önce İlkel insanı “kendi elleriyle” yarattı ve zamansız ve ebedi bir Tanrı olarak geleceği öngörebildi. Olacakları önceden bilmesi gerekirdi. Yoksa yapmadı mı? O zaman "en yüce" olan, benim ve milyonlarca dindar insanın hayal ettiği Tanrı'dan farklı bir şey olurdu. Yahudi efsaneleri bize, Havva'nın baştan çıkarılmasından sonra iki ayrı ırkın ortaya çıktığını anlatır: Kabil ve Habil. Kabil'in soyundan gelenler hayvan gibi davranıyorlardı:

Kabil'in soyu, hem erkek hem de kadın, tarlaların sığırları gibi, çıplak ve açıkta dolaşıyordu. Çıplak bir şekilde çarşıda dolaşıyorlardı. . . ve erkekler anneleriyle, kızlarıyla ve kardeşlerinin karılarıyla sokakta açıkça çocuk sahibi oluyorlardı .

Bu ırkın hilesi ve aldatmacası Sodom ve Gomorra hikayelerinde anlatılmaktadır. Bu şehirlerin sakinleri ne kanuna ne de ahlaka bağlı kalıyorlardı, sadece içlerinden geleni yapıyorlardı. 12

Sodom'da genel ahlak ve cinsel çılgınlıkların çöküşüne ek olarak, "düşmüş melekler" göklerden kalabalıklar halinde iniyor ve "insan eşleri" alıyordu. Bu tür melekleri "masum" olarak kategorize edemeyiz. Onların yavruları devler olarak büyüdüler:

Bunlardan, ellerini uzatıp yağmalayan, kan döken, çok iri yapılı devler türedi. Devler yavrularını büyütüp sürüngen yaratıklar gibi çoğaldılar: doğumda bir defada altı tanesi dünyaya geldi .

Bu, açıkça insanlığın bir domuz ahırıydı; hiçbir kurtarıcı yönü yoktu; iyiyi kötüden ayırma şansı yoktu. "En yüce" olan, tüm yavruları boğmaktan ve her şeye yeniden başlamaktan başka ne yapabilirdi ki? Ancak bu da bize onun, bütün dinlerin inananlarının taptığı gerçek Tanrı'ya hiçbir şekilde benzeyemeyeceğini gösteriyor.

"Düşmüş meleklerin" devleri ürettiği varsayılıyor. Bu devlerden birçok kitabımda bahsettim, tekrarlamak istemiyorum. Kısaca şöyle diyeyim: Antik Yahudi Hikayeleri Zamanlar farklı dev ırkları arasında ayrım yapar. Emites veya Frighters, Rephaites veya Gigantics, Gibborim veya Mighties, Samsunites veya Sly Ones, Avids veya Wrong Ones ve son olarak Nephilim veya Spoilers vardı.

Yeryüzünde toplanan muhteşem bir kalabalık olmalıydı! Peygamber Baruh'un uydurma hikayelerinde bunlara kesin bir sayı bile verilmektedir: “Tanrı yeryüzüne tufan suları gönderdi ve bütün canlıları ve ayrıca 4.090.000 devi yok etti.” 13

Peygamber Baruh bu sayıyı dünyanın neresinden veya dışından elde etti? Elbette, devler konusunda İncil kronolojisi baştan sona yine yanlıştır.

Tufandan uzun bir süre sonra yaşayan Davut'un, Samuel'in ikinci kitabında bildirildiği gibi (21:18–22) altı parmağı ve altı parmağı olan devlerle savaştığı varsayılır; bu kronolojik bir saçmalıktır.

FRANKENSTEIN'IN HAYVANAT BAHÇESİ

Beni şaşırtan tarihler değil, yaşanan olaylardır . Yahudi Antik Çağ Hikayeleri, hiçbir evrimsel sıraya uymayan, tuhaf melez yaratıklardan, ilginç yaşam formlarından bahseder. “Alnının ortasında tek gözü olanlar” da vardı; “At gövdesine ama koç başına sahip olan” diğerleri; Diğerleri ise “insan başlı, aslan gövdeli” idi; Son olarak, boynu olmayan, sırtlarında gözleri olan ve daha da garibi, “insan yüzlü ve at ayaklı” varlıklar.

Bu saçma hayvanat bahçesi sadece kocaman bir şaka mı, yoksa bir ayyaşın çılgın sanrısı mı? Olabilir. Ama bu tür anlatımların çeşitli yerlerde tekrarlanması beni rahatsız ediyor. Örneğin Mısır'ın Manetho'su benzer canavarlardan bahseder. Bu Manetho, Mısır'daki kutsal tapınakların kâtibi ve başrahibiydi. Yunan tarihçi Plutarkhos, kendisinden birincinin çağdaşı olarak bahseder. Ptolemaios kralı (MÖ 304–282). Manetho, Nil deltasında bulunan Sebennytos kasabasında yaşadı ve orada Mısır tarihi hakkında üç ciltlik bir eser yazdı. Firavunların 3.000 yıllık saltanatının sonuna tanık olmuştu; Tanrılar ve krallar hakkındaki tarihçesini, gerçekleri bilen biri olarak yazmıştır.

Manetho'nun orijinal metni kaybolmuştur; ancak tarihçiler Julius Africanus (ö. MS 240) ve Eusebius (ö. MS 339) onun eserinden önemli pasajlar almışlardır. Eusebius, Sezariye Piskoposu ve anlatıları kilise tarihinin bir parçası haline gelen erken dönem Hristiyan tarihçisiydi. Manetho, her türden karışık yaratıkların ve canavarların ortaya çıkmasına tanrıların sebep olduğunu ileri sürmüştür. Eusebius'un versiyonu şöyledir:

Ve onların çift kanatlı insanlar doğurdukları söyleniyordu; ayrıca dört kanatlı ve iki yüzlü olanlar da vardı; ve tek beden ve iki başlı, erkek ve kadın, erkek ve dişi tek bir yaratığın içinde; diğer bazı insanların başlarında keçi butları ve boynuzlar vardı; bazılarının ayakları at ayağıydı; diğerleri arkada atlar ve önde adamlardı; Ayrıca insan başlı boğaların ve kuyrukları sırtlarından balık kuyrukları gibi çıkan dört gövdeli köpeklerin de olduğu söylenir; ayrıca köpek başlı atlar da vardı; . . . ve ejderha benzeri her türlü yaratık gibi diğer canavarlar. . . ve çok sayıda, çeşitli biçimlerde ve birbirinden farklı harika yaratıklar, bunların suretleri Belos tapınağında yan yana dizilmiş ve korunmuştu. 14

Manetho, Eusebius aracılığıyla, imgeler konusunda kesinlikle haklıydı. Günümüzde her büyük müzede karma canlıların antik heykelleri sergilenmektedir. Yahudi ve Mısır efsaneleri bu nedenle sadece boş laflardan ibaret değildir; bunlar açıkça geçmişteki bir gerçekliği anlatıyor. Peki Frankenstein'ın stüdyosundaki bu canavarlar hiç var olmadıysa, mucitleri bu fikri nereden aldılar? Bu garip yaratıkları hangi beyin besliyordu ve antik çağların duvarcıları ve heykeltıraşları modellerini nereden buluyorlardı? Hiç şüphe yok ki Bu gelenek, aptalca eski bir efsane için olağanüstü, titizlikle ve neredeyse sinir bozucu derecede kesindir.

Londra'daki British Museum'da bulunan II. Salamasar'ın dikilitaşı

Tasmalı karışık bir yaratığın bulunduğu Sümer duvarı

Çok uzun boyunlu garip yaratıklar, Mısır Müzesi, Kahire

İncil, Yaratılış Kitabı'nda, Gemi'nin yapımını şöyle anlatır (6:15): "Geminin uzunluğu 300 arşın, genişliği 50 arşın ve yüksekliği 30 arşın olacak."

Yahudi hikayeleri daha da kesindir:

Sağ tarafının uzunluğu yüz elli oda, sol tarafının uzunluğu da yüz elli oda olacaktır; Ön taraftaki genişliği 33 oda, arka taraftaki genişliği de 33 oda olacaktır. Ortada on adet yemek pişirme odası, sol tarafta da beş adet depo odası olacak; Suyu getirecek, açılıp kapanabilen borular olmalı. Gemi üç katlı olacak; Birinci kat nasılsa, ikinci ve üçüncü katlar da öyle olacaktır; en alt katlarda sığırlar ve yabani hayvanlar barındırılacak; orta katta kuşlar yuva yapacak; Üst kat ise insanlara ve solucan yaratıklara ayrılmıştır .

Gemi için ışık

Gemi her tarafı ziftle sıvandıktan ve her çatlak kapatıldıktan sonra, tufan öncesi dönemde çok karanlık olmalıydı. gemi. Fakat görünüşe göre durum böyle değildi, çünkü “kapta, ışığının gücüyle bütün yaratıkların üzerine parlayan büyük bir inci asılıydı.”

Bu noktada şaşırtıcı bir ayrıntı daha var. Mormon Kitabı , ABD'de büyük bir din topluluğu haline gelen İsa Mesih'in Son Zaman Azizler Kilisesi'nin "İncil'i"dir. Bu kitabın, Mormon Kilisesi'nin kurucusu peygamber Joseph Smith'e (1805-1844) bir melek tarafından verildiği iddia ediliyor. Mormonlara göre bu kitap, bir tepenin içine gizlenmiş metal tabletler halinde binlerce yıl boyunca muhafaza edilmiştir. Joseph Smith, melek Moroni'den aldığı iki tercüme taşı sayesinde bu eski yazıyı İngilizceye çevirebildi. Tabletler, Babil Kulesi'nin inşası sırasında eski yurtlarını terk ederek denizleri aşarak Güney Amerika'ya ulaşan Yaredliler'in öyküsünü anlatıyor. Gemileri “bir fıçı kadar su geçirmezdi ve kapılar kapatıldığında onlar da bir fıçı kadar su geçirmezdi.” 15 Fakat gemileri karanlık değildi; çünkü Rab, Yaredliler'e her gemi için ikişer tane olmak üzere on altı parlayan taş vermişti. Bu taşlar, 344 gün süren yolculuk boyunca parlak ışık saçıyordu. Muhtemelen Nuh'un Gemisi'ndeki gizemli ışık kaynağının aynısıydı.

Yahudi geleneğine göre, Rab bizzat Nuh'a Gemi'nin bir resmini çizdi: "Ve Rab parmağıyla Nuh'un önünde çizdi ve ona şöyle dedi: 'İşte, Gemi böyle görünecek.'"

Mormonlar'ın da buna çok benzer bir yanı var. Nefi'nin birinci kitabında (1:6) şöyle okunabilir: "Sana göstereceğim şekilde bir gemi yapmalısın ki, halkını suların karşısına geçirebileyim."

Peki Mormonlar metinlerini doğrudan bir Yahudi efsanesinden mi kopyaladılar? Yoksa Yahudiler bunu Sümerlerden mi yaptı? Gılgamış destanından mı yoksa Babil destanı Enuma Eliş'ten mi? İkincisinde ise tufan hikayesinin bir varyasyonu yer alır. Bu hikayede Atra Haris adında hayatta kalan bir patrik ve her zamanki gibi hiçbir açıklığı olmayan su geçirmez bir gemi yapılmasını emreden bir tanrı olan Enki vardır. Işık kaynağı ve pusula da orada.

Kimin kimden neyi kopyaladığı sorusunun cevabı bulunamıyor. Bu efsanelerde ve kutsal kitaplarda benzer ayrıntılar var diye intihal olduğunu varsaymak zorunda değiliz. Mormon Kitabı'nın orijinal metninin aslında kadim metal tabletlere kazınmış olma olasılığını dışlama hakkını bize kim veriyor ? Elbette, böyle bir düşünceyi reddetmemizin tek nedeni bizim Hıristiyan-Yahudi kibrimizdir. Ve tufan öyküsünün diğer kültürlerde biraz farklı biçimlerde biliniyor olması da Yahudi tarihçilerinin bu fikri çaldığı anlamına gelmez. Tufandan sonraki ilk neslin birçok torunu olmuş ve hepsi de hikayenin kendilerine özgü versiyonlarını geliştirmiş olmalılar.

Bu farklı efsanelerin yazarları farklı topraklarda, kıtalarda, kültürlerde ve dinsel bağlamlarda yaşamışlardır. Bu yerler arasında hiçbir haber taşınmıyordu; Kıtalararası seyahat henüz yaygın değildi. Oysa sayısız kaynaktan, dünyanın dört bir yanından neredeyse birbirinin aynısı olan hikâyeler, gelenekler geliyor. Acaba bu yazarların hepsinin beyinlerinde aynı ruh mu yaşıyordu? Hepsi aynı düşüncelere mi kapılmıştı? Asla! Bazı şeyler icat edilemez. Hiçbir hayal gücü, binlerce yıl önce, aynı anda dünyanın her yerinde aynı şekilde çalışamazdı. Bütün bu tekdüze anlatımlar tarih öncesi olaylardan türemiş olmalıdır. Başlangıçta gerçek bir deneyim anlatılıyordu. Binlerce yıl boyunca bunlar süslenmiş ve süslenmiş, her halk bunları kendi halk kahramanlarına ve peygamberlerine atfetmiştir. Popo Asıl özde, etrafında bütün bu efsanelerin kristalleştiği büyük olay vardı.

TUFANIN İŞİ

Bu bizi ikinci ikileme getiriyor; birincisi asli günah. Kutsal kitaplar, sevgili Tanrımızın, insanlığın kötülüklerini cezalandırmak için tufanı yarattığını ilan ediyor. Bu sel gerçekten de gerçekleşmiş; Bunu doğrulayan bilimsel kanıtlar ortaya çıktı. 16 Ayrıca uluslararası bir bilim insanları ekibi, Nuh'un Gemisi'nin kalıntılarının, Kuran'a göre Nuh'un Gemisi'nin karaya oturması gereken yer olan Ağrı Dağı'nın tepesindeki Cudi Dağı'nın yakınında bulunduğuna inanıyor. Keşif ekibinin lideri jeofizikçi David Fasold, gazetecilere yaptığı açıklamada, mükemmel fotoğraflar elde etmek için yer radarından yararlandıklarını söyledi. Bu görüntüler o kadar netti ki, geminin gövdesinin duvarlarındaki tahtaları bile sayabiliyorduk. Ankara Atatürk Üniversitesi Jeoloji Enstitüsü Müdürü Prof. Salih Bayraktutan, Observer muhabirine yaptığı açıklamada, şunları söyledi : "Bu, ancak Nuh'un Gemisi olabilecek, insan eliyle yapılmış bir yapıdır." 17

Geminin inşasını gerçekten sevgi dolu Tanrımız mı emretti? Kim olursa olsun, bu gizemli şahsiyet ne yaptığını biliyordu, çünkü en azından birkaç insanı yıkımdan kurtarmak istiyordu. Böylece farklı geleneklere göre bir veya birkaç kişiye gemi inşa etme talimatı verdi. Hatta plan ve çizimleri bile kendi elleriyle yapmış ve/veya tam ölçüleri kendisi dikte etmiştir. Gizemli, parlak inciler veya taşlar, hatta pusulalar bile dağıtıyordu. Sonra Büyük Yıkım başladı.

Neden bu kadar karmaşık? Eğer Tanrı -ve tekrar ediyorum, tüm dinlerin Tanrısı- bazı yanlış yönlendirilmiş meleklerden kurtulmak isteseydi ya da devler ya da kötü insanlar, bunu tek bir sembolik göz kırpmasıyla başarabilirdi. Veya Müslümanların kutsal kitabı olan Kur’an’ın ifade ettiği gibi: “O, bir şeye karar verdiği zaman yalnızca ‘Olsun’ der, o da hemen olur.” (Bakara Suresi, 118. ayet) Gemiye, plana, ölçüye, sahaya, herhangi bir gizemli ışığa gerek yok. Bütün bu gemi inşa işi, birilerinin ya böyle şeyler istediğini ya da başka türlü yapamadığını gösteriyor. Neden mucize yerine teknoloji? Gerçek Tanrı, gemi yapımının ayrıntılarına karışmasının, binlerce yıl sonra, kendi her şeye gücü yettiği konusunda şüpheler doğuracağını bilmiş olmalı. Her şeyi bilen biri olarak, bir gün tufanla ilgili sayısız farklı rivayet ve anlatımın olacağını da bilecektir. Peki, açıkça ilahi bir çözüm yerine neden gemi inşa etme yoluna gidiliyor? Mucizelerin eleştirel aklın hesaplamalarına karşı duyarsız olduğu bilinmektedir. Peki tufana neden olan ve aynı zamanda Gemi'nin planlanmasına ve ölçülendirilmesine yardım eden Tanrı nasıl bir Tanrıydı?

Fakat eğer tufanı yaratmadıysa , yani eğer insanlığın toptan boğulmasında onun hiçbir rolü yoksa, eğer tufan bir doğal afet ise, o zaman bu Tanrı dinden bildiğimiz Tanrı değildir. Bu durumda insanlık, aslında sorumlu olmadığı bir cezanın verilmesini bir tanrıya atfetmiş olurdu. Bu durumda inanç kaygan bir zemine oturmuştur. Ancak doğal afet fikrini savunan kişi, tufan hikayelerinin neden uluslararası efsanelerin, folklorun ve kutsal kitapların konusu olduğunu açıklamak zorundadır .

Ve bir şey daha: Tufanın doğal bir olay ya da kozmik bir felaket (belki de bir kuyrukluyıldız ya da meteor çarpması sonucu meydana gelmiş olabilir) olması, “en yüksektekilerin” ne olacağını önceden bildiği gerçeğini değiştirmez. Aksi takdirde, himayesindekileri uyaramaz, Gemi'nin yapımını yönetemez veya su geçirmez hale getirilmesi için talimatlar dikte edemezdi.

Şimdiye kadar sadece bir şey açık: Bu gelenek tanrısı, tüm dinlerin tüm inananlarının taptığı gerçek Tanrı olamaz. Peki gerçekte kimdir o?

ÖĞRENCİLER VE İLERİ

Burada kendimi resme dahil etmek istiyorum. Bilgisayarımda her yeni bir yazı yazdığımda aynı ikilemle karşı karşıya kalıyorum: Daha önce başka bir yerde söylediklerimi sürekli tekrarlamadan, düşündüklerimi nasıl açıklayabilirim? Okul öğretmeni ile üniversite hocasının işi buna kıyasla daha kolaydır. Her ikisi de öğrencilerinin bir konunun temellerine hâkim olduğu ve bu temeller üzerine inşa edebilecekleri varsayımından yola çıkıyor. ABC'yi öğrenemeyenler bir üst sınıfa geçmek yerine alt sınıfta kalırlar. Fakat bir yazar, yeni okuyucuları dışlamak, sadece inançlılara vaaz vermek veya onları gidip önce diğer kitaplarını almaya zorlamak istemiyorsa, böyle varsayımlarda bulunamaz. Bu, onun geliri açısından iyi olabilir, ancak en düşünceli yaklaşım değildir. Eğer bu yolu seçerse, uzmanlardan oluşan bir okuyucu kitlesi, iyi bilgilendirilmiş olanlardan oluşan bir tür içerden gelen seçkinler topluluğu "üretir" ve dışarıdakiler kısa sürede tartışmayı takip etme şansı olmadan geride kalırlar.

Yeni bir okuyucunun olup biteni takip edebilmesi için ihtiyaç duyacağı her yerde özetler sunarak bu Gordion düğümünü aştım; Aynı zamanda, argümanlarıma aşina olanlar için, tekrarların asla sadece tekrar olmadığından emin oluyorum. İnsan her zaman büyüyebilir ve genişleyebilir. Araştırma hiçbir zaman durmaz ve artık Adem efsanesi veya tufan öncesi ata Enoch hakkında yedi yıl öncesine göre daha fazla şey biliyorum. Çalışkan kütüphaneciler çalışma odama sürekli yeni kitap yığınları getiriyor, yardımsever okuyucular dikkatimi ek kaynaklara çekiyor, Çeşitli alanlardan bilim insanları bana yeni bilgiler sağlıyorlar. Dolayısıyla eski ve bilindik görüşlerimi gözden geçirip genişletmekten başka çarem yok. Önceki kitaplarımı okumuş olanlar bu bölümleri hızla okuyabilirler, ancak yeni "öğrenciler", zorunlu olarak kısa olsa bile, özetlemelerden memnun kalacaklardır.

Binlerce yıl önce dünyamızı ziyaret eden uzaylıların olduğuna inandığımı biliyorum. Bu konu üzerine yirmiden fazla kitap yazdım ve yirmi beş bölümlük bir televizyon dizisi yaptım. 18 Bu ziyaretin sebeplerini ve teknik ayrıntılarını da uzun uzadıya anlattım. Bu noktada bu konuyu tekrar ele almayı veya teorimi destekleyen, dünyanın her yerinde bulunan sayısız arkeolojik bulguyu tekrar tartışmayı düşünmüyorum.

Bu kitaptaki kaygım, “palaeo-seti” felsefesiyle (“palaeo” = eski, kadim, Yunanca palaios kelimesinden; “seti” = dünya dışı zeka arayışı), dinsel görüş ve inançlardaki anlam ve saçmalıkları aydınlatan ve bu konularda yeni bir düşünce yolu açan bir fikir teorisi ve yapısıyla ilgilidir. Amacım kesinlikle yeni bir din kurmak ya da eleştirmenlerimin kötü niyetle iddia ettiği gibi bir "ikame din" kurmak değil. Din, inancı gerektirir; benim araştırmalarımda bunun yeri yoktur. Dinler ölümden sonra bile vaatler sunarlar. Ben hiçbir şey vaat etmiyorum. Dinler, tanrılarına ve kutsal kişilere, yani havarilere, azizlere ve peygamberlere ibadet ettikleri kiliseler ve tapınaklar inşa ederler. Paleo-Seti felsefesinde ne tapınak ne de ibadet vardır. Dinler nihayetinde belli ahlaki normlara uyulmasını da gerektirir; ne destekçilerimde ne de bende buna dair en ufak bir iz yok. Ve son olarak dinler, her yıl bir miktar maddi haraç ödenmesinde ısrar ederler. Sevgili okuyucu, bu kitabı satın alarak veya ödünç alarak maddi olarak sömürüldüğünüzü hissediyor musunuz?

BAŞKA BİR BAKIŞ AÇISI

Uzaylıların dev ana uzay gemisi Güneş Sistemimize doğru yol alırken, gemideki ET'ler uzun zamandır üçüncü gezegenin varlığını biliyorlardı. Yaşam için gereken tüm koşullar yalnızca bu mavi gezegende mevcuttu. Yabancılar her türlü yaşam formunun bulunduğu bir zenginlik keşfettiler; bunların arasında ilkel atalarımız da vardı. Bunlar dilsiz ve zekâları zayıf olmalarına rağmen o dönemde yeryüzündeki en üstün yaşam biçimini temsil ediyorlardı. Uzaylılar bu yaratıklardan birini alıp genetiğini değiştirdiler; artık bu, artık düşünülemez bir fikir değil.

Bir noktada, bir grup dünya dışı varlık, ilk Homo sapiens üzerindeki deneylerinin başarılı olduğunu ve dünyayı bu yerli insana bırakabileceklerini anladılar. Elbette diğer sürüngen ve uçan yaratıkların hepsinden daha akıllıydı; Ayrıca istediği her şeyi yapabilecek ideal araçlara da sahipti: elleri. Bu varlığın çoğalması için bir dişiye ihtiyaç vardı; Havva'ya, ya da ilkel annemizin adı neyse ona.

İlk akıllı insanların konuşma yeteneği yoktu. Bunu nasıl yapabildiler? Bunların doğrudan ataları maymunlardı; Homurdandılar ve kükrediler. Böylece uzaylılar bir eğitim programı uygulamaya karar verdiler. Homo sapiens çifti korunaklı bir bahçeye yerleştirildi -Biyosfer 1- ve Yaratılış kitabının (11:1) bildirdiği gibi onlara konuşma öğretildi: "Ve bütün yeryüzünün dili ve konuşması aynıydı." Adem sonunda her şeye bir isim verebildi! Programda ayrıca ahlaki eğitim ve tarım ile el sanatlarının geliştirilmesine yönelik uygulamalı talimatlar da yer alacaktı.

Başka bir ET grubu da Dünya'daki hayvanlar üzerinde deneyler yaptı. Bunu neden yapsınlar ki? Devasa bir uzay gemisindeki, uzay yaşam alanı olarak adlandırılan bir uzay mürettebatı, kesinlikle diğerlerini bilirdi. Dünya dışındaki güneş sistemleri ve gezegenler. En azından kendi güneş sistemleri onlara tanıdık gelmiş olmalı. Bu diğer gezegenlerin birçoğu bizim gezegenimizden daha büyük veya daha küçük olabilir, kendi güneşlerine daha yakın veya daha uzak olabilir; bu nedenle daha soğuk, daha kuru veya daha ıslak olabilirler ve daha güçlü veya daha zayıf yerçekimine maruz kalmış olabilirler.

Dünyada en zorlu iklimlere ve koşullara uyum sağlamış sayısız yaşam formunun bulunduğunu biliyoruz. Kutup ayısı buzun üzerinde uyur, bunu bir aslana tavsiye etmem; kanguru dev sıçrayışlar yaparken, kaplumbağa sürünerek ilerler; Bazı yılan türleri tropikal iklimlere uyum sağlamıştır ve soğukta donarlar. Elbette, yeryüzünde mevcut genetik materyal üzerinde deneyler yapmak, hangi hayvanların belirli çevre koşullarına en iyi uyum sağladığını, hangilerinin en dirençli olduğunu ve hayatta kalma konusunda en iyi olduğunu bulmak aşikâr bir şey olurdu. Bu saçma bir fikir mi?

Biz de aynısını yaptık, yapıyoruz. Şimdiye kadar genetik yollarla değil, üreme yoluyla. Alman ve İsviçre inekleri yetiştirdik ve bunlar artık Kenya'nın tropikal ikliminde mutlu bir şekilde otluyorlar; Daha güçlü ve süt verimi daha yüksek inekler üretmek için farklı öküz ırklarını birleştirdik; keçileri koyunlarla çiftleştirdik (“geep”); Yeni bir ortama daha iyi uyum sağlamalarını sağlamak için tahıl çeşitlerini çaprazladık; ve şimdi genetiğiyle oynanmış sebzeler üretmeye başladık. Bilim adamlarımızın daha ne gibi buluşlar ortaya çıkaracağını kesinlikle bilemeyiz; Kim aniden 240 yaşına kadar yaşayacak bir insanın genetiğini değiştiremeyeceğimizi söyleyebilir?

Böylece daha önce dünyada var olmayan canavarlar ve melez yaratıklar ortaya çıktı. İnsanlar bunlardan heyecanla bahsediyorlardı; Bu "ilahi" yaratıklar onları hem şaşırtıyor hem de korkutuyordu. Ve bir kez öldüklerinde veya yok olduklarında Selde yok olan bu korku filmi canavarları, halkın hafızasına kazındı. Bunlar, tanrıların her türlü varlığı yarattığı çok uzak bir zamanın sembolleri, efsaneler ve mitler haline getirildi.

Ancak insanın hayal gücünü de küçümsemiyorum. Yunan şair Homeros (M.Ö. 800 civarı), Odysseus'un maceralarında, denizcilerin iradelerini ve hafızalarını kaybetmelerine yol açacak kadar büyüleyici şarkılar söyleyen sirenlerden bahseder. Homeros bu sirenleri ayrıntılı olarak tasvir etmemiş olsa da, sonraki yazarların hayal gücü onları kuş ayaklı kanatlı kadınlar olarak tasvir etmiştir. MÖ 700 civarında yaşamış olan Yunan Hesiod da, başından yılanların kıvrılıp titreştiği, görünüşü o kadar korkunç olan ki insanları taşa çeviren devasa Medusa'yı yaratmıştı. Elbette Hesiodos aslında hiç Medusa görmedi. Uçan at Pegasus ve küllerinden doğan Anka kuşu efsanelerini de biliyoruz. Bütün bunlar ve daha fazlası, bütün halk masallarının dayandığı insan hayal gücünden doğmuştur. Ama hayal hiçbir şeyden kaynaklanmıyor; Bunu tetikleyecek referans noktalarına ihtiyacı var. Mantıksal aklımız, bir zamanlar yaşadığı varsayılan bir canavarlar hayvanat bahçesi fikrine hâlâ direniyor olsa bile, bu direnç kaçınılmaz iki gerçeği değiştirmiyor:

Antik yazarlar ve tarihçiler bu yaratıkları tasvir etmişler ve bunların tanrılar tarafından yaratıldığını ileri sürmüşlerdir.
Binlerce yıl öncesinin taş ustaları ve sıva ustaları bu karışık varlıkları sonsuza kadar korumuşlardır.

SEKS AÇLIĞI MELEKLER

Bu arada ana uzay gemisinde isyan çıkmıştı. Üst rütbeli subayların bir kısmının ise bambaşka düşünceleri vardı. komutandan, “en yüksek” olandan. İsyancıların liderinin isminin İsmail, Lucifer ya da başka bir şey olması pek önemli değil. Efsane onu "diğerlerinin arasında en büyük prens" olarak tanımlıyordu. Bilimkurgu hikayesi Star Trek'te şüphesiz Birinci Subay olarak anılırdı. Adı ne olursa olsun, İsmail (diğer adıyla XY) mürettebatın geri kalanından daha fazla güce sahipmiş gibi görünüyor, çünkü “on iki çift kanada” sahip olan tek kişi oydu. İsmail ve adamları gemideki savaşı kaybettiler ve “cennetten” atıldılar. En azından ilk başta bu durumun onları pek rahatsız etmediği anlaşılıyor. Muhtemelen teknik bilgilerinin kendilerine üstünlük sağlayacağını düşünüyorlardı.

Dünyaya gelir gelmez kovulan kalabalıkta cinselliğe karşı şiddetli bir iştah oluştu. Efsaneye göre, önder İsmail Havva'yı hemen baştan çıkarır: "Ve işte, o yeryüzündekilere değil, göklerdekilere benziyordu." Mürettebatın diğer üyeleri de zevklerine göre güzel kızları ve erkekleri kapıyorlardı. İncil'e inananlar bile Yaratılış kitabındaki şu bölümün ötesine geçemezler (6:1):

Ve oldu ki, yeryüzünde insanlar çoğalmaya başladı ve onlara kızlar doğdu. Tanrı oğulları, insan kızlarının güzel olduklarını gördüler; ve seçtikleri herkesten kendilerine karılar aldılar .

"Tanrı'nın oğulları" ifadesi etrafında çok eski zamanlardan beri süregelen ve binlerce sayfa çelişkili ve çelişkili yorumlara yol açan bu bilgili tartışma, biraz içeriden bilgiye sahip olan herkeste sadece sıkılmış bir tebessüm yaratacaktır. “Tanrı’nın oğulları” ifadesi çeşitli şekillerde “devler”, “Tanrı’nın çocukları”, “düşmüş melekler” veya belki de “asi ruhani varlıklar” olarak tercüme edilmiştir. İnsanın çığlık atmasına yetecek kadar! Tek bir küçük cümle inancı altüst eder! Her uzman kim İbranice'ye dair belli bir bilgisi olan kişi, bu hecelerin tam olarak ne anlama geldiğini söyleyebilir: "Atılanlar insanlara benziyordu ve insanlardan çok daha büyüktü." 19 Fakat insanın düşündüğünü söylemesine izin verilmiyor. Ama evet, hiçbir şüpheye yer vermeden yapıyorum.

Uzaylıların asla Dünya insanlarıyla eşleşemeyeceği şeklindeki eski itiraz çoktan çürütüldü; Bu noktada kendimi tekrarlamama gerek yok. (“Ve tanrılar insanları kendi suretinde yarattılar...”)

Tarih öncesinin bu dramında, "en yüce" olan, uzay gemisinin komutanı, açıkça asi mürettebatından daha iyi haritalara sahipti. Yeryüzünde olup bitenleri kaygıyla izliyordu. ET'lerin insanlarla çaprazlanması, Homo sapiens'in planlı ırkıyla tamamen uyuşmayan yaratıkların ortaya çıkmasına neden oldu . Bu mitolojinin “asli günahı”ydı. İnsanlar artık yanlış genetik mesajları miras alıyorlardı. Yaratılış kitabında şöyle denmektedir (6:6). “Ve Rab, yeryüzünde insanı yarattığına pişman oldu ve yüreğinde acı duydu.” “En yüce” olanın bir şekilde “insan” deneyini kesintiye uğratması ve yeniden başlaması gerekiyor. Peki nasıl? Hain meleklerin muhtemelen güçlü silahlara sahip oldukları düşünülüyor; Mağaralarda saklanıp binaların içinde tutunabiliyorlardı. Kötüleri tek tek avlama imkânı yoktu.

Tufanın kasıtlı mı meydana geldiği, yoksa büyük bir meteorun dünyaya çarpması sonucu mu meydana geldiği konusunda efsanelerden ve dini metinlerden bir bilgi edinemiyoruz. Yapay bir tufan olasılığı var -bugün de hâlâ böyle şeyler yapıyoruz- ve göktaşları sürekli olarak yeryüzüne yağıyor. Hangisi olursa olsun, "en üstteki" kişi, tufanın tam olarak ne zaman gerçekleşeceği konusunda bilgilendirilmiş olmalıydı; bu şekilde iyi insanları uyarabilir ve gemi inşaları hakkında onlara tavsiyelerde bulunabilirdi.

BİLİM VE İLAHİYAT

Ben şahsen şu ana kadar bildiğimiz teolojinin çok fazla geleceğini göremiyorum. İlahiyatçılar vahiylere inanabilirler, ama doğası gereği akıl dışı olanı akılcı kılmayı asla başaramazlar. Bu, sistematik teolojinin, metinlerin bilinen tarihsel olaylarla karşılaştırıldığı, el yazması metinlerin incelendiği ve bir dizi farklı anlatımın karşılaştırmalı analiz yoluyla değerlendirilmeye çalışıldığı bilimsel yaklaşımını tartıştığım anlamına gelmiyor. Örneğin, hangi peygamberler, ne zaman Mesih'ten söz etmişlerdir? Hangilerinin sözleri anlaşılmazdır, hangisine daha az önem vermeliyiz? Bütün bu ifadelerin ortak noktası nedir ve belirli bir peygamberin tasviri hangi diğer anlatımla uyuşmaktadır? Eğer ilahiyatçılar buna basitçe "bilim" deselerdi, onlarla hiçbir tartışmam olmazdı; "ilahiyat" teriminin kendisi hariç. Bu kelime theos (tanrı) ve logos (söz) kelimelerinden türemiştir ve dolayısıyla “Tanrı’nın sözü” anlamına gelir. Ama teoloji tam da bu değildir. Elbette ki, bütün ilahiyatçıların kendilerinin “Tanrı kelamı” ile ilgilendiklerine inandıkları doğrudur; Aksi takdirde bu mesleği asla seçmezlerdi. Ama böyle bir kanaat zaten imandır . Kutsal ve kutsal olmayan metinlerin bir zamanlar Tanrı'nın ağzından çıktığına, bunları seçilmiş birkaç kişiye dikte ettiğine veya vahyettiğine inanırlar . Peki, iman unsuru ortadan kaldırıldığında bu metinlerden geriye ne kalır?

Geriye sadece metinlerin kendisi kaldı. Onlar sadece kutsallıklarını yitirdiler. Yaşlılıklarından dolayı saygıdeğer kalabilirler. Tarihin erişemediği bir zamandaki olayları anlattığı için onlara saygıyla yaklaşabiliriz. Bunları bilimsel olarak analiz edebiliriz çünkü çok ilgi çekici şeyler içeriyorlar. Bu metinlerin kutsallığına olan inanç ortadan kalktığında ile onları gerçekten kontrol altına almaya başlayabiliriz. Aslında onların kutsallığına dair anlayışımız, onların öneminin modern bir şekilde analiz edilmesini engelliyor.

Öte yandan paleoseti felsefesi de sadece bir bakış açısı, bir teoridir; Çok faydalı bir temel sağlıyor ancak henüz kanıtlanamıyor. Teoloji farklı mıdır? Varsayımlarının kesin, bilimsel kanıtları var mı? Zevk veya kanaatten daha öznel hiçbir şeyin olmadığı iyi bilinir; O halde bunlar üzerinde tartışmanın bir anlamı yoktur. Ama insanlar tartışıyor, çünkü kuşak farkı, zamanın ruhuyla birleşince iç dünyalarında çalkantılar yaşanıyor. Kimisi imanın güvenli kalesine sımsıkı sarılmak ister; Diğerleri ise bilimsel dayanağı olan açıklamalar istiyor. “Bilim” kelimesi, scientia - bilgi - kelimesinden gelir .

İlahiyat “bilgisi” bilimi kesinleştirmeye yaramaz. Çelişkilerle doludur ve sonuçta bir inanç ve his meselesi olarak kalır. Aynı şey Paleo-Seti felsefesi için de geçerlidir. Fakat ikincisi, aklı kullanan ve anlaşılmazı daha anlaşılır kılan açık bir çizgi, bir düşünce dizisi geliştirir. Paleo-seti felsefesi daha önce anlamsız olan şeylere anlam kazandırıyor. Okültistler kristal kürelerini bir kenara koysalar iyi olur; Gizli kardeşliklerin üyeleri dükkanlarını kapatabilirler; çünkü binlerce yıldır çok iyi satılan inanç mallarına olan talep giderek azalıyor. Geçmişin anlaşılır bir yorumunu bize ancak çağdaş bilimsel bilgi sağlayabilir. Ve bu da tamamen şans eseri değil; Bu, eşyanın tabiatında var. Elmalar olgunlaşınca düşer. Ve büyükbabam benim şimdi önerdiğim fikirleri asla kavrayamazdı. Onun zamanında uzay yolculuğu duyulmamış bir şeydi; genler ve genetik mühendisliği hakkında hiçbir şey bilmiyordu; ve melekler ona Allah'ın dokunulmaz elçileriydi. Hologramın bir görüntü, televizyonun ise konuşan bir cam olduğunu düşünürdü. Kutsal Berlitz Taşı'na hamd olsun!

Binyılın sonuna yaklaştığımız için perdeler kalkmıyor, bilim ve teknoloji kapıları ardına kadar açıyor. Eğer 2100 yılına kadar uzay yolculuğu olasılığı tartışılmaya başlanmasaydı, bilgisayar icat edilmeseydi, genetik kodun sırları çözülmeseydi; o zamana kadar bu tür şeylerin ortaya çıkardığı soruları inceleme olanağına sahip olmayacaktık. Büyük büyük büyükbabamın 200 yıl önce muhteşem bir şeyle karşılaştığını düşünelim.

Diyelim ki, bilginler tarafından çözüldüğünde, uzak bir dünyadan dünyaya yapılan bir yolculuğu ve yolcuların yeryüzü sakinleri tarafından kötü karşılanmasını anlatan kazınmış tabletler keşfetti. 200 yıl önce insanlar böyle bir metni nasıl yorumlardı? Bilinmeyen yazara muazzam bir hayal gücü atfedilmiş olmalı; metin alegori ve sembolizm açısından değerlendirilmiş olurdu. İnsanlar bundan bir tür ahlaki ders çıkarırdı; örneğin nereden geldiğini bilmediğimiz insanlara bile karşı dostça davranmalıyız. Ancak uzay yolculuğunun gerçek olasılığı onların kavrayışının çok ötesindeydi.

Bu nedenle insanlığın kadim sorunlarına çağdaş bir bakış açısı getirmemiz gerektiğine inanıyorum. Bu tür soruları çözmek büyük büyük büyükbabamın zamanına göre çok daha kolay olabilirdi. Artık aforoz edilme veya cadı avı gibi sorunlarla karşılaşmıyoruz ve modern iletişim araçları yeni teorilerin hızla gelişmesine ve yayılmasına olanak sağlıyor. Bazı insanların, eski inançlarına saplanıp kalarak, yeni keşiflerin selini durdurmak için bir geri çekilme eylemi yapmak istemelerini anlayabiliyorum. Belki bir süre geciktirebilirler ama yeryüzünde hiçbir güç geleceğin gelişini durduramayacak. Bir ülkede din ve ideoloji tarafından yasaklanan şeyler, başka bir ülkede daha radikal bir biçimde karşımıza çıkma eğilimindedir.

Eleştirmenler bana sürekli olarak doğru yolda olduğumdan bu kadar emin olmamı sağlayan şeyin ne olduğunu soruyorlar. Bana görüşlerimin sabit bir fikirden ibaret olduğunu ve kanıtlanamayacağını söylüyorlar. Ayrıca beni, teorilerimi destekleyen efsane ve mitolojiden sadece seçici bir biçimde pasajlar kullanmakla suçluyorlar.

DOĞRU SEÇİM

Peki, bu kadar çok malzeme varken, neden herkesin yapması gerekeni yapmakla suçlanıyorum? Okuduğum her kitap, yazarın kendi görüşlerini desteklemek için seçtiği bir seçkidir. Bilimsel araştırmaların konuya bu şekilde yaklaşmadığı itirazı, yalnızca eğitimsiz öğrencilerin inandığı saf bir fantezidir. Son dört yıl içinde yaklaşık 300 ilahiyat eserini okudum ve her birinin sonucu yazarının görüşünü destekliyordu. Özellikle doktora tezlerinde, yazarın rakiplerinin şu veya bu konuda yanlış yolda olduklarını göstermek için sayısız çapraz referanslara başvurulur. Her konudaki edebiyat o kadar muazzam bir hale geldi ki, dünyada hiçbir yazar hâlâ genel bir bakış açısına sahip olamıyor veya seleflerinin tüm eserlerini dikkate alamıyor. Seçim yapmak zorundasınız , bu süreçte balastı sessizce denize atıyorsunuz. Konunun uzmanı, karşı çıktığı görüşler hakkında geniş bir bilgiye sahiptir; ancak sıradan bir kişi bunlarla özellikle ilgilenmek istemez; Yayıncılar ve kitapçılar ise daha da az. Seçilimin kaçınılmaz olduğunu kabul etmeli ve bir yazarın söylemek istediğini söylediğini ve takip ettiği araştırma çizgisini açıkça ortaya koyduğunu dürüstçe kabul etmeliyiz.

Dini metinler ahlak ve etikle doludur ve bu beni hiç ilgilendirmez. İşte bu yüzden peygamberlerin yüzlerce sayfalık uyarı, tehdit, kehanet ve talimatlarıyla uğraşmıyorum. Bunu açıklamak benim işim değil Okuyucu neden domuz eti yememeli ve hangi gerekçelerle karısını boşamalıdır. Zaten her uzman bilir ki, peygamberlerin sözleri çok nadir olarak sahih veya orijinaldir. Sonraki kuşaklar bu metinlere kendi zevklerine göre eklemeler, eklemeler yapmış, onları genişletmiş ve çeşitlendirmişlerdir. Ayrıca, dini kronoloji açısından, İbrahim muhtemelen hiç var olmamışken, "Terah İbrahim'i doğurdu, İbrahim İshak'ı doğurdu" gibi pasajların ne faydası var?

Ne? Fakat Hz. İbrahim hakkında da metinler var; Onun hakkında hikayeler yazıldı; İbrahim'in kıyametinde ise yaşanılanlar ayrıntılı olarak anlatılır. Bu doğru; Böyle metinler var, hem de işime çok yarayacak olanlar. Fakat bu, burada Hz. İbrahim'in veya ona yakın olanların elinden çıkan orijinal kaynaklarla karşı karşıya olduğumuzu kanıtlamaz. Jerahmeel Tarihleri'nde , Daha da eski kaynaklara dayanan 20. yüzyılda Hz. İbrahim'in çok büyük bir astrolog ve büyücü olduğu ileri sürülmektedir. Kendisine ilim doğrudan doğruya meleklerden geldiği söylenmektedir. Biz, Hıristiyan kültürüne mensup insanlar olarak, İbrahim'in insanlığın atası olduğu fikri kafamıza kazınmıştır; ama aslında araştırmacılar onun gerçekten var olduğu ve isminin ne anlama geldiği konusunda bile hemfikir değiller. Leiden Üniversitesi profesörlerinden Franz M. Böhl şöyle diyor:

Yalnızca Tekvin 11:26–17:5’te geçen Ab-ram ismi “yüce baba” veya “baba yücedir” anlamına gelir. Bu ismin karşılığı olarak bizzat “patriark” sözcüğünü de alabiliriz. . . Abraham muhtemelen sadece bir lehçe çeşidi, daha yaygın olan Abram isminin genişletilmiş halidir. 21

Bu pasaj 1930 yılında yazılmıştı, ancak daha sonraki araştırmacılar da benzer bir sonuca vardılar. Beş yıl sonra, Profesör Böhl, İncil Edebiyatı Dergisi'nde kısa ve öz bir şekilde şunları belirtti: "İbrahim başlangıçta kişisel bir isim değil, bir ilahiyatın ismiydi." 22

İbrahim'in o tarihten bu yana geçen altmış yıllık araştırmaları bu konuya yeni bir ışık tutmamıştır. Yale Üniversitesi'nden bir yayında şu dikkat çekici bölümü okudum: "Muhtemelen İbrahim'in gerçekten var olduğunu kanıtlayabilecek bir konumda asla olamayacağız." 23

Öyleyse, bu teolojik karmaşa karşısında, çalışmamda herhangi bir peygamberin sözlerinin kronolojik tarihlerine dikkat etmemin ne gereği var? Zira aynı şüphe diğer peygamberler için de geçerlidir. Paleo-seti felsefesine ilişkin davamda başlıca tanıklarımdan biri olan Ezekiel, 24, yüzyıllar boyunca sayısız dönüşümden geçmek zorunda kaldı. 1981 yılında yayımlanan bir çalışmada peygamberle ilgili 270'i aşkın risale incelenmiştir. 25 İki yüz yetmiş bilge insan, yaşamlarının yıllarını Hezekiel araştırmalarına adadı. Bu peygamberin kişiliği, süreç içerisinde olağanüstü dönüşümler geçirdi. Aslında onun sözüne itiraz edilemezdi; sonra bir “vizyoner” oldu; daha sonra bir “hayalperest” ve “idealist”; ve son zamanlarda "kataleptik" olarak kabul edildi, yani nöbet geçiren şizofrenik bir kişi. Hezekiel metinleri de incelendi. Anlambilim uzmanları, üslup ve kelime dağarcığının, bunların birden fazla yazar tarafından yazıldığını gösterdiğini keşfettiler. Zavallı peygamberin, kitabının İsa'nın ölümünden 200 yıl sonra çeşitli diğer metinlerden derlenerek oluşturulmuş bir "sahte Hezekiel" olduğu ilan edildi. 26

Ancak yüz yıl önce, ilahiyat profesörü Rudolf Smend hâlâ şunları yazabiliyordu:

Metnin, belirli bir yazım tarzı geleneğine atfedilebilecek bir vizyoner deneyime dayandığı konusunda hiçbir şüphe olamaz. 27

Peki ya bugün? Çoğu ilahiyatçı, Hezekiel kitabının, aralarında aşağıdakilerin de bulunduğu birkaç editörün eseri olduğuna inanmaktadır: Peygamberin kendisi ve çeşitli dönemlerde yapılan eklemeler yer almaktadır.

Peki, bu karışıklık salatasından en taze yaprakları seçersem, kim bana karşı suç işleyebilir? İçerisinde hazmı zor baharatlar da bulunan bir salatadır. Kutsal kitaplarda geçen isimler ve tarihler, dilimlenmiş ayakkabı tabanı kadar salataya konulabilir. Örneğin, Yaratılış kitabından şu bölümü ele alalım (15:13 ve 16):

Ve Abram'a dedi: Şunu kesinlikle bil ki, senin soyun kendilerine ait olmayan bir ülkede yabancı olarak kalacak ve onlara kulluk edecek; ve onlara dört yüz yıl azap edecekler. . . Fakat dördüncü nesilde yine buraya gelecekler . . .

İngiliz arkeolog Kathleen M. Kenyon bunu ekşi bir şekilde şöyle dile getirdi:

Kronoloji kendi içinde çelişiyor. Kalışlarının 400 yıl sürdüğünü kabul etmek, ancak aynı anda Mısır'a girişten sonraki dördüncü kuşağın Çıkış'a katılacağının söylenmesi, o kadar açık bir şekilde birbiriyle bağdaşmayan iki iddiadır ki, bunları tarih dışı olarak kabul etmek zorunda kalırız. 28

Teolojik bakış açıları sadece belirsiz olmakla kalmaz, aynı zamanda bir profesörden diğerine, bir on yıldan diğerine de değişir. Peki geriye ne kalıyor? Gizemli hesapların kendisi. Yazarın birinci tekil şahıs ağzından anlattığı, yani kişisel bir deneyimi anlattığı öykü türüdür. Efsane ve mitlerde olduğu gibi, dinsel edebiyat da bir öz, bir hakikat parçasını korur. Sonraki editörlerin pek değiştirmediği gizemli yönü işte budur. Neden? Bir kısmı da anlamadıkları için; Bu sır, peygamberlerin sözlerinde saklı kalmış ve sonraki nesillere aktarılmıştır. Kısmen de kendi sözlerini toptan bir şekilde saygıdeğer bir peygamberin ağzına koymaya cesaret edemedikleri için; o zaman birinci şahıs olarak yalan söylemek zorunda kalacaklardı. "Gördüm"ün özgün, kişisel deneyimi. . . Duydum. . . En yüce olan benimle konuştu. . ". kadim, kadim bir kaynaktan gelmiştir. Sonraki editörler sadece üzerinde oynayıp anlaşılmaz olanı anlamlandırmaya çalıştılar. Ve bunu kendileri de anlamadıkları için, bugün tam bir kaosla baş başa kalıyoruz. Keşke eski metinleri hiç değiştirmeden aynen kopyalasalardı! Ama düşünen bir insan için bu neredeyse imkansızdır. Artık onu bile yapamıyoruz. Yeni Ahit'in çizgi romanlar biçimindeki versiyonları ve daha da kötü sahtecilikleri, kutsal metni günümüze uygun kılmak için zaten mevcut. Oysa “kirli yollardan kirli sonuçlar doğar” (Mahatma Gandhi, 1869–1948).

SEÇİM YAPMAK

Seçme sürecim, günümüz anlayışıyla tamamen anlaşılmaz olan her şeyi göz ardı ediyor. Bu, yirmi yıl sonra bunları tekrar farklı bir bakış açısıyla analiz etmeyeceğimiz anlamına gelmiyor. Kim böyle bir sürecin bilimsel olmadığını, böyle bir yola başvurulmaması gerektiğini söylüyorsa, asırlar ve binyıllardır aynı sorunla karşı karşıya kalan Yahudi âlimlerine baksın. Eski metinlerin önemini de kavrayamadılar; Yani her kelime, her cümle bu şekilde çevriliyor, sürekli yeniden yorumlanıyor ve yeniden formüle ediliyordu. Bunun birçok midraş kitabında yazılı delilleri vardır. Meşhur midraşim edebiyatı, yüzyıllar boyunca en bilge Yahudi zihinlerinin metinsel araştırmalarını içerir. 29

Bu tür yorumlar yüzlerce sayfa sürer. Yeni isimler, yeni bakış açıları. Ve bütün bunlar, en büyük Yahudi bilginlerinin artık orijinal metinleri anlamadıklarını kanıtlıyor.

Peki seçimimi nasıl yapacağım? Nasıl ilerlemeliyim? Geçmişteki alimlerden daha iyi nasıl bilebilirim ve hangi pasajların orijinal olduğunu ve hangilerinin olmadığını nasıl ayırt edebilirim?

İbrahim'in hayatı, doğumunda meleklerin indiği gibi ifadelerle anlatıldığında, 30. yüzyılda yaşamış ve Babil Kralı Nimrod'a karşı kendini savunmuş olması, sanırım daha sonraki editörlerin dindarca bir ilavesidir. İbrahim'e güçlü bir profil ve buna uygun görkemli bir köken kazandırmakla ilgileniyorlardı. Ama ne zaman İbrahim -ya da her kimse, ismi önemli değil- birinci şahıs olarak konuşmaya başlasa, kulak kabartırım. Özellikle uzayla ilgili şaşırtıcı bir olayı anlatan bu pasajlar üzerinde duruyorum; daha sonraki editörlerin böyle ayrıntılı bilgilere erişimleri olmadığı için bunları icat etmeleri mümkün değildi.

İbrahim'in Vahiy'i adını verdiği metinde yazar (kendisine XY diyelim) yeryüzüne inen iki göksel varlıktan söz eder. 31 Bu iki göksel varlık İbrahim'i yüksekliklere taşıdılar, çünkü "en yüce" olan onunla konuşmak istiyordu. İbrahim onların insan olmadığını ve onlardan çok korktuğunu anlatır. Bunların "safir gibi" parlayan bir gövdeye sahip olduğunu anlatıyor; Onu duman ve ateşin içinde, "sanki çok sayıda rüzgarın gücüyle" yukarı doğru taşıdılar. Yükseklere vardığında, “anlatılmayacak kadar görkemli bir ışık” ve birbirlerine “anlamadığım” sözler bağıran büyük figürler gördü. Ve hala nereye vardığını kavrayamamış olanlar için daha da netleştiriyor: “Ama ben tekrar yere düşmek istedim; “Ayakta durduğumuz yüksek yer bir an dikiliyordu, bir başka an baş aşağı dönüyordu.”

Yani biri bize birinci şahıs anlatımıyla "yere geri düşmek" istediğini söylüyor. Bu durumda onun yeryüzünden yukarıda olduğunu varsaymak mantıklıdır . Peki neden? Sonraki bir editör bu metni uydurmuş olamaz mı? Çünkü hiç kimse, geleceğin uzay istasyonları gibi devasa uzay araçlarının da her zaman kendi eksenleri etrafında döneceğini bilemezdi. Yapay yerçekimi, yalnızca bir uzay gemisinin kendi dönüşünden kaynaklanan merkezkaç kuvveti aracılığıyla tasarlanabilir. Peki İbrahim'in Vahiy Kitabı ne diyor? “Ayakta durduğumuz yüksek yer bir an dik, bir başka an baş aşağı duruyordu.” Tesadüf? Sadece aptalca bir fantezi mi? İbrahim neden bu varlıkların insan olmadığında ve giysilerinin safir gibi parladığında ısrar ediyor?

Bu tür metinler aslında çok açıktır. Ve onların zamanı geldi. Modern insan, dini masalların kendisine zorla dinletilmesinden artık bıktı. Eski metinlerin ve geleneklerin yeni, modern bir yorumu var ve her şey anında açıklığa kavuşuyor.

Tamamen yeni bir bölüme başlamadan hemen önce, yıllar içinde sık sık geri döndüğüm eski bir ateşi son kez canlandırmak istiyorum. Kitaplarımın hemen hemen hepsinde Peygamber Enok'tan bahsedilmiyor. Şimdi eski konulara ayrıntılı olarak girmeyeceğim, ancak yine de modern yorumcuların görmezden gelmekte zorlanacağı birkaç noktayı buraya çakmak istiyorum.

ENOK BİR KEZ DAHA

Enoch kimdi? Eski Yahudi hikayeleri onu “insanların kralı” olarak tanımlıyor ve “243 yıl” hüküm sürmüş. O, hikmetle doluydu ve bunu bütün dünyaya dağıttı.

Coğrafyacı ve tarihçi Taki el-Makrizi'ye (1364-1442) göre, büyük Mısır piramitlerinin inşacısıydı. Hitat adlı eserinde Enoch'un dört kişi tarafından bilindiğinden bahseder. farklı isimler: Saurid, Hermes, Idris ve Enoch. Aşağıdaki pasaj Hitat'ın 33. bölümünden alınmıştır :

Peygamber, kral ve bilge nitelikleriyle üçlü olarak bilinen ilk Hermes. . . Tufanın geleceğini yıldızlarda okudum. Daha sonra piramitlerin inşa edilmesini emretti; ve içlerine hazineleri, yazıları ve yazıtları ve kaybolabilecek her şeyi sakladı, böylece bunlar korundu. 32

idris kelimesi “ata” veya “bilgeliğin ilk babası” anlamına gelir; Hem Yahudi hem de Hıristiyan teolojisi için Enoch, tufandan önceki on orijinal patriğin yedincisidir. Enoch, İncil'de belirtilen 969 yaşına kadar yaşadığı düşünülen Metuşelah'ın babasıydı.

Eski Ahit'te Hanok sadece beş ayette görünür (Yaratılış 5:21–4). Ve sonra şöyle diyor: “Ve Hanok Tanrı ile yürüdü: ve o yoktu; Çünkü Allah onu yanına aldı.” Ve işte, birden ortadan kayboldu! İbranice'de Enoch kelimesi "inisiye" veya "anlayışlı kişi" anlamına gelir. Tanrıya şükür ki bu mürit, bilgisinin iz bırakmadan yok olmasını engelledi; Ortodoksların canını sıkacak bir şekilde, çünkü onlar bunun havaya karışmasını tercih ederlerdi; çünkü o çalışkan bir yazardı. Ve bütün dertler de böyle başladı.

Eski Ahit'te yer almayan, ancak apokrif metinler arasında yer alan iki kitap vardır. İncil'i bir araya getiren Kilise Babaları, Enoch metinleriyle ne yapacaklarını bilmiyorlardı. Onları anlamadıkları için dışladılar. Ancak Etiyopya Kilisesi, yönetici din adamlarının emirlerini görmezden geldi ve böylece Enoch kitabı Habeş kutsal metinleri arasına girdi. Aynı kitabın Slavca bir versiyonu da ortaya çıktı.

Uzmanlar tarafından ikisi arasında yapılan metin karşılaştırmaları, her ikisinin de aynı orijinal kaynaktan, tek bir yazardan, yani Enoch'tan geldiğini kesin olarak gösterdi. Peki kimdi o?

Çeşitli tefsircilerin dar görüşlülüğüne sürekli olarak şaşırıyorum. Eğer bir metin kendi inançlarına uyuyorsa onu gerçek kabul ediyorlar. Eğer öyle değilse, yanlış olması gerekir. Enoch Kitabı yalnızca birinci tekil şahıs kullanılarak yazılmamıştır, aynı zamanda yazar sürekli olarak kendi yazarlığına da atıfta bulunur; sanki gelecekteki zihinlerin bu gerçeği fark edemeyecek kadar dar görüşlü olmasından korkuyormuş gibi. Enoch'un yazarlığını açıkça gösteren iki metinsel örnek vermek istiyorum.

BİR GÖRGÜ TANIKLIĞI RAPORU

365. yılımın birinci ayında, birinci ayın birinci gününde, ben Enok, evimde yalnızdım. . . ve bana yeryüzünde daha önce hiç görmediğim iki büyük insan figürü göründü. . . 33

Bu, yazar Enoch tarafından yazılmış olan bilgeliğin tam ve gerçek öğretisidir. . . Ve şimdi oğlum Metuşelah, sana her şeyi söylüyorum ve yazıyorum. Bütün bunları sana vahyettim ve bunlarla ilgili kitapları sana ilettim. Oğlum Metuşelah, babanın elinden çıkan bu kitapları koru ve onları dünyanın gelecek nesillerine aktar. 34

Bundan daha açık bir şey olamaz. Enoch Kitabı'nın orijinal kaynağı tufandan önce yaşamış olan Enoch'tur; zira o, oğlundan Metuşelah olarak bahseder. Bütün bunların Hıristiyanlık öncesi bir tahrifat olduğunu iddia etmek, yazarı katıksız yalanlarla suçlamaktır. Enoch Kitabı'nı tufandan önce yaşamış olan Enoch dışındaki kaynaklara atfetmek, metin araştırmaları disiplini açısından bir utançtır. Bu aynı zamanda dindarların kendilerine sunulan her türlü hazır yemeği yutması gereken korkunç bir manipülasyon örneğidir. Elbette araştırmacılar aynı zamanda utanç verici Enoch metinlerini de göz ardı etmeye çalışıyorlar. “vizyonlar” olarak. Bu küçük kelime, anlayışımızın ötesindeki her şeyi kapsayacak şekilde genişletilmiştir. “Vizyon” savunucuları, Enoch’un açıkça uyanıklık durumunda olduğunu söylediği gerçeğini göz ardı ediyorlar. Ayrıca ailesine, kendisinin yokluğunda ne gibi talimatlar vereceğini de net bir şekilde söyler. Bu da bir “ölüm döşeği vizyonu” olamazdı, çünkü “meleklerle” yaptığı konuşmalardan sonra akrabalarının yanına sadık bir keman gibi sağlıklı bir şekilde geri döner. Çok geçmeden ateşli bir araba içinde bulutların arasında kayboluyor.

Peki Enoch kitabında bu kadar önemli olan şey nedir? Basitçe söylemek gerekirse, bu, paleo-seti felsefesinin doğruluğunu temsil ediyor. Tıpkı Eski Ahit'te olduğu gibi, Enoch da meleklerin isyan etmesi durumunda neler olacağını anlatır.

MELEKLER İSYAN ETTİĞİNDE

Enoch Kitabında (6:1–6) şöyle denmektedir:

İnsanların çocukları çoğaldıkça, onlara sevimli ve sevgi dolu kızlar doğdu. Göklerin oğulları olan melekler onları görünce, onlara şehvet duydular ve birbirlerine şöyle dediler: "İnsan oğullarından karılar alalım da, bize çocuk doğursunlar." Bunun üzerine önderleri Semiaza onlara şöyle dedi: “Korkarım ki siz bu işi başaramayacaksınız; O zaman büyük bir günahın cezasını çekerim.” Bunun üzerine hepsi ona cevap verdiler: "Öyleyse yemin edelim ve bu tasarıdan vazgeçmeyelim, onu gerçekleştirelim." Böylece hepsi yemin ettiler ve kendilerini buna bağladılar. Jared zamanında Hermon Dağı'nın zirvesinden inenler toplam 200 kişiydi. 35

Eğer bu “göklerin oğullarının” isyanı değilse, nedir? Ne olup bittiği oldukça açıktır, çünkü (7:1–6):

Hepsi kendilerine eşler aldılar. Sonra onlara gidip onlarla çirkin işler yapmaya başladılar. Ve onlara sanatlarını öğrettiler büyü ve otlar öğretti ve onlara bitki bilimi gösterdi. Sonra karıları gebe kaldı ve 300 metre boyunda devler doğurdu. Bunlar diğer kavmin bütün erzaklarını yediler. Ancak onları doyuracak başka bir şey kalmayınca devler onlara karşı geldiler ve onları yediler. Ve kuşları, yabani hayvanları, sürüngenleri ve balıkları yemeye başladılar; ve aynı zamanda birbirimizin canından ve kanından. Sonra yeryüzü bu şeytanlara karşı yüksek sesle haykırdı .

Bugün bize inanılmaz gelse de, tufan öncesi senaryo gerçekçi ayrıntılarla anlatılıyor. İyi melekler, yani isyana katılmamış olanlar, bütün bunları yukarıdan izliyorlardı. “En yüceye” rapor verdiler ve o harekete geçmeye karar verdi: “Bütün dünya sular altında kalacak; "Yeryüzüne büyük bir tufan gelecek ve her şeyi yok edecek."

Enoch kitabının dikkat çekici yanı, başka hiçbir metinde bulunmayan birçok ayrıntıya sahip olmasıdır. 69. Bölümde Enoch, isyanın liderlerinin isimlerini sıralıyor ve tüm rütbelerini ve işlevlerini anlatıyor!

Okuyucularımın mektuplarından, Enoch Kitabı'nın bir kopyasına yerel kütüphanelerinde rastlama olasılıklarının düşük olduğunu veya bir yerden bir kopyasını çıkarmak için zamanlarının olmadığını bildiğim için, metni burada yeniden üreteceğim. Enoch bunun yaygın olarak bilinmesini istiyordu. Ben de!

İşte isimleri:

Bunlardan ilki Semjasa'dır .

ikinci Artakisa ,

üçüncü Ermeni ,

dördüncü Kokabel ,

beşinci Tuarel ,

Altıncı Rumjal ,

yedinci Dancal ,

sekizinci Rekael ,

dokuzuncu Barakel ,

onuncu Azazael ,

onbirinci Armaros ,

on ikinci Batarjal ,

onüçüncü Busasejal ,

on dördüncü Hananel ,

onbeşinci Turel ,

on altıncı Simapesiel ,

on yedinci Jetrel ,

on sekizinci Tumael ,

on dokuzuncu Tarel ,

yirminci Rumael

yirmi birinci Jseseel .

Ve bunlar yüz, elli ve ondan fazla önderlerinin isimleridir .

İlkinin adı Yegun'dur, meleklerin bütün çocuklarını ayartmaya götüren, onları sabit yere indiren ve insanların kızları aracılığıyla onları baştan çıkaran odur .

İkincisine Asbeel denir; Meleklerin çocuklarına kötü öğüt veren de O'dur; öyle ki, insan kızları aracılığıyla kendi bedenlerine zarar verdiler .

Üçüncüsünün adı Gadreel'dir; İnsan oğullarına her türlü öldürücü darbeyi gösteren O'dur. Ayrıca onlara cinayet aletlerini, zırhı, kalkanı, kılıcı ve tüm aletleri gösterdi. Ölümün olması. Onun eliyle, sabit toprakların sakinlerine her zaman için silah dağıttılar .

Dördüncüsünün adı Penemue; İnsanoğluna acıyı tatlıdan ayırmayı öğreten, onlara bilgeliğin bütün sırlarını gösteren O'dur. İnsanlara mürekkep ve kağıtla yazmayı öğreten O'dur . . .

Beşincisinin adı Kasdeja; İnsan oğullarına, ruhların ve cinlerin her türlü kötü darbelerini, hatta ana rahmindeki meyveye vurulup boşalmasını sağlayan darbeleri bile gösteren O'dur. Ayrıca ruha vurulan darbeler, yılan sokması, ateş darbeleri ve yılanın oğlu Tabat? [Bu her çeviride bir soru işaretidir. Ancak isimlerin yazılışı çeviriden çeviriye değişmektedir.]

Bu metin üzerine yorum yaparak sizi rahatsız etmeyeceğim. Sonuçta sen de benim kadar iyi okuyabiliyorsun!

Peki Enoch'a ne oldu? Kemikleri nereye düştü? Onun adına inşa edilen tapınak veya katedral nerededir?

OLDUKÇA SORUNLU BİR YÜKSELİŞ

Bu dünyada bulunmaz. Eski Ahit, Hanok'un iz bırakmadan ortadan kaybolmasına izin veriyor. Rabbin onu yanına aldığı varsayılıyor. Ya da, hangi İncil versiyonuna inanıyorsanız ona göre, ateşten bir araba üzerinde bulutların üzerine yükseldi. Antik Yahudi hikayeleri onun kalkışı konusunda daha kesin bilgiler veriyor. 36

Melekler, görünüşe göre, Enoch'u yanlarına alacaklarına söz vermişlerdi, ancak ayrılış tarihi henüz belirlenmemişti. “Göklere doğru yolculuk edeceğime dair haber aldım; "Ama sizden hangi gün ayrılacağımı henüz bilmiyorum." Bunun üzerine Enok etrafına adamlar topladı ve meleklerin kendisine söylediği her şeyi onlara anlattı. Özellikle kitaplarını saklamamalarını ve gizli tutmamalarını, aksine herkesin erişimine açık hale getirmelerini söyledi. Gelecek nesillere yönelik bu çağrıya ben de kulak veriyorum. Birkaç gün boyunca bilgeliğini paylaştıktan sonra işler heyecanlanmaya başladı.

Fakat tam o sırada, halk Enoch'un etrafında toplanmıştı ve o onlara konuşuyordu. Gözlerini kaldırıp, sanki şiddetli bir fırtınadaymış gibi gökten yere inen bir at silueti gördüler. Sonra halk gördüklerini Enoch'a anlattı. Enoch da onlara şöyle dedi: "Benim uğruma bu at yeryüzüne indi. Zaman geldi, gün geldi, artık sizden ayrılacağım ve sizi bir daha görmeyeceğim.” O sırada at da oradaydı ve bütün insan oğulları onu kendi gözleriyle gördüler .

Enoch'a göktekilerin, kalkışın çevredeki herkes için çok tehlikeli olacağını bildirdikleri açıktır. Bu yüzden onları geri tutmaya çalıştı. Gözcüleri kendisini takip etmemeleri konusunda birkaç kez uyardı, “böylece ölmezsiniz.” Birkaçı tereddüt etti ve geride kaldı, ama en inatçı olanlar Enoch'un gidişini yakından görmek istiyordu.

Ona, “Seni gideceğin yere kadar götüreceğiz” dediler. "Bizi sizden ancak ölüm ayırabilir." Onlar onun sözlerine kulak vermedikleri için, bir daha onlarla konuşmadı; ve onu takip ettiler ve geri dönmediler. Ve böylece Enoch bir fırtınada, ateşten atlar üzerinde, ateşten bir arabada göğe yükseldi .

Bulutlara doğru bu tırmanış, bütün gözlemciler için ölümle sonuçlandı. Ertesi gün halk, Hanok'a eşlik edenleri aramaya geldi.

Ve onları, Hanok'un göğe yükseldiği yerde aradılar. Ve oraya vardıklarında, yeryüzünün karla kaplı olduğunu, karın üzerinde dolu gibi büyük taşların bulunduğunu gördüler. Sonra her biri diğerine şöyle dedi: "Karları kazıp bakalım, Hanok'a eşlik edenleri bulabilecek miyiz?" Ve onu kazıp çıkardılar ve Hanok'la birlikte gidenlerin kar altında ölü yattıklarını gördüler. Onlar Enoch'u da aradılar, fakat bulamadılar; çünkü o göğe yükselmişti. . . Bu olay Metuşelah'ın oğlu Lamek'in yaşamının 113. yılında gerçekleşti .

Öyleyse, Düşüş ve Tufan'dan sonra bir başka imkânsızlıkla karşı karşıyayız. Ama artık şaşırmayı bırakmış olmalıyız, çünkü daha önceki bütün metin yorumları imkânsızlıklarla doludur. Sevgili ve sevgi dolu Tanrımızın, yüzlerce veya belki de binlerce gözlemcinin küle dönmesini ve öğretmenleri Enoch'un göğe yükselmesini sadece geri planda izlediğine inanmamız mı gerekiyor? Hangi günahları işlemişlerdi? Enoch'un bilgeliğini dinlemişlerdi; kalkış noktasına kadar ona eşlik ettiler. Enoch, ateşli bir araba üzerinde bir fırtınada göğe yükselirken, onun bilgeliğinin alıcıları, toprak ve taşlarla birlikte, kar beyazı küllere dönüşerek yanıyordu. (Kireç taşlarının bazı türleri yüksek ısıda bembeyaz olur.)

Bu olayların hiçbiri -Düşüş, Tufan, Enoch'un göğe çıkışı ya da İbrahim'in uzay yolculuğu- sevgi dolu bir Tanrı imajına uymuyordu. Her yerde hazır bulunan bir Tanrı neden İbrahim'i yanına çağırıp onunla konuşsun ki? O, her şeyi bilen biri olarak İbrahim'in ne düşündüğünü ve ne hissettiğini bilmelidir. Sevgili Tanrımızın, Dünya'nın üstünde kendi ekseni etrafında dönen bir uzay gemisine neden ihtiyacı olsun ki? Tanrı'nın İbrahim'i getirmek için önce neden iki figür göndermesi gerekiyor? Enoch'u cennete taşımak için neden "ateşli atlara" ihtiyacı var?

Bu soruların cevapları her zaman aynıdır: Burada anlatılan "en yüce" Tanrı, bin yıl geçse bile tüm dinlerin (ve benim) onurlandırdığı her yerde hazır ve nazır Yaratıcı ile aynı olamaz. Ben bu tür hataları ve zulmü hakiki Tanrı'ya isnat etmeyi O'na hakaret sayıyorum. Ama Tanrı'yı veya "en yüce" olanı dünya dışı uzay yolcularıyla değiştirirsek, paradoksal olaylar anlaşılır hale gelir. O zaman bu düşmüş meleklerin kim olduğunu ve neden cinsel arzularını tatmin ettiklerini anlayabiliriz. Bir selin ve bir arzunun sebeplerini anlayabiliriz. bireysel insanlarla iletişim kurmak için “en yüksek” olan; ve Enoch'un uyarısına kulak asmayan birçok insanın neden yakılarak öldürüldüğünü anlayabiliriz.

Bu aynı zamanda insanların hesap gününden, bir tür evrensel hesaplaşmadan korkmalarını da anlaşılır kılıyor; çünkü "en yüce" olanın geri döneceğine dair bir söz vardı. . .

BÖLÜM 3

Zirve Toplantısı

Dünyadaki bütün Katoliklerin başrahibi ve Roma Piskoposu olan Kutsal Baba, karanlık ve parlak yazı masasının diğer tarafında, karşısında duran yabancıya şaşkınlıkla bakıyordu.

"Seni buraya kim aldı?" diye sordu.

"Hiç kimse," diye cevapladı yabancı, gayet rahat görünüyordu; Ağzının kenarlarında hafif bir gülümseme belirdi.

"Yalan söylüyorsun," diye cevapladı Hazretleri alışılmadık bir sertlikle, sağ eli yavaşça alarm düğmesine uzanırken.

"Önce size sunacaklarımı görmeyi tercih etmez misiniz?" Yabancı sırıttı. Derin siyah gözleri dostça ama aynı zamanda güçlü bir nitelik yayıyordu. Papa tereddüt etti.

"Ne sunabilirsiniz?" Sonunda nazik görünmeye çalışarak cevap verdi. Parmağı şimdi alarm düğmesinin üzerindeydi. Göz açıp kapayıncaya kadar basabilirdi.

"Zaman makinesi," diye cevapladı yabancı, yılmadan. Neşeli ve oldukça rahat görünüyordu.

Papa, istemeden de olsa eğlenerek, "Aklına gelebilecek en çılgınca şey bu," dedi. "Zaman makineleri aşırı çalışan beyinlerin icatlarıdır." Ve sonra, birkaç saniye sonra: "Elbette, zaman bükülmesi etkilerinin Kutsal Yazılarda anlatıldığı doğrudur. Örneğin, Peygamber Yeremya ve genç arkadaşı Abimelek. Ama bu tür etkileri yaratan Yüce Allah'tır. "Anladığım kadarıyla sen bir melek değilsin." Ve bununla yabancıya şefkat dolu bir bakış yöneltmeye çalıştı.

Adam gerçekten de muhteşemdi: teni siyahtı, yirmi beş yaşlarındaydı, boyu 1,80'in üzerindeydi ve kıvırcık saçları vardı. Senegal'den gelmiş olabilir çünkü cildi is gibi simsiyah parlıyordu. En ilginç olanı ise giysileriydi: Siyah ayakkabılar, siyah çoraplar, siyah pantolon, siyah gömlek ve geniş yakalı şık siyah bir ceket giymişti. Siyah giysili siyah bir adam. Çok hoş yüzünde inci kolye gibi parlak beyaz dişler vardı.

Yabancı, nazik bir gülümsemeyle, "Önünüzde kaybolmama ve on beş saniye sonra yeniden belirmeme izin verir misiniz?" dedi.

Papa derin bir nefes aldı. Safra kesesi taşları yine patlamaya başlamıştı. "On beş saniye," diye alaycı bir şekilde tekrarladı, "tamam, devam et." Yabancı, hiç acele etmeden ceketinin sol dış cebine uzandı ve yassı, parlak bir cisim çıkardı. Bir zarftan büyük değildi ama seramikten veya metalden yapılmış gibi görünüyordu.

"Zaman makinesi," diye gülümsedi yabancı. "Bana dikkatlice bak. Ben kaybolduktan sonra kol saatinizin saniye kolunu dikkatle takip edin.”

Sonra donuk bir şekilde parlayan nesneyi sağ şakağına bastırdı ve gözden kayboldu. Katolik Kilisesi'nin Kutsal Babası o kadar şaşırmıştı ki saatine bakmayı unuttu. Şaşkınlıkla ayağa kalktı, kocaman masasının etrafından dolaştı ve çalışma odasının her köşesine baktı.

"Merhaba, yine ben geldim," diye neşeyle seslendi yabancı, düz nesneyi ceketinin cebine geri koyarken. Şimdi masanın arkasında, Papa'nın sandalyesinin hemen yanında duruyordu.

Az önce oturan kişi, derin derin nefes alarak ellerini masanın yüzeyine dayamış, Latince bir dua mırıldanıyordu. "Bu bir numara," diye soludu. "Beni hipnotize ettin."

"Hayır," diye güldü yabancı, siyah başını sitem edercesine sallayarak. "Bir din adamı olarak, biraz zayıf da olsa, duyularınıza güveneceksiniz."

Papa düşüncelerini toparlamaya çalıştı. Eğer bütün bunlar bir hile değilse, o zaman bunun arkasında şeytan olmalı; ya da o yabancı bir elçi, Tanrı'nın bir meleği olmalı. Zaten melekler İbrahim'e de, Nuh'a da, Meryem Ana'ya da görünmüşlerdi.

“Seni kim gönderdi?” Sen Yüce Allah'tan mı geliyorsun, yoksa O'nun düşmanından mı?”

"Ben ne melek, ne de şeytanım, senin gibi bir adamım," diye cevapladı yabancı nazikçe. "Ben gelecekten geliyorum."

Papa sakinliğini korumak için elinden geleni yaptı. Sonunda şöyle dedi: "İyi değilim, biliyorsun. Sakıncası var mı? ve çalışma masasının yanındaki küçük masanın üzerindeki interkomu işaret etti.

"Lütfen devam edin," diye güldü yabancı, davetkar bir hareketle.

Papa düğmeye bastı ve ilacının getirilmesini istedi. Sonra yabancıyı bir içki içmeye davet etti ve geniş çalışma odasının bir köşesinde duran kocaman meşe masanın başına oturdu.

İçeriye yaşlı bir rahibe girdi, yabancıya şaşkınlıkla baktı, ama soru sormaya cesaret edemedi. Çay servisi yapılıp Papa kırmızı içeceği içtikten sonra, bu kez daha rahat bir şekilde konuşmaya başladı. "Ah, şimdi kendimi biraz daha iyi hissediyorum. Biliyor musun, suikast girişiminden beri biraz şüpheci oldum. Senin gibi bir işi başarmış birine nasıl güvenebilirim? İsviçreli muhafızların arasından geçerek buraya nasıl girebilirim? Konuşmamızdan sonra, eğer senin hakkında iyi bir şey söylemezsem, tutuklanacağını bilmelisin."

Siyah adam gülümseyerek başını salladı. “O noktaya gelmeyecek. Az önce ortadan kaybolduğumu fark etmedin mi? İkna ediciydi, değil mi?”

Papa, "Bu, bir daha asla tekrarlanamayacak bir numaraydı," diye neşeyle cevap verdi.

Yabancı, Papa'ya biraz sempatiyle baktı, sonra düşünceli ama bir o kadar da ısrarcı bir tavırla cevap verdi: "Biz, çift yönlü zaman makinesini ustalıkla kullanan ilk nesiliz. Boyut Araştırmaları'ndaki en iyi beynimiz olan Profesör Clarke, birkaç yıl önce kendisinin geleceğe ışınlanmasına izin verdi. Hepimiz onu bir daha asla göremeyeceğimizi düşünüyorduk, ama sonra aniden yeniden ortaya çıktı, bu şekilde.”

Yabancı, masanın üzerine kare şeklinde, parlak bir cisim koydu. "Kullanımı kolay," diye devam etti neşeyle. "Şu altı küçük deliği görüyor musun? Keskin metal kalemle yılları, ayları, günleri, saatleri, dakikaları ve saniyeleri ayarlayabilirsiniz. Daha sonra kısa bir süre basın, programı buradan okuyabilirsiniz.”

Yabancı, küçük kalemiyle bir deliği diğerinin ardından hızla tıkıyordu. Garip nesnenin üst kenarında 112, 8, 14, 3, 6, 14 sayıları belirdi. “Benim geldiğim zaman bu: 112 yıl, 8 ay, 14 gün, 3 saat, 6 dakika ve 14 saniye.”

Yabancı sustu ve Papa düşündü. Sonra düşünceli bir tavırla şöyle dedi: "Sizin bir gücün ajanı olduğunuzu varsaymak zorundayım. Teknolojinizden hiçbir şey anlamıyorum. "Yetkisiz izleyici artık bitti." Papa hemen alarm düğmesine bastı ve sandalyesinden kalktı.

"Küçük bir ayrıntı daha," dedi yabancı gülümseyerek. "Zaman makinesini aktif hale getirmek için onu elinize almanız gerekiyor. sağ şakak. Beyin dalgaları, başlatma mekanizmasını harekete geçiren şeydir. Koordinatlar zaten kayıtlı.”

Konuşurken elini ceketinin iç cebine attı ve ışıldayan bir nesne daha çıkardı. Dört İsviçreli muhafızın içeri dalmasından bir saniye önce, silahı sağ şakağına bastırdı ve gözden kayboldu.

Hazretleri çalışma masasının yanında son derece tedirgin bir şekilde duruyordu. Alnından ter damlaları süzülüyor. Dört gardiyan şaşkınlıkla odaya baktılar, sonra en sonunda ağır perdeleri açıp mobilyaların altına baktılar. Sonunda Papa onlardan özür diledi ve alarmı yanlışlıkla çaldırmış olabileceğini söyledi.

Muhafızlar odadan çıkarken Papa genç görevliyi geri çağırdı ve masanın üzerinde duran parıldayan nesneyi kavrayarak, "Lütfen bu nesneyi başınıza tutar mısınız?" diye sordu.

Şaşkınlık içindeki memur, istenileni yaptı. Sonra şaşkınlıkla başını kaldırıp omuzlarını silkti: "Hiçbir şey duymuyorum," dedi kısaca.

Papa yorgun bir sesle, "Ver onu buraya," diye rica etti. Sonra ani bir dürtüyle nesneyi sağ şakağına bastırdı. Son gördüğü şey İsviçreli muhafızın dehşet dolu ifadesi ve açık ağzıydı.

Aynı gün, Yahudi dininin merkezi olan Kudüs'ün iç kesimlerinde de hemen hemen aynı şey yaşandı. Yahudilikte kilise otoritesi neredeyse hiç bilinmemesine rağmen, Kudüs Baş Hahamı dünya Yahudi cemaati içinde büyük otorite olarak kabul edilir. O, ortadan kaybolduğunda yanında kimse yoktu.

Mekke'nin aksine. Burada, milyonlarca Müslümanın en yüksek dini otoritesi ve kanun koyucu Muhammed'in temsilcisi (Halife) olan İmam, Hz. dört molla ve yüksek rütbeli bir saray görevlisinin gözleri. İmam için şok kısa sürdü. Birkaç saniye boyunca dipsiz bir kuyuya düşüyormuş gibi hissetti kendini, sonra birdenbire güçlü bir elektrik süpürgesi tarafından çekilip alındı. Sonra ayaklarının altındaki zemini hissetti ve etrafında her tarafın aydınlık olduğunu gördü, ama bir yerden vurma ve çekiç sesleri geliyordu. İlk düşüncesi öldüğüydü. Kalp krizi veya felç geçirmiş olmalı. Ama kısa sürede aslında hala hayatta olduğunu anladı. Küçük, penceresiz bir odada duruyordu ve ışığın nereden geldiği belli değildi. Şaşkınlık içindeki İmam, kollarını ve ellerini çimdikledi, yüzüne dokundu. Neredeydi o? Allah onu huzuruna mı çağırmıştı? Yoksa -bunu düşünmeye bile cesaret edemiyordu- Şeytan'ın kurduğu bir tuzağa mı düşmüştü?

Bir anda odanın duvarları sanki eriyip yok olmuş gibi kayboldu. İmam, etrafına kuşkuyla baktı. Ortasında süt rengi, üç köşeli bir masa bulunan büyük bir odadaydı ve masanın her iki yanında mavi birer sandalye vardı. Üç kişilik bir masa hazırlanmıştı ve üzerinde her biri farklı içeceklerle dolu dört şişe duruyordu. Masanın yanında kocaman bir küre yavaş yavaş dönüyordu. Hava güzeldi; Havada yoğun bir ozon kokusu vardı.

İmam birkaç çekingen adım attı; Sonra tekrar vurma ve çekiçleme sesleri başladı. Yan odadan geliyor olmalı.

"Merhaba, orada kimse var mı?" diye bağırdı cesurca. Gürültü hemen kesildi ve aynı anda -takip edilemeyecek kadar kısa bir sürede- duvarda bir yarık açıldı. Arkasında, gömlek kollu, yakası açık, terleyen yaşlı bir adam duruyordu. İmam bir anda, "Onu tanıyorum," diye düşündü, ama duyularının kendisine söylediğine inanmak istemiyordu. Papa'nın tam teçhizatlı resimlerini görmüştü; ama bu gömlek kollu adam, şaşırtıcı derecede ona benzemesine rağmen, bir tür işçi olmalıydı.

İki adam birbirlerine baktılar ve İmam Arapça bir sel gibi ağzından dökülmeden önce diğeri yüzündeki teri sildi ve İngilizce olarak: "Birbirimizle ortak bir dilde konuşmamız daha iyi olur." dedi.

"Sen benim düşündüğüm kişi misin?" İmam ihtiyatla söyledi. "Evet. Ben Roma Katolik Kilisesi'nin başıyım. Peki sen kimsin?

İmam buna aldırmadı. “Ben İslam’ın reisi, Mekke’li İmam Ali Muhammed Yusuf bin İbrahim’im. Gerisini saymıyoruz. Neredeyiz?

"Hiçbir fikrim yok!" dedi Papa. "Ben kendim bir tür teknik kaçırılmanın kurbanıyım." İmam'ın yanına gidip elini uzattı.

İmam tereddüt etti: “Sizin ve tarikatınızın bu, nasıl adlandırayım, yer değiştirmeyle bir ilgisi var mı?”

Katolik Kilisesi'nin başı yorgun bir gülümsemeyle başını salladı. "Buraya nasıl geldiğimi bilseydim, duvarda delik açmaya çalışmazdım."

"Ne zamandır buradasın?"

"Uygun bir saat sanırım. Bu bina adeta bir hapishane. Gizemli bir şekilde açılanlar dışında pencere veya kapı yok. Önce yumruklarımla, sonra ayakkabımla duvarlara vuruyorum ama nafile.”

“Olağanüstü, inanılmaz!” İmam sivri sakalının içine doğru mırıldandı ve bir kelime de Arapça ekledi. Sonra Papa'nın elini tuttu. "Bu konuda birlikte çalışmamız gerekecek."

"Öyle görünüyor ama burada masa üç kişilik hazırlanmış. Başka birini mi bekliyorsunuz?”

İki din adamı, biraz çekingen bir tavırla yan yana oturdular. Herkes kendi düşünce trenini izledi. Aniden odanın arkası titreşmeye başladı ve başının arkasında siyah bir şapka olan sakallı bir figür belirdi. Biriyle Bu adam elini uzatıp gözlerini kapattı, sanki hiçbir şey görmek istemiyormuş gibi.

Papa ve İmam neredeyse aynı anda, "Hoş geldiniz," diye başlarını salladılar. “Biz zaten İngilizce konuşmayı kabul ettik. "Sizi yanımıza oturmaya davet edebilir miyiz?"

Sakallı adam elini gözlerinden çekti. Tepkisinden diğerlerini hemen tanıdığı anlaşılıyordu. "Hayır, hayır," diye bağırdı, başını iki yana sallayarak ve bir kez daha gözlerini kapatarak. "Burası cennet mi, cehennem mi?"

İmam hafifçe öksürdü: "Elbette cehennem olamaz. Biri bizi yemeğe davet etmiş galiba! Oturup durumumuzun gerçekliğini kabul edelim. Siz Yahudiler genelde bir şeyleri kavramakta bu kadar yavaş olmazsınız!”

Sakallı adam derin bir nefes alarak onun yerini aldı. “Sen Mekke’nin baş imamısın, doğru mu söylüyorum? Ve sen Roma'nın Papası mısın? Ben Kudüs'ün Baş Hahamıyım."

"Harika bir toplantıydı," diye mırıldandı Papa, "ve şimdi ev sahibimizin kim olduğunu öğrenmeliyiz."

Baş Haham, "Ben şunu öğrenmek istiyorum," dedi, "bu işi hanginiz organize etti? . . bu küçük buluşma. Ofisimde önemli bir işin ortasındayken aniden kaçırıldım. Meslektaşlarım çoktan alarma geçmişlerdi.” "Evet öyle mi?" İmam alaycı bir tavırla, “Beş iri gözlü adamın ortasında kayboldum” dedi. Şu anda Mekke sarayında nasıl bir kargaşa yaşandığını düşünüyorsunuz? Bunun bazı sonuçları olacak, bunu söyleyebilirim!” İmam ve Hahambaşı, Papa'ya meraklı gözlerle baktılar.

“Sayın beyler, inanın bana, benim bütün bunlarla en ufak bir alakam yoktur. Odamda aniden siyah bir adam, siyahtan da siyah bir adam belirdi. Bir zaman makinesinden söz etti; ve ben, bir zaaf anında, düşünmeden kullandım.”

Konuşmaları sırasında aynı siyah adamın Baş Haham'ın huzuruna da çıktığı ortaya çıktı. İmam ise sanki hiçbir yerden karanlık bir suretin belirip başına bir şey tuttuğunu hissettiğini söyledi. Konuşmaya devam ederlerken masanın yüzeyinde bir titreşim oldu ve beklenmedik bir şekilde dumanı tüten üç tabak belirdi; bunların üzerinde patates, çeşitli sebzeler ve üç çeşit et vardı. Her yemek, konukların farklı damak zevklerine ve geleneklerine göre hazırlanıyordu. Sessizce kendilerine hizmet ettiler; Sonra Papa başını eğdi ve kendi kendine sessizce bazı Latince cümleler mırıldanmaya başladı.

"Hangi Tanrı'ya dua ediyorsun?" İmam sordu ve elini nazikçe Papa'nın koluna koymaya cesaret etti.

"İle . . "Çevresine baktı, Tanrımıza. O hepimiz için aynı değil midir?

"Tamamen değil," diye atıldı Baş Haham. “Biz seçilmiş insanlarız.”

İmam, "Hep aynı eski hikaye," diye acı bir şekilde belirtti. "Hiç fark etmiyor musun, birçok insanın senin durumuna tahammül edememesinin sebebi senin kendini özel biri sanmandan kaynaklanıyor?"

"Bu iyi bir şey," diye homurdandı Baş Haham ekşi bir sesle. "Sizler saldırgan siyaset yürüten, dinsel fanatizmi besleyenlersiniz. İnancınızı dünyanın geri kalanına dayatmak isteyen sizsiniz!”

İmam soğukkanlılıkla, karşısındakinin gözlerinin içine bakarak, "Gerçek şu ki," diye cevap verdi, "Muhammed -övgüye şayandır!- Allah tarafından gönderilen son peygamberdir. İşte biz Müslümanlar, Allah'ın iradesinin en son tecellisini görüyoruz. . ".

Daha fazla ileri gitmedi, çünkü odada birdenbire büyük, üç boyutlu, renkli görüntüler belirdi. Dünya küresi vardı ve etrafında devasa şekiller yüzüyordu: çok katlı tuhaf uzantılara ve korkutucu görünümlü girintilere ve çıkıntılara sahip uzay gemileri. Böcekler gibi, daha küçük nesneler de büyük nesnelerle kenetleniyor, aydınlık koridorlarda kayboluyor veya yeni oluşumlar halinde gruplaşıyorlardı.

Bir kamera uzay istasyonunun içini gösteriyordu. Üç din adamı, büyük bir havuzda birlikte yarışan farklı ten renklerine sahip insan gruplarına şaşkınlıkla bakıyorlardı. Ayakları, yumuşak gibi görünen ama onların içine batmalarına izin vermeyen, tanımlanamayan bir sıvının üzerinde hareket ediyordu. Bir tür spor olsa gerek diye düşündüler. Zaman zaman dalgalar sıvıyı savuruyor, yarışmacılar raylarından çıkıyor, sendeliyor ve sonra kendilerini toparlayıp yukarı çıkıyorlardı.

Başka bir kamera ise yüksek bir kulenin içini gösteriyordu; insanlar kollarını açmış bir şekilde kulenin içinde yüzüyorlardı. Kulede açıkça farklı türden yerçekimi alanları vardı; çünkü bazı insanlar havada zarifçe dans ederken, bazıları dikey olarak aşağı doğru fırladılar, sonra dengelerini yeniden kazandılar ve tekrar yukarı doğru dans ettiler.

Sonra odanın yarısını kaplayan devasa bir görüntü belirdi. Bir grup insan sanki sessiz bir emirle yere diz çöktü. Yarışçılar sıvılarının üzerine diz çöktüler, kule dansçıları başlarını eğdiler, seyirciler bulundukları yerde diz çöktüler, uzay gemilerini yöneten takımlar da öyle; herkes diz çöktü ve ellerini birleştirdi.

Birkaç saniye sonra bir müzik dalgası geldi. Tüm duvarlardan ilk başta yumuşak bir sesle, sonra giderek yükselen bir sesle, tek ve güçlü bir koroya dönüşüyordu. İcat edilmiş tüm enstrümanlar ses veriyordu sanki. Diz çöken halk şarkı söylemeye başladı ve üç din adamının hiçbiri şarkının sözlerini anlamasa da, hepsi derinden etkilendi. Müzik ve şarkılar odayı dolduruyor, hayal bile edilemeyecek aralıklarda ve tonlarda titreşiyor, her hücreye işliyor, tarif edilemez bir saygı duygusu uyandırıyordu.

Sanki kararlaştırılmış bir işaretle üç din adamı sandalyelerinden kalktılar. Bunu yapmaya zorlanmadılar; hipnoz söz konusu değildi; onlar sadece bunu yapmaya yönlendirildiler. Kameralar önce insanların yüzlerine odaklandı, sonra da kozmosun derinliklerine doğru ilerledi ve orada dağınık geometrik bir desen belirdi. Roma Papası diz çöküp ellerini dua edercesine birleştirdi; Mekke İmamı yüzüstü yere uzanmış, ellerini yukarı kaldırmıştı; ve Kudüs Baş Hahamı kollarını göğsünde kavuşturmuş, vücudunun üst kısmı aşağıya doğru eğilmişti. Her biri derin bir duyguyla ve saygıyla kendi Tanrısına dua ediyordu. Üç boyutlu projeksiyondaki insanlar tekrar ayağa kalkıp işlerine veya sporlarına yeniden başladıklarında, üç din adamı da ayağa kalktı. Sonra, sanki önceden ayarlanmış bir törenmiş gibi, sessizce kollarını ve ellerini birleştirdiler; ama aralarına dördüncü bir kişinin daha katıldığını fark etmediler: o siyah adam.

"Sizin dininizin mensupları, sizin birlikte dua ettiğinizi ve sonra dostluk içinde el ele tutuştuğunuzu görselerdi nasıl tepki verirlerdi sizce?" diye sordu.

Üç din adamı tereddüt ederek birbirlerinin ellerini bıraktılar. İlk önce İmam sakinleşti: “Sana ne faydası var?”

"Benim için hiçbir şey yok, ama insanlık için her şey var," diye gülümsedi siyah adam.

"Bu kaçırılmaya şiddetle karşı çıkıyorum" dedi Baş Haham. “Bizi derhal geri vermenizi talep ediyorum!”

"Öyle olacak," diye cevapladı siyah adam dostça bir şekilde. "Ve protesto etmenin pek bir faydası olmayacak, çünkü kimse yokluğunuzu fark etmeyecek. Sizi geldiğimiz saniyenin onda birine geri götüreceğiz. Bu yeterli olur mu?

Papa sakin bir şekilde, "Sanırım," dedi, "bizi bir araya getirmenizde özel bir amacınız vardı."

"Elbette," diye cevapladı siyah adam, her zamanki gibi gülümseyerek. “1995 yılında yaşıyorsunuz. Biz geleceğin insanları, önümüzdeki birkaç yıl içinde akıllı dünya dışı yaşamın varlığına dair kanıtların ortaya çıkacağını biliyoruz. Birkaç yıl sonra bu varlıklarla temas kurulacaktır. Çok geçmeden bir sürü uzay gemisi gökyüzünü dolduracak. Bunu üç boyutlu hologramımızda zaten gördünüz. Bunlar, beyler, canlı görüntülerdi, birkaç dakika önce yaşandı.

Papa, "Anlamaya başlıyorum," dedi, "küresel bir dinde birleşmeliyiz."

"Aman Tanrım!" İmam'ın sözü kesildi.

“Hayır, Yehova,” dedi Baş Haham.

"Lütfen, lütfen," dedi siyah adam sakin bir şekilde ve dostça bir gülümsemeyle, "İster Allah, ister Yehova, ister Tanrı Baba olsun, hepsi aynıdır: Ebedi Yaratılışın yüce ruhu. İşte geleceğin insanlarının kendisine dua ettiği, ibadet ettiği ve şükrettiği kişi budur. Bunu üç boyutlu projeksiyonda bizzat gördünüz, hatta birlikte dua bile ettiniz. Birleşmenin bir yolunu bulmalısınız; Başka çare yok. Eğer bunu yapmazsanız, temsil ettiğiniz dinî cemaatlerin kesin olarak unutulması anlamına gelecektir.”

Papa, ortadan kaybolduğu gibi, hiç beklenmedik bir anda çalışma odasında yeniden belirdi. İsviçreli muhafız şaşkınlıkla gözlerini kırpıştırdı, başını salladı ve elini başına koydu.

"Hasta mısınız?" Papa gülümseyerek sordu.

"Ya halüsinasyon gördüm ya da gözlerimde bir sorun var."

"Çok fazla çalışmış olmalısınız. "Dağlarda birkaç gün tatil yapmanı öneririm," diye cevap verdi Papa ve iyi huylu bir şekilde gülümsedi.

Muhafız odadan çıktıktan sonra Papa iç çekerek deri koltuğuna yaslandı. Acaba halüsinasyon mu görüyordu? İmam ve Reisle görüşme Haham—bu gerçek olamazdı! Gözlerini ovuşturdu ve masasının üzerindeki kağıtlara baktı. Sonra oraya ait olmayan bir şey fark etti. Ona doğru uzandı: Gümüş bir resim çerçevesi. Önce ağzı açık, sonra yeni yeni anlamaya başlayan birinin gülümsemesiyle Roma Katolik Kilisesi'nin başı çerçevedeki resme baktı. Üç din adamının dostça kucaklaştığını gösteren parlak renkli bir hologramdı.

Telefon çaldığında Papa arayanın kim olduğunu içgüdüsel olarak biliyordu.

"Benim," dedi Arap aksanıyla gür bir ses, "masanızın üzerinde üç boyutlu bir hologram da var mı?"

Kısa bir süre sonra Kudüs Baş Hahamı da aynı soruyu sormak için telefon etti.

BÖLÜM 4

Tanrıların Dönüşü

İnsan hiçbir zaman aldanmaz; insan kendini aldatır .

—GOETHE'DEN JOHANN WOLFGANG (1749–1832)

Homo sapiens düşünme yeteneğine sahip olduğu sürece ölümden korkmuştur. Doğada ölüm ve yeniden doğuş döngüsünü deneyimler. Şafak vakti yıldızların solgunlaştığını ve ertesi gece tekrar parladığını görüyor. Ölüm ile yeni yaşam arasında ne var? Bir sonraki doğumu sabırsızlıkla beklemenin gizemli bir durumu mu? Ölümden sonra yaşamın devam ettiğine inananlar, ölümle nispeten sakin bir şekilde yüzleşecek gücü bulabilirler. Ama ölüm korkusu hâlâ var; Zira kendi deneyimlerimizden de bildiğimiz gibi umut, titrek ama yakalanması zor bir şeydir.

Bireyin korkusu aynı zamanda kitlelerin de terörüdür. Bütün milletler savaştan, atom bombasından, çevrenin tahribinden korkuyor. Birçok kişi huzursuzlukla düşünüyor ve Kutsal metinlerde tehdit edilen korkunç olayların, kıyametin veya hesap gününün korkusu. Yeni Ahit'te Aziz Markos şöyle duyurur (13:24–5):

Fakat o günlerde, o sıkıntıdan sonra, güneş kararacak, ay ışığını vermeyecek. Ve göklerin yıldızları düşecek, ve gökteki kuvvetler sarsılacak .

Meslektaşı Luke daha da spesifik; Hatta hesap gününden önce gelecek uyarı işaretlerini bile sıralıyor (21:10–26).

Ulus ulusa, krallık krallığa karşı ayaklanacak. Birçok yerde büyük depremler, kıtlıklar ve salgın hastalıklar olacak. Ve gökten korkunç görüntüler ve büyük belirtiler olacak. . . . Ve güneşte, ayda ve yıldızlarda belirtiler olacak; ve yeryüzünde milletlerin şaşkınlığıyla sıkıntıya girmesi; deniz ve dalgalar kükredi; İnsanların yürekleri korkudan ve yeryüzüne gelecek olan olaylardan ötürü titreyecek. Çünkü göklerin güçleri sarsılacak .

Kuran'da bu çalkantılı olaylar aynı derecede dramatik ifadelerle anlatılır (Sure 82).

Gökler çatladığında, yıldızlar dağıldığında, okyanuslar birbirine karıştığında; Kabirlerin altüst edilip boşaltıldığı zaman, her nefis ne yaptığını ve ne yapmadığını bilecektir .

Kıyamet günü, Katolik manastırlarında hâlâ söylenen, basit ama bir o kadar da muhteşem, derinden etkileyici şarkılarda, Gregoryen ilahilerinde bile anılır. Ölüler için yapılan ayin sırasında “Dies Irae” (tam anlamıyla “gazap günü”) söylenir.

Aynı kargaşalı yıkım zamanında, hesap gününün “hakiminin” de ortaya çıkacağı söyleniyor. Markos'ta (13:26) şunu duyuyoruz:

Ve sonra İnsanoğlunun bulutlar içinde büyük güç ve görkemle geldiğini görecekler. Ve sonra meleklerini gönderecek ve seçtiklerini yeryüzünün en uç noktasından göğün en uç noktasına kadar, dört yelden toplayacak .

Luka (21:28) başka bir cümle daha ekler: “Ve bu şeyler olmaya başlayınca, başlarınızı kaldırın ve bakın; Çünkü kurtuluşunuz yaklaşıyor.”

Kıyamet

Elbette ki, yalnızca gerçek ve sadık olanlar, yani kutsal yazılara körü körüne inanan dindarlar kurtulacaktır. Ama bana bunların hangi kutsal yazılar olduğunu sorarsanız , size söyleyemem; Zira bu dünyevi tımarhanedeki her din, yalnızca kendi kutsal kitaplarının gerçeği ortaya koyduğuna inanmaktadır. İnsanlığın yaptıklarını ve kötülüklerini nihai bir ölçüyle ölçmek için gökte bir yargıcın “bulutların üzerinde” belireceği kehanetinde bulunulmuştur. Ve şanslı seçilmiş olanlar cennete götürülmeden önce, insanlığın geri kalanı kırbaçlanacak, dövülecek, çekilecek ve dörde bölünecek.

Aziz Yuhanna, Yeni Ahit'in son metni olan Vahiy adlı eserinde bu konuda bize en etkileyici tasviri verir. Orada yedi mührün açılacağını ve her mühürle birlikte insanlığı etkileyecek yeni belaların geleceğini okuyoruz. Trompet sesleri duyulacak ve her trompette korkunç olaylar meydana gelecek; okyanusun üçte biri kana dönecek, tüm canlıların üçte biri ölecek ve tüm gemilerin üçte biri batacak.

Fakat üçüncü trompet çalındığında daha da kötüsü yaşanacaktır (8:10–11):

Ve gökten büyük bir yıldız düştü, sanki bir lamba gibi yanıyordu ve ırmakların üçte biri üzerine ve su kaynakları üzerine düştü; ve yıldızın adı Pelin olarak adlandırılır: ve Suların üçte biri pelin oldu; ve sular acılaştığı için birçok adam öldü .

Sonunda güneş ve ay karanlığa gömülür ve insanlar, ölmelerine izin verilmeksizin, hayal edilebilecek her türlü yaratık (çekirgeler, akrepler vb.) tarafından rahatsız edilirler. Dehşetin sonu gelmiyor: Sahnede aslan başlı atlar beliriyor, ağızlarından ateş, duman ve kükürt fışkırıyor.

Bu kabusların kimin beyninden kaynaklandığını veya Aziz John'un ne tür "vizyonlar" gördüğünü bilmiyorum. Bildiğim şey, bu kıyametin çeşitli unsurlarının hem Enoch'un çok eski metinlerinde hem de çok daha yakın zamanda peygamber olan Daniel'de (7:1–27) bulunabileceğidir.

Dünya tarihinde bugüne kadar meydana gelen ve nispeten dar bir coğrafi alanda sınırlı kalan felaketlerin aksine, Aziz John'un kıyameti, hiç kimsenin güvende olmayacağı dünya çapında bir yıkımı ve son hesaplaşma ve yargıyı haber verir.

Peki bu fikirler, bu korkunç hesaplaşma görüntüleri ve seçilmişlerin kurtuluşu nereden geliyor? Ve daha da önemlisi, kafirlere işkence eden, onları öldüren ve sonra onları ebedi cehennem ateşinde kavuran bu "merhametli" Tanrı nasıl bir Tanrıdır?

İnsanın hayal gücü sadece güzel vizyonlar ortaya koymaz; aynı zamanda korkunç sahneleri çağrıştırma yeteneğine de sahiptir. Öfkeli insanlar düşmanlarının cehenneme gitmesini dilerler, sonra da cehennemi en korkunç haliyle hayal etmeye başlarlar. İnsanların, daha güzel bir dünyada, her şeyin kendileri için daha iyi olacağı umuduyla, dünyevi acılarına bir teselli aradıkları da açıktır. Genişleterek, başkalarının (kötülerin, adaletsizlerin, zenginlerin, ateistlerin, vb.) hak ettikleri cezayı almasını ve acı çekme sırasının kendilerine gelmesini, kendilerinin ise tanrıların nektarını yudumlayıp cennetin ihtişamı içinde güneşlenmelerini de isteyebilirler.

Ah, dünya ne kadar da adaletsiz.

Çünkü ben kötü durumdayım, sen ise iyi durumdasın.

Dünya çok daha az sapkın olurdu

eğer ben daha iyi hissedersem ve sen daha kötü hissedersen.

Dünya ne kadar kötüleşirse, insanlar adaletin ve eşitliğin hüküm sürdüğü gelecekteki altın çağı o kadar çok özlerler. “Hiçbir şeyden hiçbir şey çıkamayacağı” için, hatta altın bir çağ bile olmayacağı için, bir tür krala ihtiyaç vardır; bir yönetici, bir dirilmiş, bir kurtarıcı, bir peygamber, yani bu domuz ahırını temizleyip hepimizi ayıklayabilecek güce sahip biri. Psikolojik olarak anlaşılabilir olan bu arzu, yüzyıllar boyunca bize lütfedilen bütün dirilişlerin, mesihlerin ve peygamberlerin sorumlusudur. Birkaç çarpıcı örnek anlatayım.

ZAMANIMIZIN PEYGAMBERLERİ

3 Ocak 1945'te altmış yedi yaşındaki kahin Edgar Cayce, ABD'nin Virginia eyaletine bağlı Virginia Beach kentinde öldü. "Uyuyan peygamber" olarak bilinen bu kişi, hayatı boyunca tek bir tıp kitabı bile okumamış olmasına rağmen trans halinde sayısız insanı iyileştirebilmişti. Yaklaşık 2.500 "okuma"da geçmişe ve geleceğe dair olağanüstü bilgiler verdi, ayrıca eski Mısır zamanlarından günümüze kadar tekrarlanan reenkarnasyonları hakkında da bilgi verdi. Hakkında birçok kitap yazılmış olup, takipçilerinin sayısı birkaç milyondur. 1

Kasım 1926'da Hindistan'ın Andhra Pradesh eyaletindeki Puttaparthi'de Sathyanarayana Raju adında bir erkek çocuk doğdu. Adının kabaca tercümesi "ilahi adam" anlamına geliyor. Sathyanarayana Raju, on dört yaşındayken bir akrep tarafından ısırıldı; ve birkaç gün süren komadan uyandığında, bir önceki yüzyılda büyük bir Hint din adamı olan Sai Baba'nın reenkarnasyonu olduğunu iddia etti. Sathyanarayana Raju Otuz yaşında kamuoyuna açıldı ve otuz altı yaşında kendi aşramını kurdu.

Sai Baba bugün Bangalore'un 250 kilometre kuzeydoğusunda bulunan doğum yerinde insanları kabul ediyor ve konuşmalar yapıyor. Hindistan'ın en büyük aşramı onundur. Ayrıca bünyesinde bir üniversite ve mükemmel bir hastane de bulunmaktadır. Takipçilerinin sayısının 100 milyon civarında olduğu düşünülüyor. Hakkında sayısız kitap yazıldı. 2 Her gün takipçilerinin ve televizyon kameralarının önünde her türlü maddeleşmeyi ve mucizevi şifayı gerçekleştiriyor. Kendisinin her şeye gücü yeten, her şeyi bilen ve her yerde hazır bulunan varlıklar olduğunu ileri sürer ve kendisinin Buda, Krishna, Rama ve İsa'nın reenkarnasyonu olduğunu iddia eder. Alman Der Spiegel dergisi , onun fiziksel sekse de karşı olmadığını yazdı. 3 Kendisinin 2022 yılında öleceğini kehanet etti, ancak bunu yalnızca Hindistan'ın Karnataka eyaletinde derhal yeniden doğmak için yaptı.

15 Mart 1840'ta Avusturya'nın Graz kentinde tuhaf bir olay yaşandı. Kırk yaşındaki müzik öğretmeni Jakob Lorber, aniden kendisine yazmasını emreden net bir ses duydu. İtaatkar bir şekilde, başlangıçta biraz korkmuş olsa da, kalemini aldı ve sonraki yıllarda, her zaman “yüreğinin bölgesinde” olduğunu hissettiği sesin dikte ettiği cilt cilt yazılar yazdı. Profesör Lorber'in toplu eserleri yirmi beş ciltten oluşuyor ve toplamda yaklaşık 10.000 sayfadan oluşuyor. 4 Daha sonra keşfedilen bilimsel ve astronomik ayrıntıları anlattı ve hem Eski hem de Yeni Ahit hakkında şaşırtıcı yorumlarda bulundu. Onun öğretilerinin doğruluğuna kesin olarak inanan birkaç yüz bin takipçisi var.

Yine geçen yüzyılda, Pakistan sınırları içerisinde bulunan Lahor'un kuzeydoğusundaki Kadiyan köyünde Hz. Mirza Çulam Ahmed adlı peygamber doğdu. Yaşamı boyunca nazik, sevgi dolu, konuşma ve yazmada yetenekli bir insan olduğunu kanıtladı; o kurdu Ahmediye hareketi, hala çok sayıda takipçisi olan İslami bir topluluktur. Kendisine mucizevi güçler atfedilmiştir; Takipçileri, Yüce Tanrı'nın "onu, geçmiş tüm peygamberlerin görevini devam ettirmek üzere uyandırdığına" yemin ederler. Onun, "Hristiyanlar ve Müslümanlar için mesih ve mehdi", aynı zamanda "Hindular için Krishna, Budistler için Buda" olduğu düşünülüyordu. . . ve tüm insanlığın kurtarıcısı.” 5

Bunlar son 150 yılda ortaya çıkan çok sayıdaki peygamberlik figüründen sadece dördü; Onlar hakkında ne düşünürseniz düşünün, şaşırtıcı şeyler başardılar. Hiç kimseye zararı olmayan bu olumlu peygamberlerin ve şifacıların yanı sıra, yıllardır bize çoktan ölmüş olmamız gerektiğini söyleyen, kıyamet habercisi olan bir sürü olumsuz figür de var. Dünyanın sonu fikri çok eski zamanlardan beri süregelen bir temadır; Ancak dünya buna uymuyor.

MÜMİNLER VE İNANMAYANLAR

Bilim kisvesi altında kendilerini gizleyen şarlatanların bile kehanetlerini reddetmekte bir sakınca görmüyorum. Bunları her zaman bugüne ve belirli ideolojilere bağlılıklarıyla kolayca tanıyabilirsiniz. Hatta Jakob Lorber, Hazreti Mirza Çulam Ahmed, Edgar Cayce veya Sai Baba gibi peygamberlerle bile bir sorunum yok, hatta Sai Baba kendini Tanrı ilan etmiş olsa bile. Şaşırtıcı yetenekleri ve deyim yerindeyse evrensel bilgileri, Fransız atom fizikçisi Jean-Émile Charon tarafından formüle edilen modern, mantıklı ve matematiksel olarak çıkarımlanabilen bir teoriyle açıklanabilir. Aşağıdaki şekilde işliyor. Madde ve ruh ayrılmaz bir şekilde birbirine bağlıdır. Her atomda, daha doğrusu her elektronda evrenin toplam zekâsı bulunur. 6 Bu, şunu açıklıyor: Peygamberlerin bilgisi, kendileri bunun nereden geldiğini bilmeseler bile, kendi içinde bir çelişkidir!

Ama benim bambaşka bir düzlemde sorunum var: Hesap günü inanmayanların boğulacağını, öldürüleceğini, bıçaklanacağını, zehirleneceğini (acı su ile), vurulacağını, depremlerle ezileceğini veya benzeri felaketlerle yok olacağını söyleyen dinlerle. Peki hangi kâfirler? Katolik dogmalarına inanmayanlar mı? Hıristiyan mezhebinde yetişme talihsizliğine uğrayanlar mı? Arap veya Asya topraklarında yetişmemiş olan şanssızlar mı? Kuran'ın, Budizm'in veya Hinduizm'in öğretilerinden habersiz olanlar mı? Japonya'nın Şinto dinine mensup olanlar mı? Yoksa Mormon Kitabına uymayanlar mı ? Görünen o ki sevgili Rabbimiz her şeyi bir şekilde berbat etmiş!

Hemen hemen bütün dinler bir kurtarıcı, bir kurtarıcı, reenkarnasyona uğrayan bir mesih bekler. Hıristiyanlık için İsa Mesih, 2000 yıl önce bizi asli günahın uğursuz ağırlığından kurtaran, ancak buna rağmen bizi yargılamak için “bulutlar içinde tahtta” geri döneceği varsayılan kurtarıcıdır. Peki İsa, Hıristiyanlar için Mesih olurken, kendi halkı olan Yahudiler onu neden böyle tanımadılar? Bütün bunlar o kadar kafa karıştırıcı ve pek de şaşırtıcı olmayan bir şekilde binlerce uzun yorumla birlikte geliyor ki, sadece temel konulara yoğunlaşmalıyım.

İSA MESİH MİYDİ?

İsa'yı bir Hıristiyan ya da Yahudi bir kurtarıcı olarak yüceltmek çok şüpheli görünüyor; sadece kehanetlerin aksine, ondan sonra kalıcı bir barış gelmediği için değil, aynı zamanda tüm insanlık için sürmesi gereken Davut Hanedanı'nın saltanatının sona ermesi nedeniyle de. Ebediyet, binlerce yıl önce yok oldu! “Peygamberlik” niteliğindeki İşaya Kitabı bazen şimdiki zamana, “Bize bir çocuk doğdu”, bazen de geleceğe, “Hükümetinin artmasına ve barışına son olmayacak” şeklinde tercüme edilir. Beklenen çocuk mantıksal olarak İşaya'nın zamanında henüz doğmamış olabilirdi. Bu nedenle, peygamberlik metinlerinin yazıldığı İbranice yazısının, dilbilgisi açısından gelecek zaman kipi içermeyen, tamamen ünsüz bir yazı biçimi olduğunu bilmek yararlıdır. 7 Okumayı kolaylaştırmak için ünlüler ünsüzlerin arasına küçük noktalar konularak gösterilmiştir. Orijinal metinde hem eksik (devam eden geçmiş) hem de mükemmel (tamamlanmış geçmiş) geçmiş vardı. Hiçbir gelecek biçimi yoktu. Dolayısıyla çevirmenler istedikleri gibi yorumlayabilirler ve böylece ardışık geçmiş, sihir gibi, gelecekteki bir olasılığa dönüşür!

Elbette bilim insanları, Yeşaya'nın hangi bölümlerinin gerçek olduğu konusunda fikir birliğine varamıyorlar. Bir uzman orijinal İşaya Kitabı'nın toptan yeniden yapılandırıldığını, eklemeler ve çıkarmalar yapıldığını iddia ettiğinde, bir diğeri bunun tam tersini iddia edecektir. Bunlar benim yıllardır alıştığım teolojik tartışmalar. Gerçeği kimse bilmiyor, ancak hiçbir mesihsel kehanet, Yeşaya 9:6 ve Daniel 7:27 kadar evrensel bir öneme sahip değildir.

Çok fazla tartışmaya konu olan İşaya metni, birçok bölümde İsa'yı Mesih'e dönüştürmeye çalışır. Okuyucularımı İncil alıntılarıyla sıkmak istemediğim için, isteyenlerin İşaya'da bakabileceği ilgili bölümleri listeleyeceğim: 8:23, 9:1–6, 11:1–10, 35:4–10, 40:1–5, 42:1–7 ve 49:1–12.

Gördüğüm kadarıyla İsa'nın bir mesih olduğuna dair, ne kadar küçük olursa olsun, bulunabilecek hiçbir kanıt yok: hatta ismi bile hiçbir yerde geçmiyor. Ancak bu ifadenin temeli, "İsa" veya "Mesih" kelimelerini gerektiği yere yerleştiren değil, tarafsızlığı koruyan bir İncil çevirisidir.

Eski Ahit'teki diğer pasajlar bu bulguyu değiştirmiyor. Süleyman'ın Mezmurları'ndaki, genellikle İsrail'de gelecekteki bir krallıktan, Davut Hanedanı'ndan veya özlenen bir kurtarıcıdan ve büyük bir kraldan bahseden dizeler ve şarkılar, İsa hakkında hiçbir şey söylemez. İsa'nın vaat edilen Mesih olabilmesi için peygamber Daniel'in bile şeklinin değişmesi gerekti. Ancak Daniel'in sözleri de meslektaşlarının sözleri kadar belirsiz. İsa'nın Mesih olduğunu kanıtlamak için genellikle alıntılanan bölüm 7:13'ten itibarendir. Orada şunu okuyabilirsiniz:

Geceleyin rüyamda gördüm ki, İnsanoğluna benzer biri göğün bulutlarıyla geliyordu. Günlerin Eskisi'ne yaklaştı ve onun huzuruna çıkarıldı. Kendisine yetki, yücelik ve egemenlik verildi; Bütün kavimlerin, milletlerin, her dilden insanın egemenliği, geçmeyecek sonsuz bir egemenliktir. Ve krallığı asla yıkılmayacak bir krallıktır .

Peygamber Danyal bile bu görüntülerin geceleyin rüya olarak geldiğini söylemiştir. Garip boynuzları olan garip hayvanlar gördü ve ne gördüğünü anlayamadığı için bir melek gelip ona anlattı. Elbette, neden olmasın? Tüm bu kehanetler -eğer gerçekten kehanetlerse- İsa'dan hiç bahsetmiyor.

Bu belirsiz işaretlerden ve formülasyonlardan yola çıkarak Mesihî bir İsa figürü çıkarmaya çalışan herkes, tarihi gerçeklerle karşı karşıya kaldığında kaçınılmaz olarak tümüyle başarısızlığa uğrar. İsa'nın yaşamı ne tek bir gücün ortaya çıkmasıyla, ne de sonsuza dek sürecek bir krallıkla gerçekleşmemiştir. Elbette Hıristiyan ilahiyatçılar bunu biliyorlar ve bu yüzden yargı gününü takip etmesi gereken varsayımsal bir "ebedi krallık" icat ettiler . Şimdiye kadar ortaya çıkmamış olanın gelecekte ortaya çıkacağı varsayılıyor; umutları diri tutacak her şey!

Bana göre, İsa'nın olup olmadığı konusundaki tartışmadan da vazgeçilebilirdi. Mesih . Elbette İsa'ya işaret eden en önemli pasajları görmezden gelmekle suçlanacağım. Eğer İsa'yı Eski Ahit'te Mesih olarak aramak istiyorsanız, sadece Daniel, Süleyman ve İşaya'da değil, aynı zamanda İşaya'nın daha genç çağdaşı olan Mika'da ve Hezekiel'de de yirmi farklı şekilde yorumlanabilen pasajlar vardır. İkincisinde, Davut Hanedanı'ndan "tek bir çoban" tarafından yönetilecek olan gelecekteki bir "sürüden" bahseden 34. bölüm sıklıkla alıntılanır. Hezekiel 37:21–28'de ise, diğer tüm halkları boyunduruk altına alacak muzaffer bir İsrail hakkındaki olağan (umut dolu) vaatleri okumak mümkündür.

DAVUT İÇİN BİR KRALLIK

Egemen Rab şöyle diyor: İşte, İsrailoğullarını gittikleri ulusların içinden çıkaracağım. Onları her yerden toplayıp kendi topraklarına getireceğim. Onları ülkede, İsrail dağları üzerinde tek bir millet yapacağım. Hepsinin üzerinde tek bir kral olacak ve bir daha asla iki ulus olmayacaklar. . . Kulum Davut onların kralı olacak. . . Kutsal yerimi sonsuza dek onların arasına yerleştireceğim. Benim meskenim onların yanında olacaktır; Ben onların Tanrısı olacağım, onlar da benim halkım olacaklar. O zaman uluslar, tapınağım sonsuza dek onların arasında kaldığında, İsrail'i kutsal kılanın ben, RAB olduğumu anlayacaklar.

Bütün bunlar anlaşılabilir şeyler ama dindarca, hayal ürünü, İsrail'in zor zamanlar geçirdiği bir dönemde uydurulmuş şeyler. İsrailliler, krallıklarının “Davut Evi”nden yeniden diriltileceği ve Tanrılarının bir kez daha aralarında yaşayacağı gelecekteki bir zamanı özlemle bekliyorlardı. Bugün siyasi liderlerine bu kadar baş ağrısı yaşatan Ortodoks Yahudiler de bu pasajları örnek gösteriyorlar. Hezekiel'in metinlerinin, farklı dönemlerde farklı yazarlar tarafından yapılan eklemelerle dolu, renkli bir editoryal revizyon karışımı olduğunu daha önce belirtmiştim. Nasıl olabilir? Bütün bunlardan İsa için mesihsel bir rol çıkarmak benim kavrayışımın çok ötesinde.

Son olarak, yine bir “kurtarıcı”nın varlığını duyuran Enoch, Baruch ve Ezra’nın dördüncü kitabının apokrif kitapları ile karşı karşıyayız. Enoch kitabında 38-71. bölümler “mesihsel bölüm” olarak düşünülür. Burada astronomik tarihler ve sırlar aktarılıyor ve “İnsanoğlu”nun gelişinden söz ediliyor (46:3 ve sonrası):

Bana cevap verip dedi: Bu, İnsanoğlu'dur; kendisinde doğruluk vardır, kendisinde doğruluk barınır ve gizli olan bütün hazineleri ortaya çıkarır. Çünkü ruhların Rabbi onu seçmiştir. . . Gördüğün İnsanoğlu, kralları ve güçlüleri tahtlarından kaldıracak; Güçlülerin bağlarını çözecek, günahkârların dişlerini kıracak. Kralları tahtlarından ve krallıklarından kovacak . . .

Bunlar, şüphesiz, gelecekteki bir zamana ve bir tür gelecekteki kurtarıcıya dair vaatlerdir; ama mikroskop kullansam bile, Enoch'ta İsa'dan hiçbir yerde bahsedildiğini göremiyorum. Aynı şey apokrif Baruch kitabı ve apokrif Ezra dördüncü kitabı için de geçerlidir: bir mesih umudu, evet; İsa'dan bahsedilmiyor, hayır. Bütün bu karışıklıklara rağmen ilahiyatçılar hâlâ İsa'nın Eski Ahit'teki varlığının tanığı olarak Patriklerin Ahitlerini göstermeye çalışmaktadırlar. Bu vasiyetnameler apokrif metinlerdir ve Hristiyanlık sonrası dönemde revize edildikleri bilinmektedir. Son olarak, Sibylline Kitapları'nda hala karışık salatayı mükemmel kılan kehanet kehanetleri var. Fakat İsa'dan hâlâ bahsedilmiyor.

Teolojik argümantasyonun çölünde yol alan herkes, eski metinlerde geleceğe yönelik bir umut, bir zamanda gerçekleşecek önemli bir olayın kehanetini görecektir. Peygamberler ve kıyamet yazarları bu olayı çeşitli şekillerde hayal ettiler. Ataerkil peygamberler senaryonun yeryüzünde gerçekleşeceğini açıkça öngörürken, kıyametçiler ise bunun yeryüzünün üstünde bir yerde gerçekleştiğini hayal ederler. İlahiyatçı Dr. Werner Küppers şu anlamlı yorumu yapıyor:

Bu umudun yaydığı ışık karanlık bir zemini aydınlatıyor; ve odak noktasında gizemli bir figürün değişken formu belirir: insan benzeri bir İnsan Oğlu, doğruluğun seçilmişi, barışın yıldızı, yeni kâhin, insan, Mesih. Tamamen tesadüf eseri oluşmuş, sadece bir insandan ibaret olmayan, aynı zamanda ne melek ne de Tanrı olan böyle bir bileşimi nasıl anlamalıyız? 8

Yahudi teolojisi Mesih'in "insan soyundan gelen bir adam" olduğuna sıkı sıkıya bağlıdır; 9 O, çoğu zaman bireysel bir kişilik olarak değil, İsrail halkının tamamı olarak tasvir edilir. Hıristiyan teolojisi onu farklı bir şekilde görüyor: “Tanrı’nın oğlu” ile eş tutulan bir mesih figürü olarak. Ancak her iki teolojik versiyon da birçok soruyu cevapsız bırakıyor. Mesih fikri nereden çıktı? Kaç yaşında? İşaya, Daniel veya Hezekiel gibi peygamberlerin metinlerinin tahrif edildiğini ve yeniden yazıldığını bildiğimizde, bu peygamberlerden alıntı yapmanın pek bir anlamı yoktur. Aynı sebepten ötürü, onlara herhangi bir kesin tarihleme için güvenilemez: Mesih fikri açıkça peygamberlerden çok daha eskidir. Kaydettikleri, cennetten kovulmalarından bu yana var olan bir beklentinin halk hafızasındaki izleridir sadece. Peygamberler ve sonraki yazarlar, bütün bir halkın umut ve beklentilerini kapsayan geleneksel bilgelikten yararlandılar. Bu umut, henüz hiçbir sözcük yazılmadan önce bile, insan ırkının ayrılmaz bir parçası, hatta belki de temel kaygısıydı. Kurtarılma ve kurtarılma beklentileri “çok eskidir, peygamberlerden çok öncelere dayanır.” 10

İlahiyatçı Leo Landmann, “İsrailoğulları dünyaya üç armağan bıraktılar,” diye yazıyor, “tek tanrıcılık, ahlaki emirler ve gerçek peygamberler. Buna bir dördüncüsünü daha eklemek gerekir: "Mesih'e inanç." 11 Bunu çürütmek kolaydır; Birçok kadim kültür ve halk Mesih beklentisi içindeydi.

1919 yılında ilahiyatçı H.W. Schomerus şöyle yazmıştır:

Hıristiyanlığın diğer bütün dinlere üstünlüğünün, hatta mutlak geçerliliğinin kesinliği, Hıristiyan halkını güçlendirir ve eğitir. 12

Bu tür iddiaların diğer dinler hakkında bilgi sahibi olunarak yumuşatılması gerektiğini düşünüyorum. Bunları önce okuyup, hissetmek gerekir; Ve kim, bu kadar incelemeden sonra, hâlâ Hıristiyanlığa mutlak üstünlük atfediyorsa, gözlerini kapatmış ve körü körüne bir inanca güvenmektedir. İnanç bireysel bir meseledir. Ben kişisel olarak her insanın inancına saygı duyuyorum. Ama diğer dinleri küçümsemenin yanlış olduğunu düşünüyorum: Onlar binlerce yıldır yoğunluklarını ve büyüleyiciliklerini korumuşlardır; çoğu durumda Hristiyanlıktan daha uzun bir süre. Hıristiyanlık öncesi veya sonrası bütün dinlerde kurtuluş düşüncesi vardır. İstisnasız herkes gökteki işaretleri ve Mesih'in vaat edilen dönüşünü özlemle bekliyor. Hıristiyanlık sonrası dinlerin en büyüğü ve şüphesiz en dinamik olanı İslam'dır. Müslümanların kutsal kitabı Kuran'da Hz. İsa bir peygamber olarak onurlandırılır ancak Mesih veya Tanrı'nın oğlu olarak saygı görmez.

İSLAM'IN MESİH'İ

Hıristiyanlık, İsa'nın Mesih ve Kurtarıcı olduğuna inanan tek dindir. Diğer büyük dünya dinlerinin hiçbiri, ne Yahudilik, ne de İslam, hatta Asya dinleri bile bu inanca bağlı değildir.

Şimdi bütün bu dünya dinlerinin kendi mükemmel araştırmacıları, düşünürleri ve yorumcuları vardı ve hâlâ var. Hepsinin birinci sınıf kolejleri ve eğitim kurumları vardı ve hâlâ var, çok dilli uzmanlardan oluşan ordularla donatılmışlar. Ama bana göre, teolojik olarak Sıradan bir insan için, aynı materyale dayanarak tüm bu süper zeki entelektüellerin gerçeğin tamamen farklı versiyonlarına ulaşması şaşırtıcı görünebilir. Yahudilik, İslamiyet ve Hristiyanlık dinlerinin hepsi tefsirlerini aynı kadim peygamberlere dayandırırlar. Peki, tefsirin kesin bir ilim olduğu nasıl söylenebilir? Eğer durum böyle olsaydı, şüphesiz benzer sonuçlara ulaşmaları beklenirdi. Zira durum açıkça böyle olmadığından artık hiç kimsenin gerçeği bilmediğini söylüyorum. Bu araştırmacılar, inansalar da inanmasalar da, sadece kendi amaçlarına hizmet ediyorlar.

İslam'da hesap günü ve ahiret düşüncesi de vardır. Kuran-ı Kerim, Yuhanna'nın vahyine benzer şekilde bize şunu söyler (Sure 21, Ayet 105):

O gün, gökleri dürüp, belgeleri dürüp düreceğiz . İlk yaratmaya nasıl başladıksa, onu öyle iade edeceğiz . . .

Veya Vahiy'deki sura benzer şekilde, Kuran'daki bir başka ayette (Sure 20, Ayet 103) şöyle buyrulmaktadır: "Sura üfürüleceği gün..." O gün suçluları, masmavi gözlüleri haşredeceğiz.” Hatta İsrâ Suresi 59. ayette, azap ve diriliş gününde hiçbir kasabanın ayakta kalmayacağı ifade edilmektedir.

Peki bu ne zaman gerçekleşecek? İşte Allah'ın sırrı budur. (Enbiya Suresi, 41. Ayet)

Hayır, o, onlara ansızın gelecek ve onları şaşkınlığa düşürecek. ve ondan kendilerini koruyabilecekleri bir durum olmayacak ve onlara bir süre de tanınmayacaktır .

İslam'ın mesih'i "Mehdi" olarak adlandırılır. Hem Hz. Muhammed hem de onu izleyen çeşitli imamlar Mehdi'nin geleceğini ilan ettiler. İmamlar, yani İslam'ın büyük hocaları, Mehdi'nin dönüş tarihi konusunda spekülasyon yapmanın her zaman yanlış olduğunu düşünmüşlerdir; çünkü bu, yalnızca Allah tarafından bilinen bir sırdır. Tıpkı Yahudilik ve Hıristiyanlıkta olduğu gibi Mehdi'nin ikinci gelişiyle ilgili literatür kütüphaneleri doldurmaktadır.

Bu konu hakkında daha önce birileri tarafından düşünülmemiş ve yazılmamış hiçbir şey yok. Yabancı bir adam, beşinci imam el-Bakır'a, Mehdi'nin gelişinden önce hangi alametlerin görüleceğini sormuştu. O da şöyle cevap verdi:

Kadınlar erkek gibi, erkekler de kadın gibi davrandığında bu gerçekleşecektir; ve kadınlar eyerlenmiş atların üzerinde bacaklarını açarak oturduklarında. Bu, sahte kehanetlerin gerçek kabul edilip, gerçek kehanetlerin reddedilmesiyle gerçekleşecektir; İnsanlar, küçük bir amaç uğruna başkalarının kanını döktükleri, ahlaksızca hareketlerde bulundukları, fakirlerin parasını dağıttıkları ve çarçur ettikleri zaman. 13

Bu ölçütlere göre Mehdi'nin gelmesi çoktan gecikmiştir. Mehdi gelmeden önce “kendilerini peygamber sanan 60 sahte adam çıkacak.” Benim hesabıma göre, şu ana kadar 60.000'den çok daha fazla sahte peygamber çıkmış olmalı.

Yahudilik ve Hıristiyanlıkta Mesih konusunda gördüğümüz teolojik karmaşanın aynısı Mehdi'nin dönüşü konusunda da mevcuttur. Dünyanın büyük dinlerinin hepsi bir mesih bekliyor ama onun ne zaman geleceğini kimse bilmiyor. Bu mesih figürü genellikle yıldızlarla, gök kubbeyle ve insan eylemlerinin nihai hesabıyla bağlantılı olarak görülür. Kendisine meleklerden oluşan bir ordunun eşlik ettiği, büyük bir güce sahip olduğu ve bulutların üzerinde taht kurduğu varsayılmaktadır. Bu inançlar halk hafızasının özünden mi kaynaklanıyor? "Geri döneceğiz" şeklindeki kadim bir vaadi mi hatırlıyorlar?

Bu belirsiz varsayımları daha somut ve kesin hale getirmek için Kuran'dan veya Hıristiyan kıyametinden daha eski ve diğer geleneklere yönelmemiz gerekiyor.

Avesta kelimesi Orta Farsçadan gelir ve temel metin veya talimat anlamına gelir. Avesta, Parsilerin veya modern İslam taraftarlarının tam dini metinlerini içerir. Zerdüşt. Zerdüşt'ün bakireden gebe kaldığı varsayılmaktadır. Rivayet odur ki, göklerden saf ışıklarla kaplı bir dağ batmıştır. Dağdan genç bir adam çıktı ve Zerdüşt'ün embriyosunu annesinin rahmine yerleştirdi. Dinlerinin İslam'dan daha eski olması nedeniyle Parsiler, Kuran'ı kutsal kitapları olarak kabul etmeyi reddettiler. İran ve Hindistan'a göç ettiler. Dilleri Guceratça olup modern bir Hint dili olmasına rağmen, ibadetlerini Katolik geleneğinde olduğu gibi Latince dilinde ibadet etme geleneğine benzer şekilde Avesta tapınak dilinde yapmaya devam ediyorlar.

Parsiler de diğer dinlerin mensupları gibi benzer bir ikilem içindedir: Avesta'nın orijinal metinlerinin yalnızca dörtte biri günümüze ulaşabilmiştir. Bu eski Pers dininin bazı bölümleri, Kral Büyük Darius'un (MÖ 550-486), oğlu Xerxes'in (MÖ 519-465 civarı) ve torunu Artaxerxes'in (MÖ 424 civarı) yapılmasını emrettikleri çivi yazısıyla korunmuştur. Bu dinin en büyük tanrısı Ahura Mazda'dır ve o, göklerin ve yerin yaratıcısıdır.

YILDIZLARA ÖVGÜLER OLSUN!

Parsi metinlerinde sabit yıldızlar çeşitli yıldız gruplarına göre sıralanmıştır ve her grup belirli "komutanlar" tarafından yönetilmektedir. Göksel ordular kesinlikle askeri bir topluluktur; Takımyıldızların “askerleri” ve evrenin her yerinde yürütülen savaşlar var. Çeşitli yıldızlar en yüksek ifadelerle övülür (Afrigan Rapithwin, Dize 13):

Parlayan, görkemli Tistrya yıldızını övüyoruz.

Suların hakimi olan Catavaeca yıldızını övüyoruz.

İçinde su tohumları bulunan bütün yıldızları övüyoruz.

İçinde ağaç tohumları bulunan bütün yıldızlara hamd ederiz.

Haptoiringa denen şifalı yıldızlar,

Yatulara karşı çıkanları övüyoruz. . . 14

Bu övgüler salt hayal ürünü süslemelerden çok daha fazlası gibi görünüyor, çünkü Parsiler en başından beri belli bir düzeyde astronomi bilgisine sahiptiler. Örneğin gezegenler onlara "yuvarlak formlu basit cisimler" olarak biliniyordu. En eski zamanlardan beri, Parsilerin tapınakları çeşitli tanrıları ve evrendeki kökenlerini, Galileo Galilei'nin 1610 yılında astronomik düşüncede gerçekleştirdiği devrimin habercisi olacak şekilde onurlandırıyordu. Her tapınakta, adandığı gezegenin yuvarlak bir modeli bulunuyordu. Her tapınakta, onurlandırıldığı gezegene bağlı olarak belirli giyim türleri ve gelenekler vardı. Jüpiter tapınağında bir yargıç veya bilgin kıyafetiyle görünmek gerekiyordu; Öte yandan Mars tapınağında Parsiler kırmızı, askeri giysiler giyiyorlardı ve “gururlu tonlarda” konuşmak zorundaydılar! Venüs tapınağında birileri gülüyor, şakalaşıyordu; Merkür tapınağında bir hatip veya filozof gibi konuşmak gerekiyordu. Ay tapınağında Parsi rahipler çocuksu güreşçiler gibi davranıyor, zıplıyor ve yuvarlanıyorlardı. Güneş tapınağında brokar giymek ve “İran krallarına yakışır şekilde” davranmak gerekiyordu.

Kanatlı atların çektiği dört atlı savaş arabası olan quadriga solis, İran folklorundan gelmektedir ; 15 Parsi versiyonunda, belirli gezegenlerin tanrıları güneş arabasını sürmek için sırayla görev alırlar. Avesta metinlerinde ise gökteki araba ve sürücüleri şu ifadelerle övülmektedir (Yasna, Bölüm 57, Ayet 27):

Dört at

beyaz, parlak, ışıldayan,

kurnaz, bilge, gölgesiz,

göksel bölgelerde yolculuk. . .

bulutlardan daha hızlı,

kuşlardan daha hızlı,

oklardan daha hızlı,

hepsini geçiyorlar

Arkalarından onları takip eden. . .

Bu metinlerde evrenin bu tür uçan makinelerle dolu olduğu anlatılmaktadır. Parsiler de, söylemeye gerek yok, tanrılarının yeniden ortaya çıkmasını sabırsızlıkla bekliyorlardı. Onlar, göklerden "ışık varlıklarının" inip acı çeken insanlığı kurtaracağına inanıyorlardı. 16 Zerdüşt, tanrısı Ahura Mazda'ya dünyanın sonu hakkında soru sorduğunda, iyilerin yozlaşmışlara karşı son bir savaş vereceği söylendi. Göklerden birçok “her şeyi fetheden” inecek. Bunlar ölümsüz olacaklar ve her şeyin bilgisine sahip olacaklar. Onlar göğe çıkmadan önce güneş karanlığa gömülecek, depremler, şiddetli fırtınalar ve rüzgarlar olacak ve gökten bir yıldız düşecek. Orduların büyük kalabalıklarla karşı karşıya geldiği korkunç bir savaşın ardından yeni bir altın çağ başlayacaktır. O zaman insanlık şifa sanatlarında o kadar bilgili hale gelecek ki, “ölümün eşiğindeyken bile birbirlerini iyileştirebilecekler.”

"Kurtuluş"un bu versiyonu, diğer dinlerde bulduğumuz versiyondan çok da farklı görünmüyor; tek fark, yıldızlar aleminden gelen tanrılar olan bu "her şeyi fethedenlerin" uzun zamandır beklenen nihai kurtarıcılar olarak ortaya çıkması.

ALTIN ÇAĞ

Hinduizm'de ise çok sayıda tanrının olması nedeniyle her şey daha karmaşıktır. Dört dünya çağının başlangıcında Tanrılar Çağı, Krtayuga veya Devayuga vardı . Her bakımdan bu Zaman mükemmeldi, çünkü ne hastalık vardı, ne kıskançlık, ne anlaşmazlık, ne korku, ne de acı. O günlerde Hindu öğretilerine göre, bütün insanların amacı yalnızca en yüce Brahma'ya odaklanmıştı ve dört kastın mensupları bile birbirleriyle uyum içinde yaşıyorlardı. Hayat ve insanlar mükemmeldi. Halk kendini çileci bir hayata ve kutsal metinleri incelemeye adadı. Maddi arzu bilinmiyordu. İnsanlar gerçeği ve bilgiyi seviyorlardı. Hiçbir haksızlık yoktu, çünkü kimse dünyevi bir özlem duymuyordu. Hindu dininin pek çok eserinden biri olan Bhagavata -Purana , o altın çağın insanlarını kanaatkar, dost canlısı, sabırlı, nazik ve merhametli olarak tanımlıyor. Mutluydular, çünkü kalplerinde huzur vardı ve hiçbir şeye karşı düşmanlıkları yoktu.

Dolayısıyla hayal bile edemeyeceğimiz bir dünyaydı. Günümüzde elbette arzu ve isteklerin arasında oradan oraya savruluyoruz. Arzuların hüküm sürmediği mutlak mutluluk çağı düşüncesi bize oldukça yabancıdır. Oysa Hinduizmin bu altın çağı, deyim yerindeyse, çok uzak bir geleceğe yansıtılmış bir dilekten ibarettir. “Rüya çağında” nasıl olduysa, gelecekte de öyle olacak. Güzelliğin, gücün, gençliğin ve uyumun zamanı geri dönecek.

Hinduizm'de Adem ile Havva gibi bir "kurucu" çift yoktur; Brahma, bir defada her kasttan 1.000 çift olmak üzere 8.000 kişi yarattı; bunlar ilahi varlıklar gibiydiler. Bu çiftler birbirlerini çok seviyorlardı ve birbirlerine bağlıydılar ancak hiç çocukları olmadı. Ancak bu çiftlerin hayatlarının sonunda her birinin iki çocuğu oldu; seks yoluyla değil, sadece düşünce gücüyle. Böylece yeryüzü ruhsal varlıklarla doldu.

Bu mutlu durum, kötü ruhların ve her türden tanrıların insanlar arasına kaos ve karışıklık sokmasına kadar sürdü. Tanrılar son derece güçlü ve ölümsüz varlıklar olarak görülüyordu, ancak diğer açılardan insanlara benziyorlardı. ve kendine özgü kişiliklerle donatılmışlardır. Bu tanrıların en yücesi “her şeye hükmeden Evrenin Prensi” idi. 17 Hindu tanrıları o kadar çok, çeşitli ve birbiriyle ilişkili ki, onları burada daha ayrıntılı olarak anlatamam. Şunu söylemek yeterlidir ki, tanrılar her çeşit ve türden uçan makineler vasıtasıyla hem hava hem de uzay yolculuğunda ustalaşmışlardı. Bütün bu uçan nesneler gerçek, maddi nitelikteydi; ruhsal değillerdi ve fantezi ya da hayal ürünü değillerdi.

Alarm silah sistemlerine sahip uçan araçlar, dil ve dinin en eski kaynakları olduğu düşünülen Hint dini metinlerinde, özellikle Vedalarda ayrıntılı olarak anlatılmaktadır. Veda kelimesi “kutsal bilgi” anlamına gelir. Bu metinlerden biri olan Rigveda, tanrılara adanmış 1.028 ilahinin bir araya getirilmesiyle oluşmuştur. Bu uçan makinelerin evrenden dünyaya geldiğini ve tanrıların bizzat gelip insanlara bilgi aktardığını kesin bir dille ifade ediyor. Yahudi efsanelerine benzer şekilde, Hindu metinleri de tanrılar arasındaki savaşları anlatır; ancak bu savaşlar, ruhsal ihtişamın tanımlanmamış bir cennetinde değil, “gökkubbede”, “yeryüzünün üzerinde” gerçekleşir.

YILDIZ SAVAŞLARI

Mahabharata'sının (Bölüm 168-73) bir parçası olan "Vanaparvan"da , tanrıların meskenleri, dünyanın çok yukarısında yörüngede bulunan uzay yerleşimleri olarak tanımlanmaktadır. Aynı türden şeyler Sabhaparva'nın 3. Bölüm , 6-10. Ayetlerinde de bulunabilir . Bu devasa uzay istasyonlarının Vaihayasu, Gaganacara ve Khecara gibi isimleri vardı. O kadar büyüklerdi ki, mekik gemileri ( vimanalar ) güçlü kapılardan uçarak içlerine girebiliyorlardı.

Hiç kimsenin inceleyemeyeceği belirsiz parçalardan değil, incelenmeye değer eski Hint geleneksel metinlerinden bahsediyoruz. Herhangi bir büyük kütüphanede bulunabilir. Mahabharata’nın “Drona Parva” bölümünün 690. sayfasının 62. ayetinde, üç büyük ve güzel inşa edilmiş şehrin dünyanın etrafında döndüğünü okuyabiliriz. Bunlardan yeryüzündeki insanlar arasında ve tanrılar arasında galaktik boyutlarda bir savaş çıkar (77. Ayet).

Göklerin bütün güçlerinden oluşan bu en mükemmel arabaya binen Şiva, üç gök şehrinin yıkımına hazırlandı. Ve yıkıcıların önderi, Asura'ların engelleyicisi, ölçülemez cesarete sahip bu seçkin savaşçı Sthanu, kuvvetlerini mükemmel bir savaş pozisyonuna getirdi. . . Üç şehir bir daha gökyüzünde birbirleriyle karşılaştıklarında, tanrı Mahadeva silahının üçlü ağzından çıkan korkunç bir ışık huzmesiyle onları vurdu. Danavalar, yuga ateşiyle canlandırılmış ve Vişnu ile Soma'nın gücünü barındıran bu akan ışığın yoluna bakamıyorlardı. Üç yerleşim yeri yanmaya başladığında Parvati gösteriyi izlemek için oraya koştu. 18

Hinduizm'in tanrıları, Yahudi geleneğindeki İsmail (veya Lucifer) gibi "gökkubbede" birbirleriyle savaşıyordu:

İsmail gökteki meleklerin en büyüğüydü. . . Ve İsmail gidip göğün en yüce ordularıyla birleşerek Rabbine karşı savaştı; Ordularını etrafına toplayıp onlarla birlikte aşağı indi ve yeryüzünde yoldaşlar aramaya başladı .

Peki Enoch’ta ne okuyoruz? Melekler arasındaki isyanı anlattı ve hatta isimlerini sıraladı.

Geleneğin bu özü, yani cennetteki savaş, tanrılar arasındaki mücadele, belirleyici olan şeydir ve çeşitli dinlerin benimsediği saf cennet kavramı tarafından bir saçmalığa dönüştürülür.

karmalarını iyileştirip temizledikleri sürekli yeniden doğuş döngüleri yoluyla, kendi güçleri aracılığıyla mutlak dinginliğe ulaşırlar . Yine de onlar Bunda tanrıların ve nihayetinde evrensel tanrı Brahma'nın yardımı vardı. Ama Hindular da tanrıların dönüşü fikrine aşinadırlar. Vişnu bir gün Krishna olarak yeniden doğacak ve dünyayı içine düştüğü bu karmaşadan kurtaracaktır. Batılılar için karma veya reenkarnasyon fikrinin tüm bunlara nasıl uyduğu bir muammadır. Hindular, iyi ve kötü eylemlerini bir hayattan diğerine taşıdıkları sürekli bir yeniden doğuş döngüsüne nasıl inandılar?

Jainizm dininde karma öğretilerinin olağanüstü karmaşıklığı çok ayrıntılı bir şekilde anlatılmaktadır. Jainizm, Budizm ve Hinduizm'le birlikte Hindistan'ın üç büyük dininden biridir. Budizm'in gelişinden yüzyıllar önce, Jainizm kuzey Hindistan'da ortaya çıktı ve daha sonra yavaş yavaş tüm alt kıtaya yayıldı. Taraftarları, bu tarikatın ilk olarak çok eski zamanlarda, binlerce yıl önce kurulduğunu söylüyorlar. Öğretilerinin, uzun süreler boyunca unutulsa bile, ebedi ve yok olmaz olduğuna inanırlar. Jainizm dini, Budizm öncesi metinlerin tamamında yer alır ve bu metinler başka türlü ifade edilemeyecek kadar sıra dışıdır.

ESKİ BİLİM

Jainizm'in teolojik ve bilimsel edebiyatı, kutsal adamların hikayelerini, kadim yaratıcılarla ilgili şarkıları ve her türden öğretiyi içerir. Bu eserler, tıpkı İncil gibi, tek bir başlık altında toplanmıştır: Shvetambaras . Bunlar, her biri telaffuzu zor isimler taşıyan kırk beş ana bölüme ayrılmıştır.

“Vyahyaprajnaptyanga” Jainizm’in tüm öğretilerini diyaloglar ve efsaneler halinde sunar. “Anuttaraupapatika-dashanga” en yüksek göksel alemlere yükselen kadim kutsal kişilerin hikayelerini anlatır.

“Purvagata” bölümünde bilimsel kitaplar ve açıklamalar yer almaktadır. Bunun içinde “Utpada-Purva” bütün farklı maddelerin oluşumu ve çözünmesiyle ilgilenir (kimya). “Viryapravada-Purva” tanrıların ve büyük insanların özünde etkin olan güçleri anlatır. “Pranavada-Purva” şifa sanatını inceler. “Lokabindusara-Purva” matematik ve kurtuluşla ilgilidir.

Sanki bütün bunlar yetmezmiş gibi, Güneş, Ay ve diğer gezegensel cisimlerin tüm yönlerini ve içlerinde yaşayan yaşam formlarını tanımlayan on iki “Upanga” daha vardır. Ayrıca “Aupapatika” bize ilahi varoluşa nasıl ulaşılabileceğini anlatır. Ayrıca bize ilahi kralların bir listesi de verilmiştir ( Prakirnalar , Kitap 7).

Bu yazıtların dışında, zamanın derinliklerinde, kadim sisler içinde var olduğu, ancak kaybolduğu düşünülen kitapların da olduğu varsayılmaktadır. Ancak Jainler bu tür yazıların sözlü olarak, rahipten rahibe, nesilden nesile aktarıldığına inanırlar. Onlar kayıplarından dolayı tedirgin olmuyorlar, çünkü eski peygamberlerin reenkarnasyonları sürekli olarak yeniden ortaya çıkıyor ve içeriklerini yeniden ortaya koyuyorlar; zaman ve insanlar bu tür öğretileri almaya hazır oldukları ölçüde. Kayıp metinlerin içerikleri yalnızca parçalar halinde günümüze ulaşmıştır, ancak bunlar bile son derece şaşırtıcı konularla ilgilidir:

Büyüyle uzak diyarlara nasıl yolculuk yapılabilir?
mucizeler nasıl yaratılabilir
bitkiler ve metaller nasıl dönüştürülebilir
İnsan havada nasıl uçabilir?

Havada uçmak Sanskrit edebiyatında da anlatılır. Der Götter-Shock adlı kitabım bu konuyu ayrıntılı olarak ele alıyor. 19

Jainizm öğretisine göre, içinde yaşadığımız çağ birçok çağdan yalnızca biridir. Bizden önce de başka kozmik dönemler vardı; ve kısa bir süre sonra—2000 yılı civarında—yeni bir dönem başlaması gerekiyor. Bu tür yeni dönemler her zaman yirmi dört peygamber, yani tirthamkaralar tarafından müjdelenir . Zamanımızın peygamberleri ya yeni doğuyorlar ya da belki de yetişkin oluyorlar. Jainizm'in din adamları, kendi isimlerini ve hayatlarına dair diğer ayrıntıları bile bildiklerine inanıyorlar.

İMKANSIZ TARİHLER

tirthamkaraların ilki Rishabha'dır. Dünya üzerinde tam 8.400.000 yıl yaşadı. Rishabha devasa boyutlardaydı. Kendisinden sonra gelen bütün patriklerin boyları ve ömürleri giderek kısaldı; Bunlardan yirmi birincisi, Ariştanemi adında biriydi, bin yıl yaşadı ve on yay boyu boyundaydı. Bunlardan sadece son ikisi, Parshva ve Mahavira, bizim "makul" sayacağımız yaşa kadar yaşadılar. Parshva 100 yaşına kadar yaşadı ve sadece 9 fit boyundaydı; tirthamkaraların yirmi dördüncüsü olan Mahavira ise sadece 72 yaşına kadar yaşadı ve sadece 7 fit boyundaydı.

Jainler tirthamkaralarının ortaya çıkışını o kadar eski zamanlara dayandırırlar ki, bunu düşünmek bile insanın başını döndürüyor. Son ikisinin sırasıyla MÖ 750 ve MÖ 500 yıllarında öldüğü, Rishabha'nın (ilk patrik) halefinin ise yaklaşık 84.000 yıl boyunca yeryüzünde kaldığı varsayılmaktadır.

İşte önümüze konan bu rakamlar, aslında hem mit araştırmacılarımızı, hem de ilahiyatçılarımızı ayağa kaldırıp dikkat kesilmeli. Neden? Çünkü burada, dini kavramlar içinde iyi paketlenmiş, pek çok kutsal ve kutsal olmayan kitapta parıldayan bir halk belleği çekirdeği var. Çok kısa bir şekilde, telgraf tarzında, hafızanızı tazeleyeyim.

Eski Babil krallar listesinde (WB444), dünyanın yaratılışından tufana kadar geçen sürede on kral sayılmaktadır. Bunlar, bir iki yıl eksik veya fazla, 456.000 yıl hüküm sürdüler. Tufandan sonra, “Krallık bir kez daha gökten indi,” 20 ve onları izleyen yirmi üç kral toplam 24.500 yıl, 3 ay ve 3,5 gün hüküm sürdüler.

İncil'deki atalara da inanılmaz çağlar atfediliyor. Adem'in 900 yıldan fazla yaşadığı, Hanok'un bulutlara yükseldiğinde 365 yaşında olduğu ve oğlu Metuşelah'ın 969 yıl yaşadığı varsayılmaktadır.

Antik Mısır'da da durum farklı değildi. Rahip Manetho, Mısır'daki ilk tanrısal yöneticinin, ateşi armağan eden Hephaistos olduğunu kaydetmiştir. Daha sonra sırasıyla Kronos, Osiris, Typhon, Horus ve İsis'in oğlu geldi.

Tanrılardan sonra tanrı soyundan gelen ırk 1.255 yıl hüküm sürdü. Daha sonra diğer krallar 1.817 yıl hüküm sürdüler. Bundan sonra 30 kral daha 1.790 yıl hüküm sürdü. Sonra 10 kişi daha, 350 yıl daha. Ölülerin ruhlarının ve tanrı soyundan gelenlerin krallığı 5.813 yılı kapsıyordu. 21

Böylesi imkânsız tarihler, 2000 yıl önce kırk ciltten oluşan bir kütüphane dolusu eser kaleme alan Sicilyalı tarihçi Diodorus tarafından da doğrulanmaktadır:

Osiris ve İsis'ten, Mısır'da kendi adıyla anılan şehri kuran İskender'in iktidarına kadar 10.000'den fazla yıl geçtiği söylenmektedir; Ancak bazıları bu sürenin aslında 23.000 yıldan sadece biraz daha az olduğunu söylüyor. . . 22

Ve böylesine imkânsız tarihlere tanıklık eden son şahidim olarak Yunan Hesiod'u anayım. İnsanlığın Beş Irkı Efsanesi'nde , 23 M.Ö. yaklaşık 700'de, başlangıçta ölümsüz tanrılar olan Kronos ve arkadaşlarının insanları yarattığını yazmıştır: "Bizden önceki çağlarda sonsuz yeryüzünde yaşayan, mükemmel bir soydan gelen, yarı tanrılar olarak adlandırılan kahramanlar..." . ".

Şimdi Jainlere geri dönelim; bu arada, tarihleri kaydetmede kesinlikle yalnız olmadıkları ortaya çıktı. şaşırtıcı oranlar. Pek çok Jain anlatısı, modern bilimin bakış açısından bakıldığında oldukça devrimcidir. Zaman ve kala kavramları sanki Albert Einstein'ın formüle ettiği bir şeymiş gibi görünüyor.

En küçük zaman birimleri samayadır . Bu, en yavaş atomun kendi uzunluğu kadar yol kat etmesi için gereken zamandır. Sayısız samaya bir avalikayı oluşturur ve bu avalikaların 1.677.216 tanesi ölçülebilir bir sayıdır ve bize bir muhurta verir ki bu da 48 dakikamıza eşittir. Otuz muhurta bize bir ahoratra verir ki bu da tam bir gün ve gecedir. Anladın mı? 48 dakikayı (bir muhurta ) 30 ile çarptığınızda 1.440 dakikamız olur ki bu da 24 saatteki dakika sayısına eşittir. Ancak Jainlerin zaman hesaplaması binlerce yıl öncesine dayanır ve başlangıçta göksel varlıklar tarafından insanlara aktarılmıştır.

On beş ahoratra, bizim zaman ölçütümüze göre, bir pakşa , yani yarım ay verir; Dolayısıyla iki pakşa, elbette bir masa veya bir aydır. İki ay bir mevsim eder; üç mevsim bir ayanayı veya terimi oluşturur. İki ayana bize bir yıl verir ve 8.400.000 yıl bir purvangayı oluşturur . Fakat şöyle devam ediyor: Bu purvangaların 8.400.000'i bir purvayı (=16.800.000 yıl) oluşturur . Jainlerin sayımı yetmiş yedi haneli rakamlara kadar uzanıyor. Bunun ötesinde, bunların zaman değerleri, bizim ışık yıllarımıza benzer şekilde, 9.500.000.000.000 kilometrelik bir mesafe için, belirli kavramlar cinsinden verilmiştir.

Eğer Orta Amerika'daki Mayalar da aynı şekilde şaşırtıcı sayılarla hareket ediyor ve bunları zaman ve evrenle, tıpkı uzak Asya'daki Jainler gibi ilişkilendiriyor olmasaydı, insan buna çılgın bir tuhaflık demek isteyebilirdi.

karma fikriyle bağlantısını anlaşılır kıldığını gördüler . Burada bunun ancak kısa bir özetini verebiliyorum. Son derece karmaşık ve karmaşık bir doktrin; bu konudaki anlayışımı ilahiyatçı Helmuth von Glasenapp'ın bir kitabından edindim. 24

Jainlerin bilimsel yazılarında atom uzayda bir noktayı kaplar. Bu atom , daha sonra birkaç veya ölçülemez sayıda mekansal noktayı kapsayan bir skandha oluşturmak üzere diğerleriyle bağlantı kurabilir . Bizim bilimimiz de aynı şeyi öğretiyor: iki atom, en küçük oranlarda bir zincir oluşturabilir; ama aynı zamanda milyonlarca atomdan oluşan moleküler zincirler de vardır. Bu atom zincirleri çeşitli yoğunluklardaki madde ve materyalleri meydana getirir. Jain öğretisi bu tür zincirlerin veya bağlantıların altı ana biçimini ayırt eder:

ince-ince: görünmeyen şeyler
iyi: hala görünmeyen şeyler
ince-kaba: görünmeyen ancak koku ve işitme yoluyla algılanabilen şeyler
kaba-ince: gölge veya karanlık gibi görülebilen ancak hissedilemeyen şeyler
kaba: su veya yağ gibi kendi kendine birleşen şeyler
kaba-kaba: dışarıdan yardım alınmadan bir araya gelemeyen şeyler (taş, metal)

Jainizm'de bir gölge veya yansıma bile maddi olarak kabul edilir, çünkü bir "şey" tarafından üretilir. Hatta ses bile “ince-ince” olarak kategorize edilmiyor, “atomların birbirine sürtünmesi sonucu oluşan” ince maddilik olarak sınıflandırılıyor.

Bu öğretide, “ince-ince” madde her şeye nüfuz edebilir ve dolayısıyla diğer maddeler üzerinde değiştirici bir etkiye sahip olabilir. Ruha nüfuz eden madde kendini karma olarak ifade eder ve bizi yeniden doğuşa geri getirir. Hala benimle misin?

KARMA ETERNAL KALIR

Artık her türlü maddenin, ister bir masa, ister bir parça kemik olsun, atom düzeyine indirgenebileceği artık bilinen bir gerçektir. Atomun kendisi de atom altı parçacıklardan oluşur; bunlardan biri de saniyede 1023 gibi akıl almaz bir ritimle salınan elektrondur . Bu elektronun maddesi Jainizm tarafından “ince-ince” olarak nitelendirilirdi; artık kavranamaz ve ayrıca ölümsüzdür. Atomlar her türlü zincire ve kombinasyona girebilirler, ama elektron her zaman onlara eşlik eder. "Maddenin içindeki ruh" gibi davranır 25 manyetik alan veya radyo dalgasına benzer, belirli maddelerin içine nüfuz eder. Artık her canlının düşünceleri onun eylemlerini etkiliyor. İngiliz astronom ve fizikçi Arthur Eddington (1882-1944), “Dünyanın özü, ruhun özüdür” diye yazmıştı. Ve Nobel ödüllü Max Planck bunu şu sözlerle formüle etti:

Öyle bir şey yok! Bütün maddeler yalnızca atomik parçacıkları salındıran bir kuvvet sayesinde ortaya çıkar ve varlığını sürdürür .

Varlığımız daha önceki bir eylemin sonucudur. Bizi var eden önceki bir yaşam olmasaydı var olamazdık. (Ve gelecekte yaşamı yapay olarak nasıl yaratacağımızı öğrensek bile bu değişmeyecektir.) Başka bir deyişle, her varoluş, önceki veya gelecekteki varoluşların uzun zincirindeki bir halkadır. Düşüncelerimiz davranışlarımızı yönlendirdiği için, bu davranışlar da zihnimizde veya ruhumuzda izlerini bırakır. Mesela manyetik alanı zihin olarak tanımlayabiliriz ama bu, madde üzerinde etkisi olan bir alandır. Jainizm, bizim “ruh” dediğimiz şeye, fiziksel bedenin “ince-ince” maddiliği olarak bakar. Bu maddilik, elektronun atom çekirdeğinden etkilenmediği gibi, bedenden etkilenmez. Bir elektron atoma aittir, ama ikisi hiçbir zaman gerçek anlamda temas etmez. The Bir atom pozisyonunu değiştirebilir, başkalarıyla birleşerek devasa moleküler zincirler oluşturabilir ve her zaman elektronlar tarafından eşlik edilecektir; ancak gariptir ki, aynı elektronlar olmayacaktır, çünkü elektronlar örneğin ısı uygulandığında bir atomdan diğerine "sıçrarlar". Ve bir elektronun yeni bir atoma sıçradığı saniyenin milyarda biri kadar bir sürede, onun boşalttığı yer bir başka elektron tarafından doldurulur. Yani maddi atomun ötesinde, ebedi, ölümsüz bir "ince-ince" faaliyetimiz, bir salınımımız var.

Jainler de karmayı aynı şekilde görüyorlar. Bedenin başına ne geldiği, yakılması ya da kurtçuklar tarafından yenmesi önemli değildir; çünkü karma ölümsüzdür. Bu karma, ait olduğu yaşam formuna ait tüm bilgileri içerir. Yaşam boyunca düşünür ve hissederiz; Bu düşünce ve duygu , bir gravüre benzer şekilde karmanın “ince-ince” maddesine aktarılır . Bu karma yeni bir bedene dönüştüğünde, bu beden daha önceki varoluşundan gelen tüm bilgiyi zaten içinde barındırır ve sonsuza kadar da böyle olmaya devam eder. Fakat hayatın nihai amacı mutlak bir dinginlik durumuna ulaşmak, yani Brahma ile bir olmak olduğundan, karma bizi sayısız yeniden doğuşlar dizisi aracılığıyla bu hedefe götürecektir.

Bu düşünce tarzı modern felsefeden ve modern fiziğin keşiflerinden o kadar da uzak değildir. Ancak bizi şaşırtan, bu kadar karmaşık teorilerin binlerce yıl önce, hem de evrenin derinliklerinden beliren öğretmenler tarafından öğretilmiş olmasıdır. Jainlerin son dönemi (ki bunu günümüze kadar takip etmiştir) MÖ 600 civarında yirmi dört tirthamkaranın sonuncusuyla başlamıştır . Bu tirthamkara'ya Mahavira deniyordu ve o kimdi? Annesi genç kraliçenin rahmine göksel varlıklar tarafından nakledilen bir kralın oğlu. 26 Eski zamanlarda yaşamış olan bu göksel öğretmenlerin hepsinin yeniden ortaya çıkıp yeni bedenlerde doğmaları bekleniyor. Jainler , peygamberi tasvir eden yirmi dördüncü tirthamkara'yı tasvir eden birçok eski çizime sahiptir. Mahavira. Burada görülen gravürde tasvir edilen, onun onuruna düzenlenen alayın üstünde beş gök uçağı uçmaktadır.

Antik Hindistan semalarındaki uçan saraylarındaki tanrılar

Jainlerin tanrıların geri döneceğine dair beklentileri ile Hıristiyanların, Müslümanların ve Yahudilerin beklentileri arasında belirgin bir fark vardır. İkinci grup, bir Mesih ve yüce bir yargıcın ortaya çıkacağına, bundan sonra inananların cennette yücelik kazanacağına, inanmayanların ise cehennemde yanacağına inanır. Jainler tek bir kurtarıcı beklemiyorlar, aynı anda birkaç kurtarıcı bekliyorlar. Peygamberler veya tirthamkaralar her çağda tekrar geri dönerler. Onların ortaya çıkışından sonra dünyanın kesin bir sonu olmayacak - ne cennetsel bir sevinç ve ambrosia ne de ebedi lanet - sadece evrenin dramasında yeni bir perde. Tirthamkaralar kurtarıcıdan çok yardımcıdırlar . İnsanı bir sonraki aşamaya ve çağa hazırlarlar. İşte bu yüzden insan olarak doğarlar (Hanok'un kehanetlerindeki "insan oğlu"nu düşünün); ama onların özü, karmik bilgileri evrenden gelir. Rahim içine tohum veya embriyon yeryüzündeki değil, dünya dışı güçler tarafından ekilir. Bu Ayrıca bu fikirlerin, İsa'nın doğumundan yüzyıllar, hatta binlerce yıl önce ortaya çıktığını ve bu nedenle Jainlerin, İsa'nın lekesiz gebe kalma inancını Hıristiyanlıktan almış olamayacaklarını, tam tersinin geçerli olduğunu da hatırlamakta fayda var!

Tirthamkaralar gibi kozmik öğretmenlerin astronomi ve astrofizik konusunda bilgili olmaları şaşırtıcı değildir . Jainler, bizim için anlaşılmaz olan astronomik tarihleri böyle bir kaynaktan türetmişlerdir. Öğretileri, evrenin boyutlarını ölçebildiklerini gösteriyor. Ölçüm birimleri raju idi ; Tanrı'nın altı ayda uçtuğu mesafe, saniyede 2.057.152 yojana hızla gidiyordu.

Jain öğretilerine göre yeryüzü, yoğunluklarına göre üç katmanla çevrilidir: su kadar yoğun, rüzgar kadar yoğun ve ince bir rüzgar kadar yoğun. Bunların ötesinde boşluk vardır. Modern bilimimiz de aynı sonuca varmıştır: Atmosfer; azot ve oksijen içeren troposfer; ve ozon tabakasının bulunduğu stratosfer. Bunun ötesinde gezegenler arası uzay var.

Günümüzde insanlar giderek evrende bizden başka yaşam formlarının da var olması gerektiği görüşünü benimsemeye başladılar. Jainler her zaman buna inanmışlardır; Onlara göre tüm evren, göklere eşit olmayan bir şekilde dağılmış yaşam formlarıyla doludur. İlginç olan, birçok farklı gezegende bitkilerin ve temel yaşam formlarının varlığını kabul etmelerine rağmen, yalnızca birkaç belirli gezegende “istemli hareket” yeteneğiyle donatılmış canlıların bulunmasıdır. 27

Jainizm dininin filozofları çeşitli dünyalardaki insanların sahip oldukları farklı özellikleri anlatırlar. Tanrıların göklerinin bir adı bile var: Kalpas. Görünüşe göre orada harika uçan saraylar, genellikle tüm kasabaların oluştuğu hareket eden yapılar bulmak mümkün. Bu göksel şehirler, birbiri üzerine öyle bir şekilde düzenlenmiştir ki, Her “seviyenin” merkezinden vimanalar (ilahi arabalar) her yöne doğru ilerleyebilir. Bir çağ sona erdiğinde ve yeni tirthamkaraların doğması gerektiğinde, “cennetin” baş sarayında bir çan sesi duyulur. Bu çan, diğer 3.199.999 gök sarayında çanların çalmasına sebep olur. Sonra tanrılar bir araya toplanırlar, kısmen tirthamkaralara olan sevgilerinden , kısmen de meraklarından. Ve sonra uçan bir sarayla taşınarak güneş sistemimizi ziyaret ederler; ve yeryüzünde yeni bir çağ başlıyor.

SÜPER-BUDA'YI BEKLERKEN

Budizm'de kurtuluşun temel fikri Jainizm'dekine çok benzer bir biçimde karşımıza çıkar. Jainler ise Buda'nın gelişinden (MÖ 560-480) önce öğretiyorlardı. Buda, “uyanmış kişi” veya “aydınlanmış kişi” anlamına gelir. Buda'nın sıradan adı Siddhartha'ydı. Soylu bir aileden geliyordu ve Nepal Himalayaları'nın eteklerinde, babasının sarayında lüks içinde büyüdü. Yirmi dokuz yaşına geldiğinde, artık bu seçkin varoluştan bıkmıştı. Evden ayrılıp yedi yıl boyunca kendini meditasyon sanatına ve uygulamalarına adadı ve bilgi yolunu aradı.

Fakat folklorun, efsanelerin ve mitolojinin tanrıları Buda'nın zamanında uzun zamandır mevcuttu. Aydınlandıktan sonra kendini göksel bir varlığın enkarnasyonu olarak hissetti. Tüm insanları Budalığa, aydınlanmaya götürebilecek olan dörtlü yolu müritlerine vaaz etmeye başladı. Buda, geleceğin başka Budalar getireceğine inanıyordu. Veda konuşması olan Mahaparinibbana-Sutta'da geleceğin Budalarından söz ediyor. Öğrencilerine, Hindistan'ın insanlarla dolu olduğu bir zamanda onlardan birinin geleceğini kehanet etti; O zaman kasabalar ve köyler tavuk kümesleri kadar yoğun nüfuslu olurdu. Hindistan'ın tamamında 84.000 kasaba olacak; içinde Ketumati (bugünkü Benares) kentinde Sankha adında bir kral yaşayacaktı. Bu kral tüm dünyayı, zor kullanmadan, yalnızca doğruluğunun gücüyle yönetecekti. Ve bu kralın yönetimi sırasında, yüce Metteya (aynı zamanda Maitreya olarak da bilinir) yeryüzüne inecekti - olağanüstü ve tamamen eşsiz bir "araba sürücüsü ve dünyaların bilgini", tanrıların ve insanların bir öğretmeni: başka bir deyişle, mükemmel Buda.

Borobudur, Java/Endonezya'daki stupalar ve taştan yapılmış çizimler

tirthamkaraların dönüşüne benzemektedir . Budizm de farklı dönemlerden bahseder ve bunları dönen bir tekerleğe benzetir. Tek fark, Budizm'de bu dönemlerin ölçülemeyecek kadar uzun olmasıdır.

Dört -ya da Jainizm'de altı- dönem fikri Sümer-Babil mitolojisine de ilham kaynağı olmuştur. Birbirinden uzak kültürlerde bile aynı sayılara sıklıkla rastlanıyor. Din tarihi profesörü olan Dr. Alfred Jeremias bu paralelliklerin farkına altmış beş yıl önce vardı. İşte sadece bir örnek. 28

Yıldızlar arasında insansı yaratıklarla Sümer fokları

Babil kayıtlarına göre, göklerin eski kralları veya yöneticileri binlerce yıl hüküm sürmüşlerdir. Anu, Enlil, Ea, Sin ve Samas tanrılarına atfedilen tarihler, Hindistan'daki yugalara veya dönemlere atfedilen dönemlere oldukça yakındır:

Anu = 4.320	Kali Yuga = 432.000
Enlil = 3.600	Kali Yuga = 360.000
E = 2.880	Deva-Yuga = 288.000
Günah = 2.160	Treta-Yuga = 216.000
Samalar = 440	Dvapara-Yuga = 144.000
Sayı = 432	Maha-Yuga = 4.320.000

Kali-Yuga'nın iki kez görünmesinin bir nedeni var: "Alacakaranlıksız" Kali-Yuga, "Alacakaranlıklı" Kali-Yuga'dan daha kısa sürelidir. Sıfırların sayısı önemli değildir, ancak temel rakamların örtüşmesi ortak bir orijinal kaynağın varlığını gösterir. Maha-Yuga'nın ("büyük dönem") 4.320.000 sayısı, 12 sar veya 43.200 yıl hüküm süren tufan öncesi üçüncü kral En-me-en-lu-an-na'nın sayısıyla aynıdır . Ve Deva-Yuga'nın 288.000 sayısı Altıncı kral En-sib-zi-an-na'nın saltanat dönemine denk gelir. 8 sars, yani 28.800 yıl yaşadı.

Yunanlılarda bir dünya çağına ilişkin en eski edebi referans, şair Herakleitos'un yazılarında bulunur. 10.800.000 yıllık bir dönemden bahsediyor ki bu tam olarak Sümer'in antik krallarının ikinci dönemine denk geliyor: 30 sar veya 108.000 yıl.

Bu sayıların herhangi bir kurtarıcının dönüşüyle doğrudan bir bağlantısı yoktur, ancak farklı geleneklerin paylaştığı ortak zemini göstermektedir. Bu benzerlikleri açıklamanın tek yolu, zamanın başlangıcında tek bir orijinal öğretinin olması gerektiğini varsaymaktır. Bu ortak kaynağın çok eski çağlara dayanması gerekir, aksi takdirde tarih kayıtlarında adı geçerdi.

PSİKOLOJİK ÖRTMELER

Tanrıların dönüşü fikrini araştırmamda psikolojinin bana en ufak bir yardımı olmuyor. Bu düşüncenin bütün kültürlerde bir şekilde görüldüğünü ve bunun daima yıldızlarla ve dünyanın ötesinden gelen kurtarıcılarla bağlantılı olduğunu tespit ettim; Ayrıca, “tanrılar” tarafından getirilen bir embriyonun yapay döllenmesinden de sıkça söz edilir. Bu fikirlerin ortak bir kökeni olduğuna ve psikolojinin erişemeyeceği bir kökene sahip olduğuna inanmaktan başka çarem yok. Elbette, insanların büyük bir kurtarıcı, kral ve "süper-Buda" özlemi çekmesi anlaşılabilir bir durumdur; zamanlar yeterince kötü olduğunda, insanlar her türlü hayal dünyasında yaşamak isterler. Ancak bu, bütün farklı gelenekler arasındaki bağlantıları ve benzerlikleri açıklayamıyor. Dilekler tek başına bu kadar kesin anlatımları birinci şahısta ve tarihler, isimler gibi bütün ayrıntılarıyla sunamaz. Yoksa insanlar, isyankar "meleklerin" uzun isim ve görev listesini Enoch'un uydurduğunu mu düşünüyorlar? Yoksa evreni 2.057.125 yijana sayısıyla ölçme fikri, bir incir ağacının altında bir hayalperestin kafasına mı düştü? Psikolojinin, farklı kültürel gelenekler arasında aynı tarihlerin bulunmasını veya yapay döllenmelerin ve embriyo yerleştirmelerinin gerçekleştiği yönündeki yaygın düşünceyi açıklamada da artık hiçbir faydası yok. Bir başka konu ise, daha sonraki dinlerin, kurtarıcılarını tertemiz bir gebeliğe yüceltmek için bu kavramları dönüştürmeleridir ki, bu da elbette psikolojik açıdan anlaşılabilir bir durumdur.

Buda'nın annesinin yapay tohumlanması

Bugün bile Katolik Hıristiyanlar, İsa'nın Meryem'den tertemiz bir şekilde gebe kaldığına inanırlar. Buna inanmak zorundalar çünkü bu bir Kilise'nin dogması (veya inanç maddesi). Ancak, tam anlamıyla adil olmak gerekirse, bunun tersinin de bilimsel olarak kanıtlanamayacağını eklemek gerekir. İsa'nın ya da isterseniz Hintli peygamber Sai Baba'nın kozmik bir tohumdan gelişip gelişmediğini nasıl bilebiliriz ? Yani, antik çağlarda olup biten buydu: Bütün büyük tanrılar ve tanrı-krallar, selefleriyle eşit kabul edilebilmeleri için kusursuz kimlik belgelerine sahip olmak zorundaydılar.

GÖKTEN TOHUMLAR

Akad Kralı Hammurabi'yi (MÖ 1728-1686) meydana getiren tohumun, Güneş Tanrısı tarafından annesine ekildiği söylenir. Hammurabi daha sonra en büyük kanun koyucu oldu. İnsan toplumunu düzenlemek için yazılmış en eski kurallar ve düzenlemeler ondan türemiştir: Hammurabi Kodeksi . Bu yasaların yazıldığı 2 metreden fazla yükseklikteki taş sütun, yüzyılımızın başlarında Susa'da kazılarak çıkarılmıştır. Bugün Paris'teki Louvre Müzesi'nde görülebilir. Hammurabi Kanunları 282 paragraftan oluşmaktadır; Hammurabi'ye göre bunlar ona gök tanrısı tarafından verilmişti; tıpkı Musa'nın Emirler tabletlerini doğrudan doğruya Tanrı'nın elinden alması gibi. Hammurabi, kural koleksiyonunun “önsözünde” açıkça, “göklerin ve yerin Rabbi Bel”in kendisini “ülke genelinde adaleti yaymak, kötüleri yok etmek ve güçlünün zayıfı ezmesini önlemek” için seçtiğini söyler. 29 Ve tabii ki halk, kanun koyucunun dönüşünü sabırsızlıkla bekliyordu.

Geriye dönüp baktığımızda emin olabileceğimiz tek şey, Hammurabi'nin dikkate değer bir şey başardığı ve çeşitli sıra dışı eylemleriyle çağdaşlarından ayrıldığıdır. Elbette, eğer taş olmasaydı, ilahi kökenin ona ancak ölümünden sonra atfedildiğini varsaymak mümkün olurdu . Tanrılar tarafından seçildiğine dair kendi yaşamı boyunca yazdığı tanıklığı taşıyan sütun. Yüce kanun koyucuya yüce yalancı mı diyeceğiz? Bu, Hz. Musa'nın kutsal dağda taş tabletleri aldığı hikayesini uydurmakla suçlamak gibi bir şey olurdu.

Biz akıllı ve üstün modern insanlar, elbette, Kral Hammurabi'nin tohumunun güneş tanrısından gelmiş olamayacağını "biliyoruz". Peki bunu nasıl biliyoruz? Biz orada değildik ve Hammurabi'nin iskeleti hiçbir zaman genetik araştırmaya tabi tutulmadı. Hammurabi'nin öte dünya varlıklarıyla temas kurduğu iddiasını reddederken, Hz. Musa'nın ve diğer peygamberlerin hikayelerini kabul etmemiz insan mantığının oldukça tipik bir örneğidir.

Gılgamış Destanı'nın bulunduğu kil tablet kütüphanesinin sahibi olan Asur Kralı Asurbanipal (M.Ö. 668-622) da kusursuz bir şekilde tasarlanmıştı. Bebekken kendisini emziren tanrıça İştar'ın oğluydu. İştar başka dünyalardan gelmiş olmalı ki çivi yazılı bir metinde şöyle yazıyor: “Dört memesi ağzının üzerinde; İkisini emdin, ikisinde yüzünü sakladın.” 30 Evet, dört meme, bazılarımızı kıskandıracak kadar. Bu Kral Assurbanipal, kararlarının yetkisini Bel, Marduk ve Nabu tanrılarının “ilahi tavsiyelerinden” alıyordu. Sonuncusu ise insanlığın yazı yazmayı öğrendiği her şeyi bilen tanrıydı. Louvre Müzesi'nde Nabu'nun Marduk'la yan yana tasvir edildiği silindirik bir kabartma heykel bulunmaktadır. Nabu'nun baş tapınağı Borsippa'da bulunuyordu ve "Cennet ve Yeryüzünün Yedi Emir Vericisinin Tapınağı" adını taşıyordu; garip bir isim.

Bütün bunlar sadece yönetici elitlerin kendini yüceltme çabası mıydı? Yetkileri, halkın ve din adamlarının kendilerinin tanrısal kökenli olduğuna inanmalarına mı dayanıyordu? Ben şahsen öyle düşünmüyorum. Her kral ve din kurucusunun kendisinde “cennet tohumu” taşıdığı iddiası yoktur; sadece bazılarından Zamanın sarsılmaz sisleri, aktaracakları çok özel bir genetik koda sahip olduklarına ikna olmuşlardı. Benzer hikayelerin pek çok farklı gelenekte ve çeşitli apokrif metinlerde yer aldığını unutmamalıyız; Mısırlılar, Enoch, Jainler ve tabii ki Eski Ahit'in Apokrif metinleri! İkincisi, “düşmüş melekler” olarak adlandırılsalar bile, ilahi öğretmenlerden de söz eder; ve orada da, Yahudi geleneğinin gizli sisleri arasında, tohumu dünyevi olmayan çok sayıda karakter buluyoruz. Elbette bunlar pek de alıcı bir kitle bulmuyor; insanlar onları uzak tutuyor. Ve aniden Erich von Däniken'in bir grup aptal ırkçıyla işbirliği yaptığı söyleniyor, sanki "cennet tohumu" ve "seçilmişler" fikrini ben uydurmuşum gibi. Bu tür kavramlardan ben sorumlu tutulamam; bunlar doğrudan birçok halk için kutsal olan eski geleneklerden ve metinlerden gelmektedir.

Yani mesela tufandan kurtulan Nuh sıradan biri değildi. Dünyevi babasının adı Lamech'ti, ama aslında Lamech onun fiziksel babası değildi; bunu herkes Ölü Deniz Parşömenleri'nde kendi gözleriyle okuyabilir. 31 Orada, Lamek'in dokuz aydan fazla süren bir yolculuktan bir gün evine döndüğü anlatılır. Eve vardığında ailesine ait olmayan bir bebek buldu; farklı gözleri, farklı saç rengi ve farklı bir cildi vardı. Öfkelenen Lamek karısının yanına gitti; karısı kutsal olan her şey üzerine yemin ederek, bir yabancıyla, hele ki bir askerle ya da gökten inmiş bir oğulla yatmadığına yemin etti. Endişelenen Lamek, babasının tavsiyesini almak için yanına gitti . Bu Metuşelah'tan başkası değildi. Bu konuda aydınlatacak bir şey bulamayınca, gidip babasına, yani Lamek'in büyükbabasına sordu. Peki o kimdi? Arkadaşımız Enoch. Oğlu Metuşelah'a, Lamek'in çocuğu kendi oğlu olarak kabul etmesini ve karısına kızmamasını söyledi; çünkü "göklerin bekçileri" tohumu karısının rahmine yerleştirmişlerdi. Bunu guguk kuşunun yumurtasını kırmak için yapmışlardı. sanki tufandan sonra yeni bir ırkın atası olarak büyümeliydi.

Bu bölüm, daha sonra ateşli bir araba ile bulutlara doğru yolculuk eden Enoch'un yaklaşan felaket tufanı hakkında önceden bilgilendirildiğini gösteriyor. Ona kim söyledi? “Göklerin bekçileri.” Peki Lamek'in karısının yapay döllenmesini kim ayarladı? Aynı uzay yolcuları.

İşte bu örneklerle dünyanın her yerinde mevcut olan ve binlerce yıldır varlığını sürdüren anlatıları ve gelenekleri aydınlatmaya çalışıyorum. Bu ilahi jet sosyete, bu sayısız tanrı oğlu, dünyadaki hemen her mitolojiden birine atlayıp geliyorlar.

DÜNÜN TANRILARI—YARININ TANRILARI

Dünyanın geri kalanından kopuk, yüce vadilerde büyüyen Tibetlilerin kültürü, “cennetin en yüce kralı” veya “yukarıdaki kutsal kişi” ile özdeşleşmiştir. 32 Tibetliler aşkın gök ile gök kubbe arasında ayrım yaparlar.

En eski Tibet krallarına “göksel tahtlar” deniyordu. Tanrılara hizmet etmek için göklerden indiler ve yönetimleri sona erdikten sonra ölümden geçmeden geri döndüler.

Düşmanlarını yok eden veya kontrol altına alan, akıl almaz silahlara sahiptiler. Bu silahlardan bazılarının ortaya çıkışı halk hafızasında korunmuştur; örneğin, bugün hala Tibet tapınaklarında onurlandırılan dorje veya "gök gürültüsü çekici". Bunun sadece bir fanteziden ibaret olmaması gerekir; Bu "gök gürültüsü çekiçleri" gerçektir, ancak bunların nasıl çalıştığını hayal edemiyoruz.

Tibet Dorje'si

Büyük Tibet kralı Gesar hakkındaki efsane, onun “göksel bir ışık hayaleti” tarafından varsayıldığını anlatır. Yeryüzünde düzeni sağladıktan sonra, bir gün geri döneceğine dair doğal bir söz vererek, gökyüzündeki evine geri döndü. Çin'in gizemli kadim yöneticileri ya da eski Mısır'ın tanrı-kralları gibi, Kral Gesar da insanlığın öğretmeniydi. O da onlar gibi, insanların gelmesinden önce hâlâ hayvanlar gibi yaşadığı bir "insan yaratıcısı" olarak düşünülüyordu. Tibet'in kraliyet soyağacına, yani Gyelrap'a göre yirmi yedi kral kayıtlıdır; yedi tanesi indi gökten yere kadar uzanan bir merdiven. Ve en eski metinler bile bir kutunun içinde yeryüzüne uçtu. İsmi dillere destan olan büyük Tibetli öğretmen Padmasambhava (U-Rgyan Pad-Ma olarak da bilinir), gökyüzünden yeryüzüne çözülmesi imkânsız yazılar getirmiştir. Ayrılmadan önce, öğrencileri bu metinleri "anlaşılacak bir zamana" kadar saklamak amacıyla bir mağaraya bıraktılar. 33 Aynı öğretmen öğrencilerinin gözleri önünde kaybolup bulutlara geri döndü. Görünüşe göre, "ışınlanmamıştı" ama "altın ve gümüşten bir at belirmişti" ve herkes onun bu atın üzerinde bulutların arasında uçup gitmesini izliyordu. Bir şey çağrıştırıyor mu? Enoch ve atı çok yakın bir tanıdık olabilirdi!

Tibet'in kutsal kitaplarında da imkânsız sayılardan bahsedildiğini söylemekten neredeyse utanıyorum. Dört büyük ilahi kral kaydedilmiştir; her birinin ömrü dokuz milyon dünya yılı olmuştur. Ayrıca uzayda uzun yolculuklar sonucu ulaşılan çeşitli kozmik meskenler de anlatılmaktadır. Sözü edilen sayılar ve periyotlar Einstein'ın görelilik kuramını hatırlatıyor; ancak aralarındaki en büyük fark, Tibet'in Kandshur ve Tandshur kitaplarının binlerce yıl önce yazılmış olmasıdır. 34

Ancak bu tür düşüncelerin yaygın olduğu yerler yalnızca Yakın ve Uzak Doğu değildi. Amerika'da yerli Kızılderililerin de buna benzer efsaneleri vardı. Wabanaki kabilesinin hikayeleri, onlara balıkçılık, avcılık, kulübe yapımı, silah yapımı, tıp, kimya ve tabii ki astronomi öğreten öğretmen Gluskabe'den bahseder. Dünyadaki işini bitirip yıldızlara doğru yola çıkmadan önce, çok uzak bir gelecekte geri döneceğine söz verdi. 35

Ne sürpriz!

Maya tanrısı Kukulkan'dan başka bir kitabımda bahsetmiştim. 36 Burada sadece bir alıntı yapacağım: "Halk, onun göklere çıktığına dair kesin bir kanaate sahip." 37 Ve tahmin edemeyenlere de döneceğine dair söz verdi.

Halk hafızasının ve dinin bu parçalarını birbirine bağlamak için bir Sherlock Holmes'a ihtiyaç yok. Ve ben şahsen, dünyanın dört bir yanındaki çeşitli halkların, tanrıların dönüşüne ilişkin beklentilerini Hıristiyan misyonerlerden aldığını söylemenin saçmalık olduğunu düşünüyorum. Önce hangisi geldi Allah aşkına, Hıristiyan metinleri mi, yoksa diğer metinler mi?

Hangi kültürü incelersek inceleyelim -ve bahsetmediğim daha pek çok kültür var (örneğin Avustralya'daki Aborjinler, Çinliler, İnkalar: Peru'daki Hristiyan fatihler Pizarro ve Meksika'daki Cortes'in geri dönen tanrılar olarak karşılandığını hatırlayın)- benzer veya neredeyse aynı efsanelere rastlarız. Dönüş biletleri olan tanrılar dünya çapında bir fenomendir ve bu bölümde verdiğim örnekler buzdağının sadece görünen kısmıdır.

Yerli kaya sanatı: Haleleriyle tanrılar

KİM GERİ DÖNECEK?

Peki kimlerin ne zaman dönmesi gerekiyor? Hıristiyanlar ve Yahudiler Mesih'i, Müslümanlar ise Mehdi'yi bekliyorlar. Mehdi aslında mesih figürünün başka bir adıdır. “Mesih” kelimesi başlangıçta “meshedilmiş olan” anlamına geliyordu. İbranice'de maschiach ( Yunanca'da christos ) kelimesinden gelir ve meshedilmiş kral anlamına gelir; Ancak dünyevi bir kraldan söz edilemez, zira ünlü profesör Dr. Hugo Gressmann, “mesih” teriminin insan fikrini dışladığını yazmıştır: “Mesih, ilahi bir varlığın adıdır; bu varlığın da insanoğlunun varlığından önce var olduğu düşünülür.” 38

Bütün bu “mesih” kavramlarının ortak paydasına bakalım.

Çok büyük bir gücü var.
Yeni bir düzen getiriyor.
O, adaletin timsalidir.
O, Tanrı tarafından ilham edilmiş, seçilmiş ve yönetilmiştir.

Farklı dinlere göre o

İlahi tarafından tasarlanan bir “insan oğlu” (ilahi tohum, embriyo, karması ), genellikle bir süre yeryüzünde yaşamış, daha sonra cennete kabul edilmiş ve bir gün geri dönecektir
bir zamanlar dünyaya yerleşmiş olan bir veya birden fazla dünya dışı, tanrısal varlık

Birçok gelenekte tanrıların dönüşü bir tür yargı günü veya son hesaplaşma günü ve felaket niteliğindeki doğa olaylarıyla ilişkilendirilir. Her din, kendi mesajını güçlendirmek ve yalnızca kendisine inananların kurtuluşunu garantilemek için kendi renklerini ve yorumlarını katar ve hikayeyi biraz veya çok çarpıtır. Ancak tüm bu inançların temelinde yatan efsaneler, Hıristiyan, Müslüman, Yahudi veya Budist olsun, belirli dinlerden çok daha eskidir. O zaman tekrar edeyim: Kim gelecek? Kimin hükmünden korkmalıyız? Gökteki ordularla ve gökteki büyük kargaşayla kim geri dönecek?

Paleo-seti felsefesi bu sorulara bütün geleneklerle uyum içinde bir cevap sunabilir. Birçok metni doğrulayan ve birçok bilmeceyi çözen bir teoridir. Ancak dinlerin aksine, paleoseti felsefesi herhangi bir inanç veya kanaat gerektirmez; sadece fikir ve önermelerinin önyargısız, rasyonel bir şekilde incelenmesi yeterlidir; Çünkü dinin mesih beklentilerinden farklı olarak mantık ve akla dayanmaktadır.

Elveda, PAPA!

Binlerce yıl önce dünyada yaşayan ve insan ırkına genetik bir kalkış noktası sağlayan uzaylı uzay gezginleri, yani antik edebiyatta tanrılar, melekler, düşmüş melekler vb. olarak kaydedilen aynı uzay gezginleri, bir noktada dünyadan ayrıldılar. A çok az sayıda ayrıcalıklı kişinin onlarla birlikte ayrılmasına izin verildi; onlar da vedalaştılar. Geride kalanlara, muhtemelen kendileri de böyle bir yolculuğa çıkmak isteyecek olanlara ne söylendi? İşte Enoch ile oğlu Metuşelah arasında geçen hayali bir veda diyaloğu:

Enoch: Zamanı geldi oğlum. Şafakta beni almaya gelecekler. Metuşelah: Baba, seni tekrar görecek miyiz?

Enoch: Hayır. En azından sizin nesliniz böyle olmayacak. Bana, benim yokluğumda yeryüzünde birkaç bin yılın geçeceği söylendi.

Metuşelah: Bu nasıl olabilir? Elbette ölüm herkese gelir?

Enok: Doğrudur. Ama evrende zamanın başka yasaları da işliyor. Binlerce yıl sonra koruyucular geri döndüğünde, dünya ve insanlık değişmiş olacak.

Metuşelah: Bu benim anlayışımın ötesinde. Ama bunu sana veliler söyledi. Peki nereye seyahat edeceksiniz?

Enok: Orion takımyıldızının kuşağındaki parlak yıldızları görüyor musun? Şimdi o çizgiyi 6 feet uzatın. Orada sarımsı renkte, pek parlak olmayan küçük bir yıldız göreceksiniz. İşte koruyucuların ev güneşi. Bizden daha güzel bir dünya var. İşte oraya gidiyorum.

Metuşelah: Baba, sen yaşayan bir adam olarak cennete yolculuk etmek üzere seçildin. Seni kıskanıyorum.

Enoch: Hayır oğlum, ben cennete gitmiyorum. İnsanların özlemini çektiği cennet, mutlak mutluluğun mekanıdır. Böyle bir cennete ancak ölümden sonra ulaşabiliriz. Kozmosa doğru bir yolculuk yapıyorum.

Metuşelah: Cennet ile sizin "kozmos" dediğiniz şey arasındaki farkı anlamıyorum. Göklerin ihtişamına bak; Huzur ve güzellik var. Koruyucular oraya ateşli atlarıyla gidebilirler. Güçleri sınırsızdır. Bizce ölümsüzdürler. Adına "kozmos" bile deseniz, cennetle aynı şey olsa gerek.

Enoch: Ayrılış zamanım yaklaşıyor. Halkın gürültüsünü duyuyor musunuz? Veda sözlerimi duymak için toplanıyorlar. Muhafızlar, ateşli atın indiği yere kimsenin yaklaşmasına izin vermemem konusunda beni uyardılar. Aynı şey sizin ve aileniz için de geçerlidir. Ve şimdi, Metuşelah oğlu, sana her şeyi açıkladım ve yazdığım bütün kitapları senin saklamana verdim. Onları koruyun. Bunları birçok kez kopyalatın ve tek bir kelimenin bile değiştirilmediğinden emin olun. Sözlerimi siz ve oğullarınız ve torunlarınız anlamasa bile, sonraki nesiller anlayacak ve hiçbir şeyi değiştirmediğiniz için size minnettar kalacaklar. Veliler bana bu kitapların gizli kalmaması gerektiğini söylediler. O halde bunları gelecek nesillere aktarın.

Enoch dinleyicilerine, cennete değil uzaya seyahat ettiğini anlatmak için ne kadar uğraşırsa uğraşsın, sonraki nesiller bu farkı kavrayamayacaktı. Daha sonraki dönemlerde, “tanrıların” ziyaretine bizzat tanık olmayanlar, okudukları metinlerde pek bir anlam bulamayacaklardı. Büyük büyük büyükbabalarının zamanında inen bu varlıklar, Tanrı'nın ilahi elçileri olmalıydılar ve böylece melekler fikri ortaya çıktı. İnsanın doğası mantık aramaktır; hatta saçma sapan şeyler uydurmak bile insanın doğasında vardır.

Her neslin düşünürleri ve filozofları, yani “bilge adamlar”, tıpkı Kutsal Berlitz Taşı senaryosunda olduğu gibi, metinleri daha anlaşılır kılmak için ince değişiklikler yapmış olacaklardı. Böyle bir bilgelik, parlayan, gürleyen, dört ayağı olan ve uçan garip bir atı anlatan bir pasajın, uçan bir atı açıklığa kavuşturmak için değiştirilmesi gerektiğini düşünebilir. at kastedilmiştir. Uzaylı varlıklara kolaylıkla melek denebilir, komutan kolaylıkla “en yüce” olabilir ve bir uzay gemisinin iç kısmının tasvirleri meleklerin meskeni ve Tanrı’nın tahtı olarak görülebilir. Aşağıda, Enoch Kitabı'nın hayali bir orijinal kaynakla karşılaştırılmasını yaparak, bu yorumlama sürecini açığa çıkarmaya çalışacağım.

Hayali kaynak: Benim deneyimim şöyleydi: Önce bulutları gördüm, sonra daha da yükseğe çıktıkça giderek incelen ve daha da incelen bir sis fark ettim. Ve birdenbire yıldızların arasındaydık, ama aynı zamanda etrafımızda şimşek gibi bir şey çakıyordu. O kadar sıkışmıştım ki beni sandalyeden kaldırmak zorunda kaldılar. Parıldayan taşlardan oluşmuş gibi görünen bir duvara yaklaşana kadar bir geçit boyunca yürüdüm. Ayrıca bu duvarda yukarı aşağı parlayan kırmızımsı ışık noktaları da fark ettim. Sonra yıldız gemisine adım attım. İçerisi de dışarısı gibi aydınlık ve ışıltılıydı, ama şimdi zemin fayanstı ve altından hafif bir ışık parlıyordu. Çatı muhteşemdi: Sanki şeffaf bir kubbenin ardından yıldızlı gökyüzünü görüyordum; ve bekçiler sürekli olarak daha küçük uçan makinelerle gelip gidiyor ve her türlü işi üstleniyorlardı. Daha sonra tekrar gemiye binip daha büyük bir yıldız gemisine binmemiz gerekiyordu. İçeride kapılar açıktı ama her kapının önünde tarifsiz ışık konfigürasyonları görüyordum. Muhafızlar bunların sensörler ve kapı kalkanları olduğunu açıkladı. Yıldız gemisinin merkezi çok büyüktü ve tarif edilemezdi. Tam ortada, yükseltilmiş bir platformun üzerinde bir koltuk duruyordu; ve her tarafta, donuk bir şekilde parlayan, büyük bir cam daire. Üzerinde parlayan bir güneş ve geminin dışında çalışan birçok muhafız gördüm. Koltuğa, bembeyaz bir tunik giymiş olan komutan oturuyordu. Kendimi onun önünde yere attım; Fakat o bana doğru geldi, bana selamlar söyledi ve şöyle dedi: “Öyleyse aşağıda düzeni ve adaleti yayma görevi sana düşüyor?”

Enoch Kitabı'ndan (14:8 vd., 71:11 vd.) bugün olduğu gibi: Bana bu göründü: İşte, bulutlar beni yukarıya davet ediyordu ve bir sis beni çekiyordu; Yıldızların seyri ve şimşekler beni sürüklüyor ve sıkıştırıyordu, rüzgârlar bana kanat takıyor ve beni yükseklere kaldırıyordu. Beni cennete taşıdılar. İçeri girdim ve kristal taşlardan yapılmış, alev dilleriyle çevrili bir duvara yaklaştım; ve bu beni korkutmaya başladı. Alev dillerinin içine girdim ve kristal taşlardan yapılmış büyük bir eve yaklaştım. O evin duvarları kristal taşlarla döşenmiş bir zemine benziyordu, zemin de kristaldendi. Çatısı, şimşeklerle parlayan yıldızların seyrine benziyordu ve aralarından ateşli kerubiler geçiyordu. . . ve işte, ondan daha büyük başka bir ev daha vardı; Bütün kapıları önümde açıktı ve ateşten dillerden yapılmıştı. Onun ihtişamı ve büyüklüğü her bakımdan öyle idi ki, size bunları anlatamam. . . Oraya baktım ve içinde yüksek bir taht gördüm. O yerin şekli bir bilezik şeklindeydi; Çevresi güneş gibi parlayan bir yaratıktı ve Keruvlar'a benziyordu. . . Büyük Majesteleri orada oturuyordu; Elbiseleri güneşten daha parlak, yağan kardan daha beyazdı. . . Sonra yüz üstü düştüm; Bütün bedenim eridi, ruhum değişti. . . Bana yaklaştı, sesiyle beni selamladı ve şöyle dedi: Sen doğruluk için doğmuş olansın.

ÇAĞLAR BOYUNCA TEFSİR

Uzay yolcularının melek ve meleklere, subayların baş meleklere ve bir komutanın "en yüce"ye ya da -Tanrı yardımcımız olsun!- Tanrı'ya dönüştürülmesi ne büyük bir dramdır. Basit elektrik deşarjlarının ateşli dillere dönüştürülmesi ve bir komuta köprüsünün tarif edilemez bir ihtişama dönüştürülmesi ne büyük bir kaostur! Bu, Elbette, komutanlık koltuğunun yüksek bir taht haline getirilmesi ve komutanın kendisinin büyük bir Majeste haline getirilmesi anlaşılabilir bir durumdur. En azından sevgi dolu Tanrımızın bu metnin arka kapısından içeri sızmaması rahatlatıcıdır. Bu zaten pek de uygunsuz olurdu, zira “Yanıma yaklaştı, sesiyle beni selamladı. . ". Tanrılar genellikle yeryüzündeki bir ziyaretçiyle el sıkışmaya tenezzül etmezler; bu, yorumcular için bile fazla olurdu; Böylece onu büyük Majesteleri olarak bıraktılar.

Enoch'un zamanındaki dünya dışı ziyaretçiler, yıldızlar arası devasa mesafelere aşinaydılar. Eve dönüş ve ardından güneş sistemimize geri dönüş yolculuğunun birkaç bin yıl süreceğini biliyorlardı. Bunu insanlara nasıl anlatabilirlerdi? Yıldızlı gökyüzünü işaret edip: "Şimdi gidiyoruz, ama geri döneceğiz" derlerdi. Bunu kitaplarınıza yazın, bunu çocuklarınıza ve torunlarınıza iletin; Gelecek nesiller şunu iyi bilsinler ki, biz geri döneceğiz!” Ve insanlar onlara ne zaman geri döneceklerini sorduğunda -aylar, yıllar ya da bin yıllar sonra- ET'lerin kendileri bile kesin bir cevap bilmiyorlardı. "Bir gün geri döneceğiz" diye cevap verebilirlerdi. Dönüşümüze hazır olun ve size verdiğimiz emirleri hatırlayın; böylece insan ırkını bir daha yok etmek zorunda kalmayalım.”

Ve eğer insanlar onlara dönüşlerine eşlik edecek tanınabilir işaretlerin ne olacağını sorsalardı, büyük ihtimalle Ay'ı ve yıldızları işaret edip şöyle cevap verirlerdi: "Dünyanın gece yarısında olanlar için, Ay'ın karardığı, parlayan yıldızların yeryüzüne düştüğü görülecektir. Dünyanın gündüz vakti aydınlanan yarısında olanlar için, gökyüzünden altın dağların yıkıldığı hissi oluşacaktır. Bizim dönüşümüzü bekleyen, bizi bekleyen, gökyüzündeki işaretleri anlayan halk sevinçle dolacak. Dans edecekler ve sevinecekler, çünkü dünyaya yeni, daha adil bir düzen getireceğiz. Fakat metinleri çarpıtanlar, diğer insanları kendi hakikat versiyonlarına inanmaya zorlayanlar, paniğe kapılacak. Bizden ve kendi yandaşlarından korkacaklar. Saklanacaklar ve sahte tanrılarına yalvaracaklar. Ama boşuna olacak, çünkü tanrılar yok.”

Ancak elbette uzaylılar, metinlerin çağlar boyunca tahrif edileceğinin ve yeniden yorumlanacağının farkındaydılar. Bu nedenle dünyanın birçok farklı yerinde izlerini bırakarak, yeryüzündeki birçok farklı insan topluluğunun gelişlerinin yazılı bir kaydına sahip olmasını sağladılar. Gelecekte bir noktada, küresel iletişim bu geleneklerin karşılıklı olarak paylaşılmasını mümkün kılacaktır. Ve sonra, tüm bu farklı anlatıların kalbinde yatan gerçeğin ortaya çıkacağını umuyorlardı. İnsanların karşılaştırmalar yapmaya başlaması gerekecek. Bir artı bir iki eder.

Paleo-seti felsefesi aslında genel olarak birbirine zıt iki şekilde ortaya çıkan yerleşik bilgeliği tersine çevirir. Temel olarak iki tip insan vardır: İnananlar ve inanmayanlar. Her grup farklı şekilde eğitilmiş ve farklı değerlerle beslenmiş olsa da, bir konuda hemfikirdirler: İnsan, evrendeki tek akıllı yaşam formudur. İnananlar, Tanrı'nın dünyayı altı günlük (sembolik) bir eylemde yarattığına ve yedinci günde dinlendiğine inanırlar. Tanrı bitkileri ve hayvanları yarattıktan sonra, yaratılışın en yücesi olarak insanı yarattı. Hallelujah! İnanmayanlar ise evrim teorisine sıkı sıkıya sarılıyorlar. Milyonlarca yıl süren bir süreçte aminoasitler hücreleri, sonra basit yaşam formlarını, daha sonra da daha karmaşık yaşam formlarını oluşturdu ve evrimin en üst noktası olan Homo sapiens ortaya çıktı. Biz evrimin zirvesindeyiz. Bir kez daha Hallelujah!

Her iki durumda da evrende benzersiz, en üstün yaşam formu olarak görülüyoruz. Dünyadaki bütün kutsal kitaplar bize varlıklarına dair deliller sunuyorken, uzaylıları neden isteyelim ki?

ESKİ DEĞERLERİ ÜZÜP ATIYORUZ

Ve işte geliyorlar! Çeşit çeşit uzay gemileri: çok katlılar, düz, altın ve bakır renkliler, daha küçük vimanalar ve birbiri üzerine yerleştirilmiş kasabalara benzeyen devasa yapılar. Dolunay zamanında geçip okyanuslarımızda çalkantılı etkilere neden oluyorlar. İnsanlık dehşete düşmüş, şok olmuş, şaşkın. İnananların da inanmayanların da beklediği bu değildi. Hıristiyanlar kiliselerine koşup rahiplere soracaklar: “Yargı günü geldi mi?” Müslümanlar, Mehdi'nin geri dönmesini ve uzun zamandır bekledikleri kafirleri nihayet ayıklamasını içtenlikle dileyerek Allah'a dua edecekler. Yahudiler havralarına gidip hahambaşlarını tayin edecekler ve bütün Kudüs insanlarla dolacak, çünkü gelenek Mesih'in oraya ineceğini öğretiyor. Sensörlerini ve teleskoplarını çıkarıp gökyüzünü tarayan bilim insanları, sonunda uzaylıların dünyanın dört bir yanına yerleştiği gerçeğini kabul etmek zorunda kalacak ve başlarını dehşetle sallayacaklar.

Bir nesil uzay gemisinin modeli

Fakat kendi mesih fikrine sıkı sıkıya sarılan müminler hakikatle bağlarını kaybedeceklerdir; yerleşik inanç sistemlerini bu yeni gelişmelerle ilişkilendiremeyecekler. Karşılarına çıkan yeni (ve aynı zamanda eski) gerçeklerle yüzleşemeyecek kadar katı olacaklardır. Yeni bir küresel siyaseti ve evrensel bir dini kapsayacak şekilde fikirlerini değiştirme yeteneğinden yoksun kalacaklar. Böylece hakikati inkar edenlerden olacaklar. Uzaylıları, sadece inançlarını sarsmak için ufukta beliren şeytanın elçileri olarak görecekler. Karşılarına çıkan delilleri kabul edemedikleri için öfkeli ve şaşkın olacaklardır; ve en sonunda ölecekler çünkü artık hiçbir şey anlamıyorlar.

Öte yandan gerçek inananlar, yani şu anda karşılarına çıkan gerçeklerle yaşayabilenler, artık hiçbir inanca ihtiyaç duymayanlar, çünkü biliyorlar , gelişecekler. O zamana kadar bütün bilgiler geçmiş üzerine kuruluydu; Buna şimdi gelecekten gelen bir bilgi, bizi rahatsız eden sorunları çoktan aşmış olan ET'lerin bilgisi ve becerisi eklenecek. Onlar için geleceğimiz artık geçmiştir. İnsanlık, arıların bal emmesi gibi onların bilgisinden faydalanmaya koşacaktır. “Çevre sorunlarınızı nasıl çözdünüz? Nüfus patlamasının tehlikeleriyle nasıl başa çıktınız? Hangi dine mensupsunuz ve bu din neye dayanıyor? Uzay gemileriniz nasıl çalışıyor ve yıldızlar arası radyo nasıl çalışıyor? Kanser tümörü nasıl iyileşir ve yaşam nasıl uzatılabilir? Hangi siyasi sistem en adildir ve suçlularınızı nasıl cezalandırırsınız?” Böylece bilginin tek yönlü yolunu arkamızda bırakıp, sekiz şeritli otoyola bağlanacağız. Evren bize kapılarını açtığında gerçek anlamda cennetsel bir dönem başlayacak. Ama sadece inananlar için, pardon gerçekle baş edebilenler için.

Değerlerin bu tersine dönmesi, “ikinci geliş”e yönelik bu yeni felsefi yaklaşım ufukta görünüyor. Dinler buna karşı mücadele edecek ve beni sapkın ilan edecekler; Bana ayartıcı ve sahte peygamber diyecekler, binlerce yıldır tanrıların dönüşü beklentisini canlı tutmaya yardımcı olanların kendileri olduğunu kabul etmeyi reddedecekler; Kendi mesih heykellerini -ya da kurtarıcılarına ne ad veriyorlarsa onu- cam dolaplarına sığacak şekilde, adeta bir müze parçası gibi oymuşlardı. Diğer dinlerin cam dolapları elbette sadece kırılıp parçalanmaya elverişli kabul ediliyordu. Her din, kendi öğretisinin diğerlerinden üstün olduğunu ileri sürmüştür. Ben, şahsen, hiçbir zaman bu tür bir üstünlük kurma yarışına girmedim. Şapka uymadı ve ben de bir anlam veremedim.

TOHUMLAR MEYVE VERİR

Dünya dışı varlıkların gerçek gücü ve genetik teknolojisi hakkında çok az şey biliyoruz. Ama en azından bizim yeteneklerimizin birkaç bin yıl ötesinde olmalılar; Aksi takdirde, onlar veya ataları eski geçmişte bizi ziyaret edemezlerdi. Modern teknoloji ve bilimin tarihi bize her şeyin sürekli olarak daha mükemmel, daha küçük ve daha verimli hale getirildiğini öğretiyor. Bilgisayar teknolojisi bunu giderek daha fazla mikroskobik çip, milyarlarca bayt ve sürekli artan çalışma hızlarıyla kanıtlıyor.

Örneğin, 1980'lerin ortasında, daha iyi kalitedeki herhangi bir PC, birkaç megaflop'luk (flop = saniyedeki kayan nokta işlemleri; megaflop = bir milyon flop) bir hesaplama hızını yönetebiliyordu. Cray 2 gibi büyük bilgisayarlar 1990'ların başında gigafloplara (bir milyar flop) ulaştı. Bir yıl sonra on gigaflop seviyesine ulaşıldı; ve ben bu satırları yazarken, 100 gigaflopluk bilgisayar duyuruldu—CM 5. Teraflop bilgisayarı (1 milyar flop) halihazırda geliştiriliyor ve insanlar on teraflopluk bir bilgisayarın olasılığını ciddi şekilde tartışmaya başlıyor.

Buna baş döndürücü bir ilerleme hızı denilebilir. Peki, evrimin bin yıllarıyla karşılaştırıldığında on kısa yıl nedir ki? Okyanusta bir nokta. Bilgisayarlar elli yıl sonra ne olacak? Kendileri düşünecek, kendilerini programlayacak ve bizimle sohbet edecekler. Dünyadaki herhangi bir dili, anında ve kusursuz bir şekilde başka herhangi bir dile çevirebilecekler. İnsanlardan daha hızlı, daha iyi ve daha adil bir şekilde davayı yargılayabilecek hukuk bilgisayarları olacak. Bilgisayarlar bilgisayarları inşa edecek; ve oturma odanızdaki televizyon ekranı yerine üç boyutlu hologram projeksiyonu olacak.

Genetik alanında eski usul biyologların hayal bile edemeyeceği şeyler başarıldı. Genetikçiler önümüzdeki 20 yıl içinde, embriyo aşamasında veya hatta döllenmeden önce, ebeveynlerin kalıtsal hastalıkları çocuklarına aktarmasını önleyebilecekler. Yasalarımız ve etik kurallarımız izin verdiği sürece, oldukça belirli özelliklere sahip insanlar, yani gerçek genetik sanat eserleri inşa edebilecekler. İnsanlar bunun "Tanrı ile oynamak" olduğunu söylüyorlar, ancak Eski Ahit'in Tanrısının (veya daha doğrusu tanrılarının) insanı "kendi suretinde" yarattığını unutuyorlar. Onu dilediği gibi programlamış, belli ki onun soyundan gelenlerle de oynamaya devam etmiş. Umarım artık bu "Tanrı"nın evrenin yaratıcısı olamayacağı anlaşılmıştır. "Tanrı'yı oynayan" genetikçiler, mitolojilerdeki "tanrılar" kadar yaratılışla ve evrenin ruhuyla özdeşleşmiş değillerdir. Bir bilgisayar bir maymuna ilahi görünebilir; ama bu onu ilahi yapmaz.

Eğer bu kadar ilerlemeler elli yıl gibi kısa bir sürede gerçekleşebiliyorsa, binlerce yıllık bilimsel ve teknolojik gelişmeyle neler başarılabilir? Ne kadar ileri gittin? Uzaylılar artık ilerledi mi? Eğer binlerce yıl önce bir fetüsün genetik özelliklerini önceden belirleyebiliyorlarsa, şimdi neler yapabiliyorlar? Acaba uzaktan, gözle görülmeyen bir ışın veya ışık demeti aracılığıyla genetik kodu etkileyebilirler mi? Beynimize erişebilirler mi? Acaba binlerce yıl önce genetik yapımıza bir kod yerleştirip, belirli sayıda nesilden sonra beyne belirli mesajların iletilmesini mi sağladılar? Belirli uyaranlarla uyandırılan kodlanmış mesajlar ve bilgiler içeriyor olmamız ve bunların bilincine varmamız mümkün müdür?

Her modern genetikçi, sözde genetik "çöp" ile tanışıktır. Burada DNA'nın (deoksiribonükleik asit) görünüşte işe yaramaz ve anlamsız bölümleri kastedilmektedir. Amaçsız görünüyorlar çünkü ne doğru düzgün bir başlangıçları ne de doğru düzgün bir sonları var. Kalıtsal özellikler genellikle yalnızca doğru karşılık gelen malzemeye uyan bir tür tıpa ile "tıkaçlanır". Doktor Bern Üniversitesi'nde genetik profesörü olan Beda Stadler bunu Lego parçalarına benzetiyor. DNA'mızda yaklaşık 110.000 aktif gen bulunmaktadır ve bunların arasında çok sayıda genetik çöp parçası da bulunmaktadır. Gerçekten çöp mü? Yoksa şimdiye kadar genetikçilerin gözünden kaçan çok özel bir görevi mi var? Binlerce yıllık evrimin bu kadar çok işe yaramaz genetik çöp parçasını beraberinde getirmiş olmasına inanmak zor.

Bilgimiz sürekli olarak sınırlarını zorlamasına rağmen, evrensel bağlamı hakkında hâlâ neredeyse hiçbir şey bilmiyoruz. Ama biz hâlâ her şeyi biliyormuş gibi davranmaya devam ediyoruz. Jain dininin peygamberleri olan Tirthamkaralardan ve “süper-Buda”lardan zerre kadar rahatsız olmuyorum . Benim teorilerim bu tür olaylar veya Hindistan'da mucizeler yaratan yaşayan Sai Baba gibi insanlar tarafından asla zayıflatılamaz. Acaba şifreli mesaj ona biraz erken mi iletildi? Deneyimlerimizden biliyoruz ki insan genleri Belirli bir süreden sonra yalnızca belirli mesajları yayınlayın. Altı yaşındaki bir çocuk sakal bırakmaz, cinsel olgunluğa da erişmez. Vücut kılları ve cinsel olgunluk ancak belirli fiziksel aşamalara ulaşıldığında ortaya çıkar; Daha sonra genetik kodlar ve mesajlar yoluyla belirli hormonlar aktive edilir ve salgılanır. Ama vücut kıllarının kodu başlangıçtan beri mevcuttu; bebekte zaten uyuyordu, hatta döllenme anından itibaren her hücreye programlanmıştı. Mesaj oradaydı ama zamanı henüz gelmemişti.

Acaba "genetik çöp"ün bizde de aynı işlevi görmesi mümkün değil mi? İçimizde, uyandırılması için yalnızca bir sinyale—bir mesaja—ihtiyaç duyan bir bilgi mi taşıyoruz? Bilgisayar teknolojisi, "evet" veya "hayır" ikili sürecini etkinleştirmek için tek elektronları tanıtan atomik anahtarlar üzerinde deneyler yapıyor. Işık hızı kadar hızlı olan bu şaşırtıcı değişim, Rus fizikçi Konstantin Likarev tarafından keşfedildi. Buna tek elektron tünelleme etkisi (SET) denir; Etkinliği o zamandan beri kanıtlanmıştır ve mikroelektronikte nihai minyatürizasyonun geliştirilmesi için bir model olduğu düşünülmektedir. 39 Fakat eğer bir elektron bir bilgisayarı bir şekilde yönlendiren bir anahtar görevi görebiliyorsa, aynı zamanda doğuştan gelen bir genetik kodu veya mesajı da uyandırabilir.

DİĞER FORMLARDA İADE

Paleo-seti felsefesi, tanrıların dönüşü fikrini, çok uzun zaman önce atalarımızı ziyaret eden dünya dışı varlıkların dönüşü olarak yorumlar. Bu dönüşün şokunu hafifletmek için insanlığa peygamberler gönderilir ve bu dönüşe hazırlık yapılır. Bu tür peygamberler, bilgilerini birkaç yoldan elde etmiş olabilirler.

Bunlar insan kılığına girmiş dünya dışı varlıklar olabilir.

Bunlar, embriyoları dışarıdan programlanmış insanlar olabilir (“insan oğulları”).
İnsanlığın tamamı, yalnızca belirli koşullar karşılandığında (örneğin vücut kıllarının uzaması gibi) serbest bırakılan kodlanmış genetik mesajlar taşır; Bu durum farklı bireylerde farklı zamanlarda ortaya çıkabilir.
Belki de insanlığın tamamı bu genetik bilgiyi kendi içinde taşımaktadır, ama bu bilgi ancak belli bireylerde, dünyanın dışından gönderilen bir aktive edici ışın veya ışın vasıtasıyla (elektron anahtarında olduğu gibi) açığa çıkar.
Belki de bu dünya dışı mesajı sadece belirli bireyler kendi içlerinde taşıyorlar.
Bu tür genetik bilgiler, ET'ler zamanının geldiğini düşündüklerinde yalnızca tekil bireylere ışınlanabilir.

Beşinci olasılığın en az olası olduğunu düşünüyorum, çünkü hepimiz nihayetinde aynı soydan geliyoruz, ister sembolik Adem ve Havva'dan, ister Tufan sonrası atalarımızdan bahsediyor olalım. Altıncı seçenek imkansız değil ama yine de oldukça spekülatif.

Enoch Kitabında (39:1) şunları okuyoruz:

Bu günlerde seçilmiş ve kutsal çocuklar yüce göklerden inecekler ve onların soyu insan çocuklarının soyu ile birleşecek .

Enoch bizi önceki listedeki ikinci olasılığa mı işaret ediyor? Eğer öyleyse bunu nasıl biliyordu? “Göklerin bekçilerinden” mi? Başka kimden? Peki peygamberler bu ütopik sahneleri bize kadim kitaplarında nasıl anlatıyorlar? Aziz Yuhanna’nın Vahiy kitabında şunları okuyoruz (9:1–3; 7:9–10):

Ve beşinci melek borazanını çaldı, ve gökten yere düşen bir yıldız gördüm. Ve ona uçurumun anahtarı verildi. . . Yemin Ve dumanın içinden çekirgeler yeryüzüne çıktı. . . Çekirgelerin biçimleri ise savaşa hazırlanmış atlara benziyordu. . . Ve göğüs zırhları vardı, sanki demirden göğüs zırhları gibiydiler; Kanatlarının sesi, savaşa koşan çok sayıda atın çektiği arabaların sesine benziyordu. Ve akreplere benzer kuyrukları vardı ve kuyruklarında iğneler vardı; ve beş ay boyunca insanlara zarar verecek güce sahiptiler .

Ve üç bölüm sonra, 12:7–9:

Ve gökte savaş oldu: Mikail ve melekleri ejderhaya karşı savaştılar; ve ejderha ve melekleri savaştılar, ve galip gelemediler; artık onların cennette de yerleri yoktu. Ve büyük ejderha, İblis ve Şeytan denilen, bütün dünyayı saptıran o eski yılan, yeryüzüne atıldı. Melekleri de onunla birlikte atıldılar .

Bu kitabın kutsal havari Yuhanna tarafından yazıldığı sanılmaktadır, ancak her araştırmacı bunun doğru olmadığını bilir. “Gizli vahiy” Yuhanna’dan değil, MS 90-100 yılları arasında çalışan bir editör ekibinden gelmektedir. Elbette, metni öylece uydurmadılar; daha eski metinler üzerinde çalışıyorlardı. Benzer tasvirleri Apocrypha'da, özellikle (ancak yalnızca değil) Enoch Kitabında bulmak mümkündür; Ayrıca Eski Ahit'in kısa bölümlerinde, örneğin Daniel Kitabında.

Bütün bunlar, bir zamanlar daha eski, orijinal ve ortak bir kaynağın var olması gerektiğini gösteriyor. İlk metni ilk yazanın biri olması lazım, bu ürkütücü görüntüleri de birileri yaşamış olmalı. Yoksa yapmalı mı?

Psikolojiyle pek ilgilenmiyorum; Ben buna çok fazla değer vermiyorum ve bunun insana ya her şeyi anlattığını ya da hiçbir şey anlatmadığını biliyorum; bu, kişinin buna inanıp inanmamasına bağlı. Bana göre şu yaklaşım gerçeğe çok daha yakın görünüyor.

Star Wars ve Star Trek gibi filmleri izlemişizdir . Günümüzde modern sinemada elde edilebilecek özel efektleri biliyoruz. filmler. Uzaylıların çok daha gelişmiş bir "görüş teknolojisine" sahip olduğunu düşünüyorum. Belki de sanal gerçeklik gözlüğüne ihtiyaç duymadan filmlerini 3D olarak gösteriyorlardır. Lazer holografisini içeren sinematik teknoloji mükemmel illüzyonlar yaratabilir.

Artık “göklerin bekçileri” Enoch’la çok yakın ilişkiler içindeydiler. Yeryüzündeki ikametlerinin sonunda onu büyük yolculuklarına bile yanlarında götürdüler. Dünya dışı varlıklar neden en sevdikleri dünyalılara film göstermesin ki? Bu filmlerin insan tarafından betimlenmesi, savaşan robotları kolaylıkla "çekirgelere" dönüştürürdü. . . atlara benzer. . . ve göğüs zırhları vardı” ve “kanatlarının sesi savaş arabalarının sesine benziyordu.” Ve zavallı baş melek Mikail (ki, tabii ki, ET'lerin filminde böyle bir ismi yoktu ama daha sonraki yorumcular tarafından kendisine bu isim verildi) "ejderhaya karşı savaştı"; ve tüm bunların sonunda bir taraf kazanıyor, kaybeden ise derinliklere atılıyor—tıpkı bu tür filmlerde olduğu gibi.

Birisi yazmış; Bu ona bir vizyon gibi görünmüş olabilir. Sonraki nesiller bundan kesinlikle bir "vizyon" çıkardılar; ve nihayet bu apaçık vizyonun çeşitli parçaları çeşitli peygamberlerin yazılarında yer aldı. Daha sonra bir grup editör kıyamet ve “gizli vahiy”i bir araya getirdiler ve hatta bundan saygıdeğer yaşlı John’u sorumlu tuttular.

Kutsal metinlerde bulunan her şeyin vizyon ve vahiy olması gerekmez. En olası açıklama çoğu zaman en sıradan olanıdır. Yapmanız gereken tek şey, olaylara farklı bir açıdan bakmaya hazır olmaktır.

BÖLÜM 5

Gözlemci Yaxlippo'dan
Ana Gezegenine Rapor

SAYGI DEĞERLİ KARDEŞLERİME. Sakinlerinin “Dünya” adını verdiği Shiba gezegenini gözlemleme süremizin sonuna yaklaşıyoruz. İşte 4332 numaralı uzay sondasına emanet ettiğim detaylı raporumun özeti.

Bu gezegenin sakinleri kendilerine insan diyorlar . Bunların büyük çoğunluğu, kendilerini çok önemli sanan ikiyüzlü ve sahtekâr kimselerdir. Basit sebeplerden dolayı birbirleriyle savaşırlar ve kendi türlerine korkunç işkenceler yapmaktan çekinmezler. Birkaç Şiba yılı önce, Afrika dedikleri ülkede , kurnazlık ve zor kullanarak kendini diktatörlüğe yükselten düşük rütbeli bir asker yaşıyordu. Onur ve adaletten uzak bir terör yönetimi dayattı, toptan cinayet ve işkence emretti ve kendini zenginleştirdi hem kendi kurbanlarının hem de diğer ülkelerin zararına. Bu gezegenin insanları artık dünya çapında bir bilgi ağına sahipler. Böylece Şiba'nın bütün halkı olup bitenden haberdar oldu. Ancak bu durum onların kasapla ticaret yapmalarına ve diplomatik ilişkiler sürdürmelerine engel olmadı.

Politikacılar, bir ülkenin yönetimine hizmet eden kişilere verilen addır. Her yere seyahat edip, çoğu zaman tutamayacakları sözler veriyorlar. Kendilerini dış dünyaya açık fikirli ve geniş görüşlü olarak tanıtmalarına rağmen beyinleri tek taraflı çalışır. Bu siyasetçilerin her biri aslında kendi ideolojisini dayatmaktan başka bir amacı olmayan bir partiye mensuptur. İdeoloji bir tür ilkel dine çok benzer.

Bu politikacılar, halklarının çabalarını baltalamak için sürekli yeni politikalar üretiyorlar. Ciddi ve sorumlu bir yüzle halkına, devletin paraya ihtiyacı olduğunu, bunun da emeğe ve emeğe verilen değer olduğunu anlatıyorlar. Sürekli yeni yönetmelikler, yasalar, yasaklar çıkarıyorlar ve bunlar için de sürekli yeni yönetim organları gerekiyor, devletin de bu paraya ihtiyacı artıyor. Hiçbir siyasetçi eski ve çoktan geçerliliğini yitirmiş düzenlemeleri yürürlükten kaldırmaya cesaret edemez, çünkü o zaman çeşitli idari organların ve ofislerin kapatılması gerekir. Partiler bunu yapmaktan hoşlanmazlar: Bu onların ideolojileriyle uyuşmaz.

Bütün bunların sonucunda her bireyin emeğini, başarısını yutan, para canavarı kurumlar ortaya çıkıyor. Kişi yorgun ve hasta olur, bu para yiyen canavarlar uğruna kendini feda etme isteğini veya iradesini kaybeder. Bu durum ülkenin kaosa sürüklenmesine yol açar: Ya ülke giderek daha büyük kurumların kontrolü altına girer ya da daha güçlü bir ülke tarafından fethedilir. Üçüncü olasılık burada devrim olarak adlandırılan şeydir —bir halkın hükümete karşı isyanı. Birçok ülke devrimler yaşadı. Ancak bunlar yalnızca başlangıçtaki kötülüğü erteler, çünkü devrimci hükümet kısa sürede yeni para yiyici devleri devreye sokar; ve sonra bütün iş yeniden başlıyor. Devrimler aynı zamanda ilkel ideolojilerdir, çünkü farklı düşünenlere bir şeyler dayatırlar.

İnsanlar gezegeni yok edebilecekleri silah sistemleri icat ettiler. Bu silahlar yıkıcı güçlerine rağmen savunma kalkanlarımıza tehdit oluşturmuyor. Shiba halkı, korkunç silahlarını, ya belirli bir ideolojinin yaygınlaşması gerektiği ya da kendilerinin farklı bir ideolojiye karşı savunmaları gerektiği gerekçesiyle savunuyor. Bu ideolojilerin önderleri her zaman fanatiktir. Kafalarında sadece saman var . Saman, yanması kolay olan kurutulmuş saplar anlamına gelir.

İnsanlar bir asırdan fazla bir zamandır her türlü yararlı ve anlamsız şeyleri üretiyorlar. Hayatlarını kolaylaştıracak pek çok şey icat ettiler ve keşfettiler. Bütün bunlara mal diyorlar ve bu mallar yalnızca bireylerin veya insan gruplarının çabalarıyla üretilebildiği için satılmaları gerekiyor. Satış, daha önce bahsettiğim parayı, yani çalışmaya verilen değeri getiriyor. Bu nedenle para çok arzu edilen bir şeydir, çünkü onunla birçok başka ürün satın alınabilir. Hükümet ve dini gruplar da dahil olmak üzere birçok insan, hiçbir şey kazanmadan paraya sahip oluyor. Bunu yapanların elinden alıyorlar. Bu, yalanlarla, aldatmalarla, soygunlarla, cinayetlerle ve büyük ölçüde ideolojilerle gerçekleşir. Her ideolojinin amacı başkalarının parasını ele geçirip kendi mensuplarına dağıtmaktır. Elbette politikacılar, yaptıklarının adil olduğunu halka gösteriyorlar. Artık böyle bir davranışın ne kadar çılgınlığa ve deliliğe yakın olduğunu görebilirsiniz.

Mallarını üretme sürecinde gezegenimizi endişe verici bir biçimde kirletiyorlar. Sadece kendi yaşam süreçlerinin kimyasal yapılarını ağır metaller ve her türlü zehirle yok etmekle kalmıyorlar, aynı zamanda sattıkları ürünlerin sırayla başka zehirler üretmesine izin verecek kadar aptal veya inatçıdırlar. Bunu önlemek veya bu zehirleri filtrelemek kolay olabilir, ancak birçok kişi bunu yapmaktan çekiniyor çünkü arıtma işlemi emek gerektiriyor ve dolayısıyla para da gerektiriyor.

İnsanın kendi türüne karşı mantıksız davranması da aynı derecede anlamsızdır. Bunların içinde eğitimli olanlar, yaşadıkları tüm çevre sorunlarının nedenlerini çok iyi biliyorlar. Gezegende yaşayan insan sayısı arttıkça, daha fazla mal üretilmesi gerekiyor. Hepsinin barınacak yer, mobilya, giysi, çanak çömlek vb. ihtiyaçları var. Ayrıca, giderek daha fazla insan daha fazla gıdaya ihtiyaç duyuyor ve daha fazla atık üretiyor. Bütün bunlar daha fazla emek ve enerji harcanması gerektiği anlamına geliyor. Yani bütün kaynaklarını tüketiyorlar. Şiba halkının nükleer enerji konusunda başarılı olduğu doğrudur, ancak ideolojik nedenlerle birçok yerde bu enerjinin kullanılmasına izin verilmemektedir. Radyoaktif atıklarıyla ne yapacaklarını bilmiyorlar ve çocuklarına tehlikeli bir miras bırakacaklarına inanıyorlar. Sonraki nesillerin kendilerinden çok daha akıllı olacakları ve bu atıkları verimli şekilde değerlendirebilecekleri akıllarına gelmiyor.

İnsanoğlunun aptallık döngüsü doğum kontrolü yoluyla düzenlenebilir. Siyasetçiler ve din adamları arasında bunu en akıllı olanlar biliyor, ama nüfus patlamasını durdurmak için güçlerini birleştirmiyorlar; ve büyük grupların ve partilerin bireysel liderleri, tehdit eden felaketten asla kamuoyuna bahsetmiyorlar. Bu tamamen kişisel çıkardan kaynaklanmaktadır. Her ideoloji kendi gücü altında olabildiğince çok aptal koyun ister Mümkün olduğunca. Dolayısıyla doğum kontrolü her zaman başkaları içindir, asla kendi halkımız için değildir.

dinlerine karşı davranışları da aynı şekilde anlaşılmazdır . Bilmelisiniz ki yeryüzünde genellikle daha eski olan büyük dinler ve bu büyük dinlerden ayrılmış daha küçük dini topluluklar bulunmaktadır. Her din, istisnasız olarak, kendisini tek doğru din olarak ilan eder. Böylece her biri diğer din mensuplarını kâfir olarak kınamaktadır. Bunu yapmak için kendilerinin veya atalarının tahrif ettiği veya gerektiği gibi anlamadığı metinlere atıfta bulunurlar. Atalarımızın Şiba'ya daha önce yapmış oldukları sayısız ziyaretlerden bile din uydurmuşlar. Bu dinler her zaman korkunç savaşların sebebi olmuştur ve olmaya devam etmektedir. Mantıksızlıkları ve sınırsız bencillikleri, kendi dinlerine mensup olmayan herkesin Tanrı'nın çocuğu olmadığını ve bu nedenle hiçbir ahlaki kaygı duymadan katledilebileceklerini düşünmelerine yol açıyor. Elbette bu katliamı yapan ordulardaki askerler, belirli bir dine inandıkları sürece bu vahşeti gerçekleştireceklerdir. Bunu sağlamak için, bütün ülkelerin mensupları cahil bırakılıyor. Bunları eğitmek ve aydınlatmak yasaktır. Dini bayramlarda çektiğim birkaç resim dizisini sizlerle paylaşıyorum. İnsanların kutsal bir taşa derin bir bağlılıkla tapındıklarını göreceksiniz; diğerleri büyük karınlı heykellerin önünde diz çöküyorlar; Bazıları da kendi vücutlarının bazı yerlerini iğnelerle deliyorlar, ya da sokaklarda şarkı ve dua eşliğinde kadın kuklaları taşıyorlar. Shiba halkının büyük bir kısmı tahta bir haçtan sarkıtılmış insan cesedine tapınmaktadır. Onun en yüce Tanrılarının oğlu olduğunu söylüyorlar. Dini törenlerinde garip renklere ve kıyafetlere büründüklerini, türlü garip ve absürt hareketler yaptıklarını bizzat görebilirsiniz. Bütün bunları akıl almaz bir ciddiyetle ve daima özel kurtarıcılarının sözlerine inanarak yaparlar.

Gezegenin ve üzerinde yaşayanların durumu yıkıcı. Geliştirdikleri mükemmel teknoloji sayesinde çevreye verdikleri zararı telafi etmek için hâlâ zamanları olacak. Ama bunu en iyi ihtimalle yalnızca zengin ülkelerde yapıyorlar.

Shiba gezegeninde genel bir birlik yoktur. Her hükümet kendi istediğini yapıyor ve diğer ulusların müdahalesinden kaçınıyor. Evet, Birleşmiş Milletler adını verdikleri küresel bir kurum kurmayı başardılar ama bunun hiçbir kanun yaptırım gücü yok. Herhangi bir haksızlığa veya çatışmaya anında son verme gücüne de sahip değildir. Bu Birleşmiş Milletler'in politikacıları, hükümetleri tarafından büyük bir toplantı salonuna gönderilirler. Her ülke kendi ideolojisini benimsediği için Meclis'teki tartışmalar ideolojik tartışmaların ötesine geçmiyor.

Sevgili kardeşlerim, Şiba halkının davranışları karşısında ne kadar şaşkın olduğunuzu tahmin edebiliyorum. Gezegene ve insanlara yardım etmeye çalışmamızı, ancak bunu yaparken dikkatlerini üzerimize çekmememizi öneriyorum. Doğrudan bir müdahale onlar için çok büyük bir şok olurdu. Shiba halkının büyük çoğunluğu, özellikle de dini liderleri, evrendeki tek akıllı yaşam formunun kendileri olduğuna inanıyor.

Sizleri kucaklıyorum değerli kardeşlerim. Artık Shiba gezegeninin gözlemini sevgili meslektaşım Uptilo'ya bırakıyorum.

BÖLÜM 6

Gerçeği Takip Etmek

Alay, anlayışın başladığı yerde biter .

—MARIE VON EBNER-ESCHENBACH (1830–1916)

DIŞLANICILARIN İZLERİ NEREDE ? Her yer. Çoğu insan bunları göremez: Sadece dolaylı kanıtlar vardır ve kanıtlanmış hiçbir şey yoktur. Ama dünyanın büyük efsanelerinde, mitolojilerinde bunların izlerini ve işaretlerini görmeyen kişi yarı kördür. Neredeyse herkeste bu görme bozukluğu olduğu düşünüldüğünde, bu ET'lerin buraya yaptıkları ziyaretlere dair neden daha belirgin işaretler ve göstergeler bırakmadıkları sorulabilir. Herkes istediğini çıkarabiliyorsa, eski çağlardan kalma dini metinlerin ve masalların, "imkansız sayılar"ın tuhaf geleneklerinin ne faydası var?

Çürütülemeyecek bir delile ihtiyaç vardır. Ancak o zaman bilim ayağa kalkıp farkına varacaktır. Böylece? Peki geçmişte bilimsel kanıtlar ne sıklıkla ortaya konulmuş ve daha sonra dini dünya görüşüne uymadığı için reddedilmiştir? Ne sıklıkla Bir bilim dalı bir şeyi kanıtladı, ancak bu kanıt, kulağa hoş gelmeyen başka bir bilim dalı tarafından çürütüldü mü? Çürütülemez bilimsel kanıtlar -evet, bu oldu!- ideolojik nedenlerle ne sıklıkla çürütülmüştür? Her laboratuvardaki genetikçiler bu konu üzerine destanlar anlatabilirler! Genetik araştırmaların ne kadar mantıklı, önemli ve geleceğe yönelik olduğunu rahatlıkla kanıtlayabilirler. Peki medya nasıl tepki veriyor? Ellerinizi çekin! Tehlikeli! Korkunç! Derhal yasaklanmalı! Albert Einstein ne demiş? “İki şey sonsuzdur: Evren ve insanın aptallığı” (her ne kadar ilki konusunda hâlâ emin olmasa da).

Peki uzaylılar arkalarında nasıl bir çürütülemez kanıt bırakmış olabilirler? Kayalıklarda veya dağlarda bir tür heykel mi? HAYIR. Binlerce yıl boyunca parçalanıp aşındılar. Acaba piramit gibi bir yapı mı yapmış olabilirler? Hayır, yukarıdaki sebepten dolayı. Eğer bakteriler, termitler veya kendini beğenmiş insanlar bu tür yapıları yok etmezse, depremler, seller, volkanik patlamalar ve diğer doğal afetler bu işi yapacaktır.

Ama acaba bir yerlerde yok edilemez bir metin mi bırakmışlardı? Yapabilirler mi? Peki nereye? Hangi binada, hangi dağın içinde? Hayır, aynı sebepten ötürü.

Peki bir binaya neden ihtiyaç var? Uzaylılar, metal bir formda veya yapay bir malzemede, en azından zaman testinden geçebilecek bir kanıt bırakmış olabilirler. Gerçekten böyle kalıntılar var ama maalesef din bunların bilimsel olarak araştırılmasına izin vermiyor. 1 Peki, “tanrıların tabletleri” hangi dayanıklı metalden yapılacaktı? Gümüş, altın, platin? Hepsi eritilebilir. Çelik mi peki? Süper çelik mi? Peki Birinci Dünya Savaşı'ndan kalma kalın tank plakaları nerede? Hepsi paslanmış! Peki, İkinci Dünya Savaşı'nda düşürülen binlerce uçağın kalıntıları ne olacak? Karşılaştırmalı olarak konuşursak, bu daha dün oldu! Müzelerde korunan az sayıdaki kalıntı bile bin yıl içinde dağılıp gidecektir.

Ama "göklerin bekçileri" ortalıkta atık bırakmış olmalı. Elbette bunlar bulunabilir. Hayır, bu kadar uzun bir süre sonra atılmış eşyaların bulunmasını beklemek saçma olurdu. Doğa onları içine çekmiş.

Ama geçmişten geleceğe mesajları iletmenin bir yolu olmalı. Kabul ediyorum. Ancak bunun gerçekleşmesi için iki koşulun sağlanması gerekiyor:

Mesajın tahrip edilemez bir biçimde olması gerekir.
Mesaj hiçbir zaman yanlış neslin eline geçmemeli.

Yanlış nesil kimdir? Bu tür bilgileri doğru bir şekilde değerlendirme yeteneğinden yoksun olanların hepsi. Mesajı çözmeden imha ediyorlardı. Eğer bu yüksek matematik biçiminde olsaydı, bunu ancak matematiksel olarak çok ileri bir toplum çözebilirdi. Eğer mikrofilmden ibaret olsaydı, onu ancak mikrofilmi okuyabilen bir toplum anlayabilirdi. Eğer bir bilgisayar diliyle kodlansaydı, yalnızca bilgisayar teknolojisinde ileri düzeyde bilgi sahibi olanlar bunu anlayabilirdi. Eğer mesaj Ay'ın steril ortamına, Mars'ın (neredeyse) steril ortamına, ya da belki de Dünya yörüngesindeki bir uyduya bırakılsaydı, ancak uzaya seyahat etmeye başlayan bir toplum tarafından keşfedilebilirdi. Ve eğer mesaj genetik materyalde saklıysa, yalnızca DNA'yı çözebilen bir toplum ona ulaşabilir.

Ama bir toplumun böyle bir mesajı aramayı düşünmesi için, arayışı teşvik eden işaretler ve izler, göstergeler bırakılması gerekir. Zaten bilmediğim şey beni terletmiyor.

GENİN MESAJI

Paleo-seti araştırmalarının şu anki aşamasında, dünya dışı varlıkların mesajının insan genlerine ve ayrıca belirli bitki türlerinin genlerine yerleştirilmiş olması muhtemel görünüyor. Binlerce yıl önceki ET'ler insan, daha doğrusu bilimsel meraka güveniyorlardı. Gelenek, "Tanrılar insanı kendi suretinde yarattılar" der. Ancak sadece insanı değil, efsaneye göre eşsiz ve eşsiz bitki formlarını da yarattılar. Dünya dışı varlıkların yapması gereken tek şey, birkaç gen dizisini (DNA'yı değiştirerek - buna "yapay mutasyon" da denir) insan genomuna ve bazı "ilahi bitkilere" yerleştirmekti. Merak, bu yapay mutasyonun gerçekleşmesinden sonra insan ırkının karakteristik özelliği haline gelen bir nitelik olan zekânın bir ifadesidir. Bütün bilgimiz dünyaya olan merakımızdan gelir. Bizi atom altı parçacıkları araştırmaya, evrenin kökenlerini araştırmaya ve kendimizi en küçük DNA parçasına kadar incelemeye teşvik eden şey bilimsel meraktı. İnsanlar ve bitkiler sürekli olarak çoğaldıkları ve genetik bilgiyi bir nesilden diğerine aktardıkları için, dünya dışı varlıkların mesajlarının kendi içimizde bir yerlerde ve belki de birkaç "ilahi bitki" türünde keşfedilme olasılığı çok yüksektir. O zaman bahsettiğim iki şart gerçekleşmiş olur:

Mesaj, insanlar ve bitkiler var olduğu sürece yok edilemez olarak kalacaktır.
Mesajı ancak moleküler biyolojiyi (genetiği) araştırabilen ve genetik kodları çözebilen bir nesil bulabilirdi.

İkinci öncül otomatik olarak bir dizi başka bilimsel uzmanlık ve teknolojik gelişmeyi de içerir. Yüksek çözünürlüklü bir mikroskop olmadan moleküler biyoloji çalışılamaz. Hücrenin içine bakabilmek lazım. DNA'nın çift sarmal yapısı hakkında hiçbir şey bilmeyen biri genomu da çözemez. Bütün bunlar için özel araç ve süreçlere ihtiyaç vardır ki, bunlar ancak teknolojik beceri düzeyine ulaşmış bir toplum tarafından sağlanabilir. Taramalı elektron mikroskobunun elektrik olmadan düşünülmesi ne kadar imkansızsa, DNA içindeki milyarlarca potansiyel dizi ve kombinasyonun bilgisayar olmadan izlenmesi de o kadar imkansızdır. Bir matematikçi ordusu bile bir bilgisayarın yaptığı işi yerine getiremez.

Bu düşünceler, paleo-seti hipotezinin birçok eleştirmeni rahatsız eden bir başka yönünü ortaya koyuyor. Peki neden şimdi? Neden şimdi birdenbire insanlık tarihinde ET'lerin izlerini aramayı düşünelim ki? Açıkça söylemek gerekirse: Evren, bizim ET'leri aramaya başladığımızda zerre kadar umursamıyor . Ama hazır olduğumuzda, yani şimdi, onları aramaya başlayacağız. Eğer bilimimiz genetik konusunda yüz yıl daha hiçbir şey bilmeseydi, o zamana kadar uzaylıların genetik izlerini aramamız mümkün olmazdı.

İnsanın hominid ırkından evrimleşmesi konusunda birçok kitap yazdım. 2 Muhafazakar antropolojinin son keşifleri beni gülümsetiyor. Gazeteler, fosil araştırmalarının artık insanın kökenine ilişkin "genel kabul görmüş teorinin" revize edilmesi gerekebileceğini gösterdiğini söylüyor. 3 Bunun nedeni, Çinli bilim insanlarının, önceki teorilere göre olması gerekenden 200 bin yıl daha eski olan bir insan öncesi kafatasını araştırıyor olmalarıdır. Bu haberi hazmetmek daha yeni bitmişti ki, Amerikalı antropologlar, en son yöntemlerle üç kafatasını tarihlendirdiklerini ve bunların Homo erectus'tan (insanın dik duran atası) 800 bin yıl daha eski olduğunu tespit ettiklerini duyurdular. 4 İnsanın Afrika'dan mı yoksa Cava Adası'ndan mı geldiği konusunda ihtilaf vardır. Kim bilir? Belki Çin'den geldiler, belki de yakında Japonya'da tüm mevcut teorileri altüst edecek fosil kalıntıları bulunacak.

Aslında antropolojik araştırmanın zeki bir insan türünü değil, maymun soyundan gelenleri ve mutasyonları araştırdığını düşünüyorum . Maymun kemiklerinin 1,8 ya da 3 milyon yaşında olmasının gerçekten bir önemi var mı? Bir maymun türünün tam olarak ne zaman arka ayakları üzerinde durmayı ve ayak parmaklarını düz bir şekilde uzatmayı öğrendiğini keşfetmekle hiç ilgilenmiyorum. Maymun ailesinin tüm dallarının son 20 milyon yıl boyunca değişmeye devam ettiğini ve atalarımızın da aynı ırktan geldiğini tartışmıyorum. Ama aslında tüm bunların Homo sapiens'in zeka geliştirmesiyle hiçbir ilgisi yok . Akıllı insanı yaratan tanrılardı . Elbette bunun için hominid ırkının hammaddesini aldılar. Başka nerede bulabilirlerdi ki? Ve genetikçiler bu "tanrıların" bize yerleştirdiği genleri keşfedecekler; Tek soru, sonuçlarını açıklamalarına izin verilip verilmeyeceğidir, çünkü bu, paleo-seti hipotezinin kanıtı olacaktır. Hakikat yarışının başlangıç tabancası çoktan ateşlendi. Genetikçiler, keskin zekalı ve konuya hakim olan, ayrıca pek de "dindar" olmayanlar, ihtiyacımız olan kanıtı sağlayacaklardır.

BİZİ ŞEFFAF KILAN MAKİNELER

Şubat 1987'nin sonlarında, bilimsel dergi Nature (Cilt 325), Japon genetikçilerin günde bir milyon DNA karakterini çözebilen bir süper-dizileyici geliştirdiklerini duyurdu. O günden bu yana zaman durmadı. İnsan Genomu Projesi tüm hızıyla devam ediyor. Hükümetler ideolojik bakış açılarını kısıtladığı için fonlamayı geri çektiğinde, bunun yerine endüstri devreye giriyor. Yalnızca ABD'de yaklaşık 1.300 özel ve yarı özel gen şirketi bulunmaktadır. Washington, DC'den birkaç mil uzakta, gen robotları, Süper-dizileyiciler, gece gündüz çalışıyor. Maryland'in Gaithersburg banliyösünde, küçük bir ön bahçenin arkasında Genomik Araştırma Enstitüsü'nü (TIGR) bulabilirsiniz. Otuz adet sekans makinesi pırıl pırıl temiz bir salonda duruyor. TIGR Direktörü Dr. Craig Venter, ileri görüşlü bir adamdır: Gen-robotlarına Herkül, Thor, Jüpiter ve Baküs gibi mitolojik isimler vermiştir. Eski tanrılar yeniden canlanıyor!

Bana, "TIGR robotları her gün yaklaşık 600 genin zincir dizilerini çözüyor ve yaklaşık 500.000 baz molekülü depolanıyor" diyor. 5 En geç on yıl içinde her genetikçinin insan genomunun tamamına erişebilmesi sağlanacak. O zaman şeffaf insan gerçek olacak.

Ama TIGR, İnsan Genomu Projesi'nin denizindeki balıklardan sadece biri. Dünya çapında çeşitli üniversiteler ve büyük ilaç şirketleri genetik materyalin kodunu çözme çalışmalarına dahil oldu. Gerici siyasi durumun gen araştırmalarını engellediği ülkelerde, çokuluslu şirketler araştırmalarını başka yerlere taşıdılar. Genetik alanında da askeri teknolojinin eski gerçeği geçerlidir: "Biz yapmazsak, başkası yapacak."

Peki ne yapıyorlar? İnsanda yaklaşık 3 milyar DNA parçasına dağılmış 110 bin civarında gen bulunmaktadır. Yazının yazıldığı tarihe kadar yaklaşık 10.000 gen araştırılmıştı. Artık bunların işlevinin ne olduğunu biliyoruz. İnsan genomunda 10.000 ile 110.000 arasındaki fark küçük görünebilir, ancak giderek daha fazla süper dizileyici çalışıyor ve bilgisayarlar sürekli olarak "gen parçacıklarını" depoluyor ve karşılaştırıyor; ve ayrıca, ne kadar çok gen bilinirse, diğerlerine ulaşmak da o kadar kolaylaşır.

Peki, amatör bir kişi bu kod çözme sürecini nasıl anlayabilir? Neler oluyor? Genler, DNA çift sarmalındaki küçük parçalardır. Bu çift sarmalı bir tür ip olarak da düşünebiliriz. merdiven veya nükleik asit zincirlerinden oluşan bir fermuar. İnsan vücudundaki her hücre bir DNA zinciri içerir; ve tıpkı bir ip merdivenin basamakları olduğu gibi, DNA'nın da dört farklı kimyasal bileşimi vardır. Bunlara adenin, guanin, sitozin ve timin denir. Fosforik asit-şeker bazıyla birlikte “ip merdiveni”nin birkaç “basamağı” nükleotid dizilerini oluşturur. Bunlar adeta genetik kodun harfleridir. Ama ip merdivenin basamakları hiçbir bağlantı olmaksızın ipe öylece yapışmaz. Azotlu baz materyali adenin, timinle birleşmeye "isteklidir"; ve guanin, sitozin tarafından manyetik olarak çekildiğini "hissediyor". (Lego tuğlası modelinde her tuğla birbirine uymaz.) Şimdi dört temel malzemeyi dört farklı renkte hayal edin ve tüm halat merdiveni 100 metre uzunluğa kadar uzatın. Bu modelde DNA ip merdiveni, renkler ise genetik kodun harfleridir.

Peki sonra ne olacak? Hücre içinde DNA, “tutturma” mekanizmasını parça parça, basamak basamak açar ve kendini ikiye katlamaya başlar. Nükleotidler, karşılık geldikleri temel maddeye, yani hücre içinde sıçrayan, yiyeceklerle aldığımız ve organlarımızın alıp bileşenlerine ayırdığı kimyasal bileşimlere yapışırlar. Böylece eskisinin birebir aynısı olan yeni bir DNA zinciri oluşur. Hücre bölünür ve yeni hücre tekrar DNA zincirini bölerek kendini çoğaltır. Böylece bir hücre kümesi büyür ve sonunda bir vücut oluşturur; ve her bir hücrede bütünün planı bulunur. İnsanda yaklaşık 50 milyar hücre vardır ve her birinde bu “program”ın tamamı yer alır.

Genetik kodun her bir "harfi" insan vücudundaki farklı büyüme ve işlevlerden sorumludur. DNA'nın bir kısmında bir şey mutasyona uğrarsa, örneğin karaciğer kanseri meydana gelirse, Üretilebilmesi için, sorumlu olan belirli genetik ipliklerin kesilip yerine sağlıklı bir genetik materyal kombinasyonunun yerleştirilmesi mümkün olmalıdır. Ancak bunu yapabilmek için genetikçilerin öncelikle hangi kombinasyonun hangi fonksiyondan sorumlu olduğunu tam olarak bilmeleri gerekiyor. Süper dizicilerin üzerinde çalıştığı şey bu kod çözme işlemidir.

Peki genetik hakkında bilgi sahibi olmamız neden gerekiyor? Biz Allah'ın işine karışmıyor muyuz? Sadece olduğumuz kişi olup, her şeyi olduğu gibi bırakamaz mıyız? Kirli besinlerle hücrelere giren radyasyon ve kimyasallar gibi çevresel etkenler nedeniyle genetik süreçlerde bozukluklar ortaya çıkmaktadır; Belki de aniden tüm hücrelere saldırabilecek bir kanserli tümör büyümeye başlar. Bu tür kusurlar sonraki nesillere aktarılır. Hem hastayı iyileştirmek hem de bozuk genlerin aktarılmasını önlemek istiyorsak, ip merdivenin hangi bölümünün yanlış basamak ürettiğini bilmeliyiz; Daha sonra genetik yapıda onarımlara başlayabiliriz. Ve bu aslında halihazırda gerçekleşiyor.

Günümüzde hormonlar genetik yollarla üretilmektedir; ham petrol sızıntılarını etkisiz hale getirmek veya zararlı bakterileri parçalamak için kullanılan insülin, enzimler, proteinler ve her türlü mikrobu genetik olarak ürettik. Her türlü ilaç zaten genetik olarak üretiliyor; örneğin iltihap giderici ilaçlar, antidepresanlar, vücut geliştirici ilaçlar, vitaminler. Gıda ve deterjan sanayi, tüketicinin bilmediği bir şekilde, uzun zamandır genetik enzimleri kullanıyor. Taşlanmış görünümlü yeni kot pantolonlarıyla övünen gençler, aslında bunun genetiğiyle oynanmış enzimlere teşekkür etmeleri gerektiğinin farkında değiller. Gen süpermarketi çağı tüm hızıyla devam ediyor ve eski mesleklerin arasına yepyeni bir meslek daha katılıyor: Gen terapistliği.

BU DÜNYADAN DEĞİL

Peki genetikçiler, atalarımızdan gelmesi mümkün olmayan bu "ip merdivene" bağlı giderek daha fazla genetik bilgi bulduklarında ne yapacaklar? Karşılaştırmak nispeten kolaydır sonuçta; Akrabalarımız olan goriller, şempanzeler ve orangutanlar hâlâ aramızdalar. İnsanlar, insan konuşmasından tam olarak hangi gen segmentinin sorumlu olduğunu öğrendiklerinde ve aynı zamanda (maymun ailesinin gen yapısıyla karşılaştırıldığında) bu segmentin yavaş yavaş evrimleşmek yerine aniden ortaya çıktığını keşfettiklerinde ne düşünecekler?

Peki, bilinen hiçbir yaşam formuna uymadığı için dünya kökenli olamayacağı anlaşılan insan genetik materyali ortaya çıktığında insanlar ne diyecek? Genetikçiler eski Mısır mumyalarını incelediğinde ve her türlü şüphenin ötesinde, çok büyük kafataslarına sahip olan ve kendilerini "tanrıların oğulları" olarak iddia eden en eski firavunların, dünyadan asla gelemeyecek, evrim teorisinin "ara aşamalarından" yoksun genetik materyale sahip olduğunu keşfettiklerinde nasıl tepki verecekler? Peki aynı genetik kalıplar dünyanın öbür ucunda, İnka öncesi yöneticiler olan "güneşin oğulları"nda da bulunduğunda ne geveleyecekler ve mırıldanacaklar? Bilgi yürüyen merdivenindeyiz ve şimdi inemeyiz. Kıyamet, dünyanın sonundan çok önce, insan zekasının kökeni hakkındaki farkındalığımız şeklinde gelecektir.

Ancak insan genomu için mümkün olan şey, hayvanlar için de geçerli olabilir. İnsanlar uzun yıllardır dinozorlar hakkında epeyce yaygara koparıyor. 6 Jurassic Park filminden beri , neden aniden soylarının tükendiğine dair her türlü teoriyi ve "kanıtı" sürekli duyuyoruz.

Yaklaşık 200 milyon yıl önce, çok sayıda dinozor türü vardı: 12 metre uzunluğunda, etçil canavarlar Mısır'da yaşadı; diğerleri dikenli ve zırhlı mermilere sahipti; suya adapte olmuş, küçük başlı ve güçlü kuyruk yüzgeçlerine sahip plesiosaurus; ve 30 metre uzunluğunda, 12 metre yüksekliğindeki brachiosaurus. Uçan dinozorlar da dahil olmak üzere 100'e yakın tür yaşıyordu. Sonra aniden, hiçbir uyarı olmadan, hepsi yaklaşık 64 milyon yıl önce yok oldu. Ve bu durum aynı anda tüm kıtalarda yaşandı, sanki sadece dinozorları etkileyen bir enfeksiyon patlak vermiş gibi. Bu ani yok oluşu açıklamaya çalışan teorilerin sonu gelmiyor. 7 En sonuncusu ise bunun bir meteorun dünyaya çarpması sonucu meydana gelmiş olabileceğini öne sürüyor. Peki o zaman neden sadece dinozorlar etkilendi de diğer tüm canlılar etkilenmedi?

Jurassic Park filminde , milyonlarca yıl kehribar içerisinde saklanan bir sivrisineğin mide içeriği çıkarılıyor. Ölmeden kısa bir süre önce bir dinozoru ısırdığı için midesinde dinozor genlerinin bir kısmı bulunuyor. Bunlar, işte, yeni, yaşayan dinozorlara dönüşüyor. Böyle bir şey hayal dünyasında, hatta teoride bile mümkün olabilir; ama bunun için sivrisineğin midesinden alınan birkaç parçadan daha temel bir malzemeye ihtiyaç vardır. Bir dinozor üretmek için her bin hücre bileşeni için yaklaşık 50.000 gen gerekecektir. Ve bunlar mevcut değildir—belki küçük bir kuşta mevcut olmadıkça.

JURAS SERÇE

Münihli paleontolog Dr. Peter Wellnhofer, fosilleşmiş bir ilkel kuş olan Archaeopteryx üzerinde araştırmalar yürüttü. Yaklaşık 150 milyon yaşında, 40 santimetre uzunluğunda ve 2 milyon sterlin değerinde olan bu kuş; Dünyada sadece yedi tane olduğu için fiyatı da artıyor. Dr. Wellnhofer, kuşun dişleri arasında, oldukça farklı bir türe ait olan üçgen kemik parçaları keşfetti: etçil dinozor Allosaurus. Bu ikna etti Ona, serçeden akbabaya kadar tüm kuş türlerinin dinozorlardan geldiğini söyledi. 8

Önceki teorilere göre kuşlar sürüngenlerden türemiştir. Bu konuda farklı görüşler arasında bir yargıda bulunacak konumda değilim; Ancak eğer kuşlar sürüngenlerden ziyade dinozorların torunlarıysa, her serçe bu kadim yaratıklardan miras kalan gen materyalini taşıyacaktır.

Belki genetikçiler dinozor türlerinin neden yeryüzünden silinmek zorunda kaldığını da keşfedeceklerdir. Belki de bu canavarlar dünya için bir tür tehditti; belki de sonunda her şeyi -bitkileri ve diğer hayvanları- yiyeceklerdi ve böylece insan öncesi evrimi imkansız hale getireceklerdi. Belki de birileri Dünya gibi ne çok sıcak ne de çok soğuk olan ideal bir gezegenin, zeka ve teknoloji geliştirme potansiyeli olmayan devasa, aptal yaratıkların kontrolüne girmesini önlemek istiyordu. Belki, belki. . .

Peki ya insan bilinci? Nasıl ortaya çıktı? On yedi yıl önce Dr. ABD'nin New Jersey eyaletindeki Princeton Üniversitesi'nde Psikoloji Profesörü olan Julian Jaynes, bu soruyu sorduğunda meslektaşlarından genel bir baş sallama tepkisi aldı. 9 Bilinç? Bu, evrim süreci içerisinde gelişmiştir. Gerçekten mi? Peki nasıl farkına vardık? Bir hücre topluluğu kendi varlığının farkında mıdır? Bilincin reflekslerle, korku tepkileriyle veya kuyruk sallamayla hiçbir ilgisi yoktur; ne de tüm bellek süreçlerinin toplamıdır. Bilinç ne deneyimle ne de öğrenmeyle ortaya çıkmaz. Elektronik bir beyne istediğimiz kadar bilgi yükleyebiliriz, ancak o bilinç geliştiremez. Jaynes diyor ki:

Bilinçli farkındalık dönemlerimiz aslında düşündüğümüzden çok daha kısadır. Bunu fark etmek zordur, çünkü aslında bilinçdışı anlarımızın farkında değilizdir. Bilincimiz bu "boşlukları" geniş ağıyla kaplar ve bize tutarlılık yanılsaması verir. devamlılık. Bilinçsizliği, karanlık bir odadaki, bir el fenerinin ışığıyla aydınlatılmayan tüm nesnelere benzetebiliriz. 10

Peki bilinç nelerden oluşur? Nasıl ortaya çıktı? Bu soru, tıpkı matematiksel yetenek sorusu gibi, cevapsız kalıyor. Yeryüzündeki canlılar arasında sadece insan, matematik bilgisine sahiptir. Birbirimizle pazarlık yapabilmek ve mal alışverişinde bulunabilmek için saymayı bilmemiz gerektiği gerekçesiyle bunun gayet mantıklı olduğu itirazı, arabayı atın önüne koymaktır. Önce kapasitemizin olması lazım, sonra onu kullanacağız. Hayvanların da bacakları ve pençeleri var sonuçta; ama henüz hiçbir köpek sosislerini patilerinde saymayı düşünmemiştir. Matematik yeteneği her bilimin ön koşuludur. Onsuz hiçbir şey hesaplanamaz ve karşılaştırılamaz. Doktor Bu soruya yoğunlaşan Max Flindt, bunu bir örnekle açıkladı:

Matematiksel yeteneklerimiz yüksek olmasaydı başka bir gezegene ayak basmamız mümkün olmazdı. Çoğu sıradan insan, en yüksek matematiksel kesinliğe başvurmadan Ay'a veya Mars'a bir uzay gemisi göndermenin imkânsız olduğunun farkında değildir. Aynı durum mekik uçuşları ve her uydu için de geçerlidir. Mekiğin Dünya atmosferine yeniden giriş açısının kesin olarak belirlenmesi için gerekli hesaplamalar bunun mükemmel bir örneğidir; çünkü insan hayatının güvenliği buna bağlıdır. Eğer açı çok dik olursa, bir derecenin bile çok azı kadar, uzay gemisi cehenneme döner; Eğer çok sığ olursa, uzay gemisi Dünya atmosferinden sekerek uzaya fırlatılacaktır. Bunun evrimle çok ilgisi var, çünkü evrim teorisinin temel ilkelerinden biri, hiçbir yeteneğin bir noktada ihtiyaç duyulmadan kendiliğinden gelişmeyeceğidir. Ancak, matematiğin insanoğlunun atalarının varlığını sürdürebilmesi için gerekli olduğunu gösteren ikna edici bir neden yoktur. Her tür hayvan onsuz yaşayabilir (ama örneğin, koku alma duyusu olmadan yaşayamaz). Uzayda ise matematik olmadan hayatta kalmak imkânsızdır. Ve insan uzay çabaları için geçerli olan şey, aynı şekilde Dünya dışı varlıklar. Eğer dünyamız bir zamanlar uzaylılar tarafından ziyaret edildiyse, bu ziyaretçilerin matematik konusunda çok bilgili olmaları gerekir. İşte bu yüzden matematiğe olan yeteneğimizin, sadece dünya kökenli olmadığımızın bir göstergesi olduğunu düşünüyorum. 11

Tanrılar bizi kendi suretinde yarattılar. Ve birdenbire, bu sorulara cevap aramaya bile çalışmadan, cevapları kendi genlerimizde buluyoruz.

YAPAY ZEKA

1993 yazının başlarında Avusturya'nın Linz kasabasında alışılmadık türden bir grup bir araya geldi; Ars Electronica konferansına birkaç yüz bilgisayar uzmanı katıldı. Bu, dünyanın her yerinde sürekli olarak gerçekleşen normal türden bir bilgisayar toplantısı değildi; Linz'deki toplantının konusu yapay zekaydı. Frankfurt Yeni Medya Enstitüsü'nden Ulrike Gabriel güneş enerjisiyle çalışan hamamböceklerini tanıttı. Işık sensörleri tarafından yönlendirilen bu yapay yaratıklar, gruplar halinde toplanıyor, birbirlerini "kokluyor" veya engellere çarptıklarında aniden geriye doğru hareket ediyorlardı. Hangi amaçla? Bu hamamböceklerindeki elektronik sistem deneyim kazanıyordu.

Tom Ray bunun nasıl çalıştığını Tierra ("Dünya") adlı bilgisayar programıyla gösterdi. Yüzlerce komuttan, DNA'ya benzer, kendini yeniden yaratan veya çoğaltan elektronik bir zincir oluşturdu. Yirmi dört saat geçtikten sonra bir tür ekran-biyotop oluşmuştu. Der Spiegel'in haberi şöyle:

Öncelikle bir iplik çok hızlı bir şekilde çoğaldı ve elektronik hafıza deposunda patlayıcı bir şekilde yayıldı. Daha sonra hızlı mutasyonlar ortaya çıktı; bunlar da çoğalma ve öncülleriyle savaşma yeteneğine sahipti. Son olarak, komutların sadece yarısını ileten bilgisayar parazitleri de sahaya girdi. Bu parazitler işgal etti öncülerin programını kullandı ve onların yeniden üretim kodunu kullandı. Artık elektronik mekanizmalar, bilgisayar virüslerinin orijinal programını yok etmeden önce onları engelleyebilen, bağışıklık sistemine benzer spektral savunma tepkileri geliştirmişti. Ve tıpkı hayatta olduğu gibi, parazit popülasyonu azaltıldı ve tüm süreç yeniden başladı; Ancak şimdi program parazitlerle ilgili deneyimiyle zenginleşmişti. Bilgisayar kendini aşılamıştı. 12

Bu deneyler yapay zekanın ve yaşamın mümkün olduğunu gösteriyor. Peki ya bilinç? Bu, duyguyla donatılmış olan yaşam formlarının bir ayrıcalığı olmalı. Duygular ise hormonların yönlendirdiği bedensel durumlarla bağlantılıdır. Hormonlar ise duyu organlarımız ve kişisel deneyimlerimizin bir araya gelmesiyle oluşan algılarımız tarafından harekete geçirilir. Yapay zeka ise hormonlar hakkında hiçbir şey bilmiyor. Doğrudur, farklı bilgileri yıldırım hızıyla karşılaştırabilir (deneyim) ve bu temelde doğru çıkarımlarda bulunabilir (öğrenme); ama hissedemez —elbette ki, onu hissedebilen bir bedenle donatmadığımız sürece, o zaman elimizde bir yaşam formundan başka bir şey kalmaz.

Yüksek kaliteli çiplere sahip bir bilgisayarın beyni, çevresel etkenlere (duman, nem, sıcaklık dalgalanmaları, darbeler, yabancı cisimler veya hayvanlar (işyerinde bir karınca kaos yaratırdı)) karşı o kadar hassastır ki, dış bir muhafaza ile korunması gerekir. Kafatası kemikleriyle çevrili beyni olan canlı için de durum farklı değildir. Bilgisayar, bilgi alıp vererek, tıpkı canlılar gibi bilgisini artırır ve binlerce yıl boyunca bilgisini artırmaya devam edebilir.

Bu bağlamda birkaç tarihsel tarihe bakalım. İnsan konuşması yaklaşık 30.000 yıl önce ilk iletişim aracı olarak ortaya çıktı. İletişimin ilk görsel biçimi olan en eski kaya resimleri veya oymaları yaklaşık 13.000 yıllıktır. İlk yazının tarihi ise yalnızca 5.000 yıl öncesine dayanıyor; ve 3.000 yıl Uzun mesafeli iletişimin ilk araçları, duman işaretleri, ateş işaretleri ve ayna işaretleri şeklinde ortaya çıktı. Matbaa 500 yıl önce icat edildi, son yüzyılda ise telgraf iletişimi gelişti. Ancak son 100 yıldır hareketli görüntü (film) hayatımıza girdi ve son otuz yıldır da bilgisayarlar herkesin kullanımına sunuldu.

On sekizinci yüzyılda yaşamış çok bilgili bir bilim adamı yaklaşık 200 kitap okumuş olurdu; Alanında güncel kalabilmek için yalnızca birkaç uzmanlık makalesini takip etmesi yeterli olacaktı. Günümüzde dünya çapında 300.000'den fazla gazete ve dergi dolaşımdadır; Ayrıca, sayısız radyo ve TV programı var, ayrıca her yıl gelen uzman makaleleri, tezleri ve kitapları da cabası. Washington DC'deki Kongre Kütüphanesi 100 milyon belgeyle dolu olup, dünyadaki diğer tüm kütüphanelerde 1 milyar belge daha bulunmaktadır.

Bu bilgi selinin takibinin kimsenin elinde olmadığı aşikar. Ve insanoğlunun yaşam beklentisi ve her birimizin sahip olduğu milyarlarca beyin hücresi yeterli olmadığından, artık insan bilgisini beynin dışında depoluyoruz. Gelecek nesillerin muhtemelen bizden daha az şey öğrenmeleri gerekecek, bunun yerine ihtiyaç duydukları bilginin nasıl ve nerede saklandığını bilmeleri gerekecek.

Dünya dışı yaşam formları için de aynı şey geçerli olmalı. Ya bizim gibi beyin hücrelerine sahipler, bu durumda depolama kapasiteleri sınırlı; ya da ihtiyaç duydukları bilgiyi daha büyük bir bilgisayar aracılığıyla istedikleri zaman kullanabilen bir tür bilgisayarlı robotturlar. Üçüncü bir olasılık ise bu ikisinin birleşimi olabilir. Doğal canlılar, genetik yapılarına dikkat edilerek, çok büyük beyin kapasiteleri geliştirebilecek şekilde yetiştirilebilirler; ancak bu kapasiteler çok az kullanılır. Neden? Bilgisayarın yarı dolu yazılım kapasitesinde yeni bilgiler için depolama alanı bulunur. Sadece kullanan bir insan beyni Tanrılar isterse, kapasitesinin yüzde 20'sini ihtiyaç halinde bilgiyle "doldurmak" mümkündür.

Bunu istiyorlar gibi görünüyor ve bu beni konumuzun ana noktasına getiriyor. Son kitabımda, 13 Birkaç UFO gözlemini ele aldım ve bazı “kaçırılma” olaylarına değindim. Kısaca özetleyeyim.

AKLINIZ BAŞINIZDA DEĞİL Mİ?

UFO literatürüne göre, otuz yılı aşkın bir süredir, uzaylılar tarafından kaçırıldıklarını, tıbbi muayeneye tabi tutulduklarını ve genital bölgelerine müdahale edildiğini, tacize veya tecavüze uğramadıklarını, ancak sanki bir laboratuvardaymış gibi incelendiklerini kesin bir şekilde iddia eden kişilerin sık sık olduğu görülmektedir. Erkek kaçırılma mağdurları, kendilerinden sperm örnekleri alındığına ikna edilmişlerdi; Kadınlar gebelik testlerinden, "emme" prosedürlerinden ve hatta yapay olarak yaratılan gebeliklerden söz ettiler. İkinci vakalarda, büyüyen fetüs birkaç hafta sonra cerrahi olarak çıkarıldı.

Elbette bu haberleri kimse ciddiye almadı: Hepimiz biliyoruz ki insanlar gizli cinsel rüyalar, istekler ve fanteziler besleyebiliyor. Ve hekimler yalancı gebelik olgusuna aşinadırlar. Ayrıca bazı kadınların hamile kalması ancak babanın kim olduğunu açıklamak istememeleri ve bu nedenle de ET bahanesini kullanmaları da mümkündür; oysa ki kimse onlara inanmaz. Böyle bir hikaye anlatmak, kişinin kendini özel veya seçilmiş hissetmesini sağlayabilir, hatta günahsız bir gebeliğin gerçekleştiğine inanmasına bile yol açabilir. Son otuz yıldır, bu tür hikayelerin hepsini eğlenceli uydurmalar olarak görmezden gelmekle yetindim; dünya dışı varlıkların insan genetik materyalini ne amaçla isteyebileceklerini kendime sorma zahmetine girmedim.

Ama büyük ihtimalle ben yanılmışım; çünkü zayıf zihinlerin ürünü gibi görünen şey son zamanlarda bazı metodik değişikliklere uğradı kanıtlama. 1987 yılında Amerikalı yazar Budd Hopkins, uzun yıllar süren araştırmalarının sonuçlarını, birçok bilim adamının da desteğiyle ortaya koydu. Röportaj yaptığı 14 kişi, bazen hipnoz altındayken, genetik materyallerinin kendilerinden nasıl "çekildiğini" anlattı. Yıllar içerisinde aynı kişinin üç kez kaçırıldığı vakalar var: ergenlikte, gençken ve otuz beş yaşındayken.

Eğer bu doğruysa -ve ben hala yargımı saklı tutuyorum- bu, tıpkı bizim kuşları, yunusları veya ayıları etiketlediğimiz gibi, o kişinin de uzaylılar tarafından "etiketlendiği" anlamına gelir.

Hopkins araştırmasını yayınladıktan kısa bir süre sonra, diğer yazarlar da benzer korkunç hikayeler yazdılar. 15 Görünüşe göre sadece bireyler değil, aynı zamanda tüm aileler “tuhaf ışıklar” tarafından kaçırılmıştı. Kurbanlar aydınlık odalarda yüzüyorlardı; erkeklerin genital bölgesi "kauçuk benzeri bir madde" ile kaplanıyordu ve "emme hareketlerine" tabi tutuluyordu. Diğer durumlarda ise “çok güzel bir kadın” tarafından cinsel olarak uyarılmışlar ve hatta “bindirilmişler.”

Tanıdıklarıma "kaçırılma" konusunu açtığımda gülmeye başlıyorlardı. Zekamız ET'ler tarafından kaçırılmalara pek de iyi niyetli değil; hele ki bu tür şekillerde üzerimizde deneyler yapmalarına hiç de iyi niyetli değil. Bütün bunlar çok abartılı geliyor. Uzaylıların var olmadığına inanan insanlar elbette bu tür hikayelere inanmayacaklardır. Uyurgezerin kesinliğiyle UFO'ların var olmadığını ve olamayacağını biliyorlar . Hiçbir argümanın aşamayacağı, aşılması imkânsız engeller örüyorlar. Ve UFO'ların var olduğuna inananlar kaçırılma hikayelerini tuhaf, iğrenç ve çılgınca buluyorlar. ET'lerin böyle davranması için hiçbir neden görmüyorlar, böyle varlıklar var olsa bile.

Ama korkarım ki tutumumuzu yeniden gözden geçirmemiz gerekecek. Ve fikirlerimizin bu şekilde gözden geçirilmesi beynimizle, gri maddemizin kapasitesiyle, genetikle çok alakalıdır. müdahaleyle ve “tanrılar”ın ve peygamberlerinin geri dönmesiyle.

Doktor Bilim insanı olarak eğitim almış olan Johannes Fiebag, Almanya, Avusturya ve İsviçre'deki son kaçırılma vakalarını araştırdı. Bunlardan 16'sı Berlinli Maria Struwe'ydi. Fiebag onu "yakışıklı, zeki, dikkatli, eleştirel bir kadın" olarak tanımlıyor; “İçine kapanık değil, anlattığı olaylardan uzak duruyor.” Maria Struwe bir rüyayı anlatıyor; ancak aynı zamanda bunun bir rüya olmadığının da farkında. Bir çeşit ameliyat masasının üzerinde yatıyordu; Sağında ve solunda büyük başlı, iri gözlü küçük uzaylı yaratıklar duruyordu. Bu sırada üçüncü çocuğuna hamileydi; en azından öyle sanıyordu. Daha önceki doğum deneyimlerinden dolayı hamileliğin tüm belirtilerini biliyordu ve ayrıca bir kadın doğum uzmanına da danışmıştı.

Sonra bu korkunç "rüya" gerçekleşti. Büyük başlı uzaylılar embriyonu ondan aldılar. Sanki korkunç bir kâbus görmüş gibi ter içinde yatağında uyandı. Kısa bir süre sonra doktorunu ziyaret etti ve doktor, artık hamile olmadığını şaşkınlıkla keşfetti. Gebelik belirtilerinin hepsi birden ortadan kalktı. İki hafta sonra Bayan Struwe iki "et parçası" dışarı attı. Bunların plasenta kalıntıları olduğunu varsayıp tuvalete attı.

Bir süre sonra Struwe çifti üçüncü bir çocuk için tekrar denemeye karar verdi. Ancak daha önceki gebeliklerin aksine tüm doğal yollar başarısızlıkla sonuçlanınca, yapay döllenme yöntemine karar verildi. “Bu olay 22 Şubat 1988’de gerçekleşecekti. Fakat bu olay ona öyle tarifsiz bir acı verdi ki süreç durduruldu.” Ancak iki hafta sonra, Bayan Struwe, kökeni bilinmeyen iki şeffaf kabuk çıkardı. Ve sonra aniden, sanki ilahi bir müdahaleyle, bir kez daha hamile kaldı, 12 Mayıs 1988'de doğdu. 9 Ocak 1989'da üçüncü çocuğu Sebastian'ı doğurdu.

Doktor Fiebag çeşitli açıklamalar öne sürüyor, bunlardan biri de şu senaryo:

1986 yazında, Bayan Struwe hamileydi.
Gebeliğin üçüncü ayında ET'ler embriyoyu çıkardılar.
Uzaylılar, daha fazla hamile kalmasını önlemek amacıyla rahmine bir tür deri yerleştirdiler.
Bu yüzden ne doğal ne de yapay yollarla hamile kalamamıştır.
Ancak bu "bariyerler" ortadan kalktı ve ardından normal gebelik oluştu.

Eğer Sebastian olmasaydı tüm bu olaylar "sıra dışı bir hamilelik" olarak açıklanabilirdi. Bu küçük çocuk, anne ve babasına, büyük başlı ve iri gözlü canavarların olduğu garip rüyalar anlatıyordu. “Kutuların içinde küçük çocuklar” gördüğünü anlatıyor; ayrıca havada uçtuğu ve canavarların ona sıvılar döktüğü de söyleniyor. Onunla "akciğerleri aracılığıyla" konuşuyorlar; bu muhtemelen bir tür içsel yolla anlamına geliyor. Dr. Fiebag çocuğa çeşitli uzaylıları tasvir eden çizimler gösterdi, çocuk hemen büyük başlı ve gözlü olan küçükleri tanıdı. Bayan. Dr. Struwe, Dr. Fiebag, Sebastian'a "rüyası" hakkında veya büyük başlı, iri gözlü uzaylılar hakkında hiçbir zaman konuşmadığını söyledi.

Peki neler oluyor? Dr. Almanca konuşulan ülkelerdeki Fiebag, Amerika'da Profesör David Jacobs'un araştırmasıyla paralellik gösteriyor. Tüm kaçırılmaların sebebinin sperm çıkarma ve yapay döllenme olduğunu, amacın yarı insan yarı uzaylı bir yaşam formu yaratmak olduğunu düşünüyor. 17

Bildirilen vaka sayısı artıyor; Yüzlercesi değil binlercesi var. 15, 16 ve 17 numaralı notlarda sözü edilen defterler buzdağının sadece görünen kısmıdır. Peki bu sadece geçici bir heves mi? Öyleyse neden şimdi aniden? Birbirini tanımayan, farklı kıtalarda yaşayan binlerce insan birden aynı deliliğe mi yakalandı? Peki tüm bu vakaların psikolojik bir açıklaması var mı?

SONUCTA TAM KAFAMDAN MI VURULDU?

Hayır, öyle değil, diyor görüşlerine saygı duymamız gereken biri. Doktor John E. Mack, Amerika'nın en ünlü üniversitesi Harvard'da psikiyatri profesörü olan üst düzey bir psikologdur. Profesör Mack sadece bir psikolog ve psikiyatrist değil, aynı zamanda Massachusetts'teki Cambridge Hastanesi'nde deneyimli bir doktor ve çok aranan Pulitzer Ödülü'nün sahibi. Altmış dört yaşındadır ve bu nedenle artık her moda akımını takip eden, etkilenebilir genç, hayalperest tiplerden biri değildir. Mesleğini çok iyi biliyor ve tebaasının hilelerini, yalanlarını, fantezilerini hemen anlıyor. 1989 sonbaharında kendisine uzaylılar tarafından kaçırıldığını söyleyen insanlarla tanışmak isteyip istemediği soruldu. Tepkisi "Bunlar delirmiş olmalı" oldu. Ancak bir noktada, daha önce bahsettiğim Intruders kitabının yazarı Budd Hopkins'le karşılaştı . Bu karşılaşma onun hayatını değiştirecekti.

Sonraki birkaç yıl içinde Profesör Mack, “ülkenin çeşitli bölgelerinden gelen ve birbirleriyle hiçbir teması olmamış” yüzlerce insanla tanıştı. Ve bu insanlar ona kesinlikle aklı başında, mantıklı ve güvenilir göründükleri için, bu olguya karşı profesyonel bir ilgi geliştirmeye başladı. Sonunda yetmiş sekiz kişiyi kapsayan kapsamlı bir çalışma üstlendi, onları mesleğinin tüm zorlu testlerine ve prosedürlerine tabi tutuyor. Bu araştırmanın sonuçları artık yaklaşık 400 sayfalık büyük bir kitapta yer alıyor. Kitabın adı Kaçırma ve alt başlığı da Uzaylılarla İnsan Karşılaşmaları . 18

Profesör Mack'in meslektaşlarına ve tüm şüphecilere cevabı, onların inançsızlığını küçümsemekten daha fazlası olamazdı. Evet, diyor, uzaylılar var; kaçırılanlar doğruyu söylüyor; ve embriyo çıkarma, sperm örneği alma, yapay döllenme gibi işlemler gerçekleştirildi. Bunlar psikolojik sanrılar veya arzuların gerçekleşmesine yönelik fanteziler değildir. Harvard'lı bu akademisyene göre, bizler açıkça "kendimizi onlardan ayırdığımız, zeki yaşam formlarıyla dolu bir evrenin katılımcılarıyız."

Kaçırılmalar her zaman aynı genel hatlar boyunca gerçekleşir. Büyük, siyah, dikey konumlu gözleri ve gri tenleri olan küçük yaratıkların, sanki duvarlardan geçmiş gibi bir yatak odasında hareket ettikleri aniden görülüyor. (Arabalardan kaçırılmalar da biliniyor.) Uzaylıların küçük burun delikleri ve dar dudaklı minik ağızları var. Dışarıda sık sık ilginç ışıklar görülür. Kaçırılma mağdurları korku ve panik hissederler ve her türlü korkunç şeyi hayal etmeye başlarlar. Ama sakinleştiriliyorlar, "soğutuluyorlar" ve fiziksel olarak felç oluyorlar. Sonra pencereden ya da balkon kapısından içeriye doğru bir hayalet uçuşu başlar; ve bazı kurbanlar "ışınlandıklarını" hissetseler de, etraflarındaki gece hava akımlarını hissederler. Bir uzay gemisiyle geliyorlar. Bazı kaçırılanlar, duvarlardan geçerek uzay gemisine girdiklerini düşünüyorlar. İçerisi aydınlık; bir çeşit ameliyat masasına yatırılıp tanınmaz aletlerle muayene ediliyorlar. Saç ve deri örnekleri alınır; Vücutlarındaki deliklere ince iğneler ve başka cisimler sokulur. Ameliyat masasının etrafında birkaç tane küçük gri insan duruyordu; ama her zaman sadece birinin “baş cerrah” işlevini yerine getirdiği, bir diğerinin ise “tercüman” rolünü üstlendiği anlaşılıyor. Çok nadiren, Ancak gerçek anlamda sözlü bir alışveriş yoktur, iletişim telepati yoluyla gerçekleşir.

Kaçıranların bu "muamelesi" çok rahatsız edici olabilir ve iğrenç olarak tanımlanıyor. Fiziksel acı ise nadiren hissediliyor, çünkü uzaylılar beyindeki acı merkezini etkisiz hale getiriyor. Bu "operasyon"dan sonra sıklıkla bir diyalog yaşanır ve bu diyalog sırasında kaçırıcılar, en azından parçalı bir şekilde, eylemlerini kurbanlarına açıklamaya çalışırlar. Bazı kaçırılanlara, bir tür sıvı içinde yüzen küçük embriyolarla dolu raflar gösteriliyor. Hatalar olsa da, aynı şekilde ayrıldıkları yerden evlerine geri dönerler: Bazen kurbanlar bilmedikleri bir yerde uyanıyorlar veya kendilerinin ve arabalarının yüzlerce kilometre taşındığını görüyorlar.

Garip, demek geliyor içimden. Bu bir rüya ve fantezi olmalı . Ama bir an için, yarı zeki bir hayvanın, insanlar tarafından üzerinde deneyler yapıldığında neler hissettiğini düşünün; tahmin ediyorum ki çok da farklı değildir.

Bu hikayeleri kolayca göz ardı ederiz; çok abartılı ve garip geliyorlar; İşte bu yüzden onları çürütmek için aklın ve mantığın yardımına başvururuz. Ama mantık ve akıl elbette ki sınırlı araçlardır, zaten bildiğimiz şeylerle sınırlıdır. Birkaç nesil önce, bir anda tüm şehirleri yok edebilecek süpersonik bir uçak, bir radyo vericisi, bir X-ışını cihazı veya bir hidrojen bombası mantıksız ve akıl dışı görünürdü. Atom bombasını bir bilim adamına anlatmak elli yıl önce bile imkânsızdı. "Bu imkansız," diye cevap verirdi, "çünkü silahlar her zaman enerji açığa çıkarır ve bu kontrolsüz enerji çevredeki alanı yok eder. Ama siz bana bu atom bombasının sadece canlı, organik yapıdaki her şeyi yok ettiğini, tanklara ve beton binalara zarar vermediğini söylüyorsunuz."

Hayır, günümüz mantığı ve aklı, kaçırılma olaylarını anlamada pek yardımcı olmuyor.

"ETİKETLENEN" KİŞİLER

Kaçırılma vakalarının en azından bir kısmının doğru olma olasılığı neden ? Bunun sebebi, birbirini tanımayan, konu ile ilgili kitap, video, film izlememiş veya okumamış olmasına rağmen benzer şeyleri yaşayan insan sayısının çokluğudur. Sonra farklı ülkelerde ve kıtalarda yaşayan insanların anlattıklarıyla, korkunç bir şekilde embriyoları çalınan binlerce kadının anlatıları arasında benzerlikler var. Kaçırılanların üzerinde ayrıca, herhangi bir insan doktor tarafından yapılmamış, açıklanamayan yara izleri de bulunuyor. Ve son olarak çeşitli kaçırılma kurbanlarının vücutlarından cerrahi olarak çıkarılan minik uzaylı implantları var.

Bir dakika, neydi o? Evet. Profesör Mack, kitabının Amerikan baskısının 42. sayfasında cerrahi olarak çıkarılması gereken birkaç küçük metal veya fiberglas benzeri nesneden söz ediyor: bir vakada bir erkeğin penisine yerleştirilen küçük iğne benzeri implantlar; bir diğerinde ise yirmi dört yaşında bir kadının beynine yakın üst burun bölgesinde. Bu ilginç implantlar kimyasal ve fiziksel testlere tabi tutulmuş olsa da, bunların amaçlanan işlevini bilmediğimiz için sonuçlar kesin değildir. Yapılan analizler çok sıra dışı bileşikler veya alaşımlar ortaya çıkardı, ancak bunların varlık nedenlerini ortaya çıkaracak hiçbir şey bulunamadı . Bu, belki de insanların bir ayının kulak memesine bir etiket takarak onu işaretlemesine benzer; Diğer ayılar etiketi görebilir ve orada olmasının nedenini anlamadan koklayabilirler.

Ama belki de biz tüm bunlardan bir şeyler çıkarmak için ayılardan biraz daha iyi bir konumdayız. Panik halimizi yatıştırıp akıl gücümüzü kullanırsak, en azından durumun geçici bir analizini yapabiliriz. Sonuçta ET'ler kurbanlarının bazılarıyla sohbet ediyor ve onlara tatsız prosedürleri hakkında küçük de olsa bir fikir veriyorlardı.

Bazı rivayetlere göre, ET'ler gezegenimizin bir felaketle tehdit edildiğini bildirmişlerdir. Bunun nasıl bir felaket olabileceğine dair göstergeler çelişkili ve belirsiz. Diğer versiyonlar ise insan davranışlarımızın raydan çıktığını söylüyor. Son olarak, ET'ler görünüşe göre bilimimizin yanlış yönlendirilmiş bir "nedensel ilkeye" göre geliştiğini söylemişlerdir - biz sıradan insanların "mantık" olarak adlandıracağı şey. Bu versiyona göre, âlimlerin ve bilim adamlarının bize aktardığı bilgi modeli tamamen yanlıştır. (Evrim teorisini veya din bilimlerini düşündüğünüzde bu pek de şaşırtıcı değildir!) Ve bilgiye ilişkin yanlış bakış açımız yüzünden, hatalı bir bilinç türü geliştiriyoruz; önemsiz ve benmerkezci, sadece kendimizi evrenin merkezi olarak gören bir bilinç.

Bir Truva Atı

Siyah kivi gözlü, ampul kafalı uzaylıların bu duruma karşı tek bir çaresi var: İnsan ırkı pek bir şeye uygun olmadığı için, bir melez yaratmak istiyorlar! Temel genetik yapımız varlığını sürdürecek, ama yalnızca kendi genetik yapımızla birleşerek. Pek hoş bir fikir değil.

O kesik ağızlı, gri, kauçuk derili uzaylıların kaçırılanlara yaptıkları şeyler bize suç gibi görünüyor. Kaçırma da, cinsel istismar da büyük suçtur. İnsan hakları acımasızca hiçe sayılıyor, kişilerin izni olmadan tıbbi müdahaleler yapılıyor, insanlara iradeleri dışında beyin yıkama ve düşünce kontrol teknikleri uygulanıyor. Gri ET'ler bizim duygularımızı ve yasalarımızı zerre kadar umursamıyorlar; bize aşağılık hayvanlarmışız gibi davranıyorlar. Bize implantlar yerleştiriyorlar, "etiketli" insanları kontrol ediyorlar ve hiçbir mantıksal veri sağlamıyorlar. hatta faaliyetleri, amaçları veya kökenleri hakkında kanıtlanabilir bir bilgi bile yok. Amerikalı yazar John White bunu şöyle ifade ediyor:

Uzaylılar her zaman karanlığın örtüsü altında bize yaklaşıyorlar. Bizi neden kaçırdıklarını asla tam olarak söylemiyorlar. Bütün bunlar bana şüpheli görünüyor, sanki bir Truva atı gibi; ve olup bitenler hakkında endişemi dile getirmeliyim. Eğer uzaylılar yollarını değiştirirlerse, yani gün ışığında ortaya çıkıp iyi niyetlerini açıkça ortaya koyarlarsa, onları insan toplumuna memnuniyetle kabul ederim. Yapmazlarsa, kendilerini iyi olarak gizleseler bile, mizaçları kötü olan sinsi, hırsız yeraltı yaratıkları olarak görmeye devam edeceğim. Ve bunların sonunda fiziksel, parafizik ya da metafizik nitelikte olmasının bu sonuca hiçbir etkisi yoktur. 19

Uzaylıların iyi niyetlerine inanmamızı kolaylaştırmadıkları doğrudur. En azından otuz yıldır, kaçırılma olaylarına dair belgeli anlatımlar mevcut, ancak uzaylıların bize yönelik soruşturmalarının biçimi ve şekli hiçbir zaman değişmedi. Mağdurlara her zaman sabit bir rutine göre davranılır; Sperm testleri ve embriyo çıkarma işlemleri basmakalıp bir şekilde ilerliyor. Dünyadaki hiçbir tıbbi araştırma ekibinin bu kadar binlerce insanı bu şekilde incelemesine gerek yoktur. En fazla yüzüncü "hastaya" ulaştığında, ihtiyaç duydukları bilgiye ulaşmış oluyorlardı; tabii ki her bir bireyde farklı ve özel bir şey aramıyorlarsa.

İnsan ırkı elbette seri üretilen robotlardan oluşmuyor; hepimiz bireyiz ve farklıyız. Hiçbirimiz bir diğeriyle aynı anılara veya duygulara sahip değiliz; belki benzerler, ama aynı değiller; tıpkı bireysel parmak izlerinin aynı olmaması gibi. Her insanın kendine özgü deneyimleri vardır: acı çeker, kendine özgü biçimde sever, kendine özgü müzik türlerini sever, belli gazeteleri okur, belli radyo programlarını sever.

Uzaylıların aradığı şey bu mu? Farklılıklarımız ve özelliklerimizin çeşitliliği? Bu yüzden mi binlere, binlere ihtiyaç duyuyorlar? Bireylerin, sperm çeşitlerinin ve embriyoların yeni bir ırk oluşturmak amacıyla mı ? Yoksa ayrıntılı karşılaştırmalar sonucunda kendilerine en iyi görünen materyali mi elemeye çalışıyorlar? Diğer araştırmacılardan daha fazla cevabım yok; ama bu, uzaylıların bizi suç niteliğinde bir prosedüre tabi tuttuğu gerçeğini değiştirmiyor. İnsanlar yeryüzünde bulundukları ülkenin kurallarına uymak zorundadırlar. Evrende de benzer standartlar geçerli değil mi?

Gri ET'lerin teknoloji ve telepati bakımından bizden üstün, ancak genetik bir canlanmaya ihtiyaç duyan yozlaşmış bir ırk olduğu görüşü benimsense bile, yine de onların bizim iznimiz olmadan bunu yapmalarına izin vermemeliyiz. Sonuçta biz de zekiyiz; Matematikte ustalaştık, bilimsel ve kültürel alanda büyük ilerlemeler kaydettik. Biz hiç kimse değiliz; Öyleyse neden kendimize aptal hayvanlar gibi davranılmasına izin verelim ki? ET'lerin aniden ortaya çıkıp bizi tavuklar arasında bir tilki gibi korkutmak istemeyebileceklerini anlayabiliyorum; buna "tanrıların şoku" diyorum. 20 —ama ilk kaçırılmalardan bu yana yeterince zaman geçti; Artık bu "gecici" olaylara son vermenin ve bize bunların faaliyetleri hakkında bir açıklama yapmanın zamanı geldi. Uzaylıların bizim kibir ve ince duygularımızı görmezden gelip ortaya çıkmalarının zamanı geldi.

İnsanlar onlarca yıl karanlıkta bırakılıp kobay gibi muamele görmekten hoşlanmazlar. Her şeyden önce bilincimiz ve farkındalığımız değişti. Otuz yıl önce uzaylıların varlığına inanmak mantıksız, hatta çılgınlık sayılırdı. Bu arada her iki Amerikalıdan biri UFO'ların gerçek olduğuna inanmaya başladı; ve Brezilya'da nüfusun üçte ikisi. Daha beş yıl önce, aydınlanmış Fransa'nın gençliğinin yüzde 45'i UFO'lara inanıyordu; 21 UFO karşıtı ülke Almanya'da bile, "ciddi" basının her olayı ya haber yapmadığı ya da alay konusu yaptığı UFO vakası bildirilen her beş kişiden birinin UFO olduğuna inandığı belirtiliyor. Allensbach Kamuoyu Araştırmaları Enstitüsü'nün son araştırmasına göre, 16-20 yaş aralığındakilerde bu oran daha da yüksek: Bunların üçte biri uzaylıların varlığını kabul ediyor. 22

İnsan düşüncesi durmadı; Ay'a iniş ve sayısız televizyon bilimkurgu dizisi bilincimizin genişlemesine yardımcı oldu. Ve dünya dışı yaşam konusunu ele alan sayısız kitap sadece pulp yayıncıları için yazılmadı; insanlığın en azından yarısı bu tür şeylerin farkına vardı. Özgür dünyanın çok övülen demokratik idealleri, medyayı ET cephesinden gelen haberlerle ilgili sürekli güncellemeler vermeye yöneltmelidir. Ama bu gerçekleşmiyor, bu da bana siyah kivi gözlü ampul kafalı uzaylıların neden bu şekilde davrandıklarını anlamaya başlamamı sağlıyor.

Hepimiz muhtemelen bir başkasına veya bir grup insana bir şey anlatmaya çalışırken duyulmama, ilgisizlikle karşılaşma, alakasız argümanlarla konudan sapma, hakarete uğrama veya belki de sadece soğuk karşılanma deneyimini yaşamışızdır. Konuyu açıklığa kavuşturmaya yönelik daha fazla girişimin hiçbir etkisi olmayabilir. Peki böyle durumlarda ne yapmalıyız? İletişime yönelik daha fazla çabanın anlamsız olduğunu varsayarak geri çekiliyoruz. Aynı şey ET'ler için de geçerli olamaz mı? Biz dinlemeye küstah olduğumuz için bizimle konuşmaya çalışmaktan bıktılar mı?

Dr. Mack de buna benzer bir şey ortaya koydu. Uzaylılar, kaçırılan kişilere, insanların henüz kendileriyle iletişim kurmaya ve varlıklarını kabul etmeye hazır olmadıklarını söylemiş görünüyor. Açıkça ortaya çıksalardı, biz de saldırganca tepki gösterirdik ve onları düşman olarak görürdük. Davranışlarımız onların karşımıza çıkmasına izin vermedi; Paniğe kapılırdık. Bilincimiz Öylesine dinî ve bilimsel yanlış anlamalarla dolu ki, bize açıkça yaklaşmaları mümkün olmazdı. Ve eğer bunlar belli kişilere yaklaşacak olsalardı, insan toplumu onların varlığına dair haberleri, bu haberler yüksek veya itibarlı bir kişiden gelse bile, hemen reddederdi.

Bu kesinlikle doğru. Papa'nın veya bir başbakanın uzaylılarla iletişim kurduğunu duyurması durumunda neler olacağını bir düşünün. Bir anda oradan alınıp götürülecekti. Aynı şey gazeteciler, editörler veya önde gelen bilim insanları için de geçerlidir: Hiçbirine inanılmaz. "Uzaylılar mı? Nerede? Ve onlarla konuştuğunu mu sanıyor? Zavallıcık, birkaç vidası gevşek olmalı! İşte bu tür haberler tam da bu şekilde karşılanacaktır. Peki ne kadar süreyle?

GELECEĞİN HİBRİTLERİ

Çirkin yüzlü uzaylı kanun kaçakları, kaçırılma kurbanlarına yaklaşan bir felaketi müjdelediler. Faaliyetlerinin temel nedeninin bu olduğunu söylediler. Bütün bunlardaki iyi haber, insan ırkının, en azından bizim ve onlar arasında bir melez (karışım) olarak da olsa varlığını sürdürebilecek olmasıdır. Peki bu kıyamet tam olarak ne zaman kopacak? ET'ler herhangi bir tarih belirtmediler; kendileri de bilmiyor gibi görünüyorlardı. Tanıdık gelmiyor mu? Bütün dinler, hatırlayacağınız üzere, kıyamet gününün ne zaman olacağının bilinmediğini vurgular. Belki de ET'lerin, jeologların depremleri ve volkanik patlamaları tahmin etmek için kullandıkları göstergelere benzer göstergelere erişimleri vardır; Bu tür bilgiler örneğin Kaliforniya'daki San Andreas fayının kayacağını tahmin etmeye yardımcı oluyor , ancak depremin tam olarak ne zaman gerçekleşeceğini söyleyemiyor.

Teknolojileri bizim için yedi mühürlü bir kitap olan, uzaylı, yarık burunlu cücelerin sensörleri ve ölçüm aletlerinin bazı şeyleri kaydetmesi mümkün değil midir? Yaklaşan ve boyutları tam olarak bilinmeyen bir felaket mi? Eğer bu doğru olsaydı, bu onların ahlaksız davranışlarını mazur gösterirdi, çünkü:

İnsanlar bu tür gerçekleri almaya açık değiller; Çok benciller.
Felaketin ne zaman gerçekleşeceği bilinmiyor; Bu nedenle acilen harekete geçilmesi gerekiyor. Sonraki nesiller, şartlar elverdiğince, bu tür hukuka aykırı davranışların gerekliliğini anlayışla karşılayacaktır.

Bize karşı tüm ahlaksız ve hukuka aykırı davranışlarına rağmen, uzaylıların hiçbir zaman kurbanlarını sakatlamadıkları veya öldürmedikleri her zaman dikkatimi çekmiştir. Bunları her zaman sağ salim yatak odalarına ya da arabalarına geri götürüyorlar. Hayvanlara karşı davranışlarımız çok daha az düşüncelidir.

Son zamanlarda, bu ampul kafalı küçük varlıkların aslında uzaylı olmadığı, bizim geleceğimizden gelen zaman yolcuları olduğu fikri ortaya atıldı. Son yıllarda fizikçilerin, zaman yolculuğu ilkesinin olasılık sınırları dışında olmadığını gösterdikleri doğru, ancak bunun pratikte nasıl gerçekleştirilebileceği konusunda hâlâ hiçbir fikrimiz yok. 23 Her ne kadar büyüleyici bir fikir olsa da, ben şahsen bu fikrin, büyük badem gözlü bu küçük ET'lerin fenomenini açıkladığını düşünmüyorum. Aşağıdaki durumu bir düşünün.

3000 yılında zaman makinesi var. Dünyanın zeki sakinleri küçük yapılı, gri tenli, kocaman kafataslı ve telepati yeteneği gelişmiş yaratıklardır. Zaman makineleriyle bizim zamanımıza yolculuk yaparlar ve 2000 yılına kısa bir süre kala insanlığın kaçınılmaz bir felaketle karşı karşıya olduğunu keşfederler. Çalışmaya gidiyorlar, kendi türlerine aşılayacakları genetik materyali toplamakla meşguller. Eğer bunu yapmasalardı gelecekte onların ırkı var olmayacaktı. Hayır, mantıklı değil. Eğer küçük gri adamlar bizden geliyorsa, kesinlikle buna gerek yok. Zaten sahip oldukları malzemeyi korumak için! Bu zaman yolculuğu fikri bana pek yardımcı olmuyor.

YANLIŞ PROGRAMLANMIŞ MI?

Çeşitli kaçırılma mağdurları, özellikle de birkaç kez kaçırılanlar, artık kendilerini tamamen "dünyevi" hissetmiyorlar. Normal, sağlam bir insan bedenine sahip olmalarına rağmen, bilinçlerinin değiştiği hissinden kurtulamıyorlar. Sanki kendilerinde, yeryüzünün ve içinde bulunduğumuz çağın ötesine uzanan gizli bir bilginin bulunduğu izlenimi vardır. Kaçırılanlardan oluşan bu grup, bu yeni duyguları günlük dile aktarmakta büyük zorluk çektiklerini söylüyor. Sanki daha önce kullanmadıkları beyin kapasitelerine aniden bir veri girişi yapılmış gibi, aniden kafataslarının tamamını dolduran bir zaman ve mekan bilgisine sahip oldular. Kendilerini, milyonlarca fresk ve parçanın bulunduğu, kutsal mekanlarında binlerce yılın yumuşak melodilerinin titreştiği, yükselen bir katedralin içine girmiş gibi hissederler. Anlatılamaz. Bu duygu ve görüşleri anlaşılır kılacak hiçbir insan sözcüğü veya kavramı yoktur. Her şey aynı anda bir arada var oluyor gibi görünüyor: Bir yandan gerçek, makul ve açık bir vizyon; Öte yandan, çok fazla şey—çok, çok, çok fazla—birbirine geçmiş ve karışmış, üst üste bindirilmiş ve düzenlenmiş ve aynı zamanda yıldırım hızındaki kanallarla birbirine bağlanmış.

Bu, deliliğe yakın bir durum mudur? Bilgi seliyle başa çıkamama veya onu sindirememe durumu mudur? Yoksa kozmik bir bilincin ortaya çıkması için insan gri maddesine bilerek veri mi yerleştiriliyor? Bu kozmik bilinç, şeylere ilişkin bu oldukça farklı bakış açısı, onu deneyimleyenlerin diğer insanlara ileriye doğru yeni bir yol göstermelerini sağlamak için mi tasarlanmıştır? Bu mu? "Genişleyen akıl" diye adlandırmayı tercih ettiğim şey, insanların gözlerini başka gerçekliklere açmayı mı amaçlıyor? Dünyamızın duyularımızla algılayabildiğimizden çok daha fazla şeyden oluştuğunu artık herkes biliyor.

Bu kitabı okuyan kişi artık vücudunun her hücresinin, vücudunun yapılanması için gerekli olan toplam bilgiyi (DNA) içerdiğini anlamıştır. Aynı zamanda DNA, görünürde hiçbir amacı olmayan sayısız parçayı (çöp) da içerir. Herhangi bir zincirin veya dizinin (Lego tuğlası modelinde olduğu gibi) parçası değillerdir. Beyin kapasitemizin çok küçük bir kısmını kullandığımız da genel olarak bilinen bir gerçektir. Evrim, bugüne kadar ihtiyaç duyulmayan bir şeyi yarattı. Bilimsel olarak kanıtlanmış bu gerçeklere, kadim dinlerden bize aktarılanları da ekleyebiliriz.

Tanrılar insanı kendi suretinde yarattılar.
Tufandan kurtulan kişi -ister Nuh, ister Utnapiştim, isterse başka bir isim olsun- insanlarla “göklerin koruyucuları” arasında bir melezdi ( 4. bölümdeki “Cennetten Gelen Tohumlar” bölümünde Lamek’in rolüne ilişkin daha önceki referansa bakınız ).

Dolayısıyla genetik materyalimiz zaten dünya dışı unsurlar içeriyor. Küçük gri uzaylılar bunu biliyor. Yapmaları gereken tek şey, "çöp"ü geri kalan DNA zincirlerimizle uyumlu hale getirerek uyandırmak, böylece yarı boş olan beyni bilgiyle doldurmaktır. İnsanlar hiçbir zaman sadece dünyevi olmadılar. Biz yeryüzünde dünyevi yollarla geliştik; nesiller boyunca dini, politik ve bilimsel olarak kendimizi haklı görme eğilimi geliştirdik, kendimizdeki dünya dışı yönleri kökten bastırdık ve kendimizi evrenin merkezi olarak hayal ettik. Ancak şimdi hesap günü yaklaşıyor, bilincin uyanış zili çalıyor.

Erich von Däniken'i hiç okumamış olan birçok kaçırılma kurbanının, uzak ve karanlık geçmişte uzaylıların birkaç kez burada bulunduğunu ve insan evriminin ilerlemesine yardımcı olduklarını söylemesi beni şaşırtmıyor. Yirmi yıl önce gökbilimci James R. Wertz, dünya dışı varlıkların gezegenimizi 7,5 x 105 yıllık aralıklarla ziyaret etmiş olabileceklerini hesaplamıştı; Dolayısıyla son 500 milyon yılda yaklaşık 640 kez demektir. 24 On yıl sonra, Dr. Londra Üniversitesi'nden Martyn Fogg, Dünya var olduğundan beri tüm galaksilerde muhtemelen yaşam olduğunu ileri sürdü. 25

AVRUPA OLMADAN SETİ

Her yıl, dünya kamuoyunun dikkatini çekmeden, giderek artan sayıda insanın katıldığı uluslararası SETI konferansları düzenleniyor. Geçtiğimiz günlerde Kaliforniya Üniversitesi tarafından organize edilen ve NASA'nın da desteklediği konferansta 70'in üzerinde bilimsel makale okundu. Aşağıdaki gibi temalar incelendi:

Galaktik Kütüphane: SETI ve Bilimsel Eğitim (Andrew Fraknoi, astronom, Foothill College)
Mars'ta Yaşam Arayışı: Bildiklerimizin Değerlendirilmesi (Michael Klein, Jet Tahrik Laboratuvarı ve Jack Farmer, NASA Ames Araştırma Merkezi)
SETI Evde Başlıyor: Bu Gezegendeki Zekayı Tanımlayabilir ve Ölçebilir miyiz? (Lori Marino, New York Üniversitesi)
Güneş Sistemimizde Dünya Dışı Teknolojilerin Aranması (Michael Papagiannis, Boston Üniversitesi)

Konuşmacıların çoğu, uzaylı yaşamının izlerini tespit etmek için teknolojinin nasıl kullanılabileceği konusunda tartıştılar; örneğin, Dünya dışı sinyalleri alabilecek radyo frekansları. Ancak SETI araştırmaları alanında aşırı amatörlük olduğu yönünde eleştiriler de vardı; Birçok kişi, daha geniş bir halk kitlesi tarafından ciddiye alınabilmesi için amatörlerin dışlanması gerektiğini düşünüyordu.

Naçizane size katılmıyorum; Gördüğüm kadarıyla bu tutum, bizi sık sık dar görüşlülüğün çıkmazına sürükleyen eski, seçkinci "en iyisini sadece biz biliriz" tutumunu tekrarlamaktan ibarettir; ister siyasi alanda, ister din veya bilim alanında olsun. Tarih boyunca, hangi türden olursa olsun, kurum kendini her zaman diğer sıradan insanlardan uzak tutmaya, onların hem doğru hem de yanlış bilgiye erişmesini engellemeye çalışmıştır. Dinler hâlâ bu uygulamayı sürdürüyor ve siyasi gruplar hâlâ acınası sırlarını saklamaya çalışıyorlar, ancak bunlar sonunda her zaman sızıyor. Bu tür tutumlar, başkalarını dışlayarak kendi çıkarlarını sağlama almanın yollarından başka bir şey değildir. Peki yeni fikirler nasıl yayılır? Bunlar kamuoyunun bilgisine kimler aracılığıyla ulaşıyor? Yeni, devrimci fikirler çoğunlukla kimlerden gelir? Ve son olarak arkeolojiden astronomiye kadar bilimin neredeyse tamamını kim finanse ediyor?

Elitizm henüz bilginin yayılmasını engelleyemedi ama süreci önemli ölçüde yavaşlattı. Elitizm toplumsal bilinci baskılar ve yeni fikirlerin ortaya çıkmasını engeller. Yeni fikirlerin yaygınlaşmasına ve yayılmasına zemin hazırlayan şey toplumsal bilinçtir. Kamusal yaşam gizliliğin ve sansürün tam tersidir. Ancak aynı zamanda, uzmanların kamuoyunun baskı ve müdahalesinden, çoğu zaman amatörlerin sözde bilgisinden kaynaklanan engellerden uzak bir şekilde çalışmalarına izin verilmesi gerektiğine de inanıyorum. Ancak elde ettikleri sonuçların ortaya çıkışını gizlemeye ve sır perdesine sarmaya çalışmamalıdırlar. “Askeri mahkemeler bile bir söylentiyi susturamaz” (Johann Nestroy, 1801–62).

Tüm insanlığın, uzaylıların sahip olduğuna inandığımız gibi, telepatik güçlere sahip olduğunu hayal edin. Telepatik bir toplumda, hiçbir sır veya seçkinci bilgi olamaz; Bunun ET toplumuna hiçbir zararı olmadığı açıktır. Son uluslararası SETI konferansında yetmiş üç akıllı konferans düzenlendi, ancak UFO'lar, kaçırılmalar veya hatta paleoseti hipotezi hakkında tek bir konferans bile yapılmadı. Bu tür temalar "gerçek" bilimsel araştırmaya layık görülmez; sanki UFO alanında, gerçekçi uzmanlar tarafından yazılmış, doğru araştırmalara dayanan bilimsel yayınlar da yokmuş gibi (örneğin, fizikçi Illo-brand von Ludwiger'in Mevcut UFO Araştırması 26 ). Peki ya Harvard Üniversitesi profesörü Dr. Mack? Şimdi aniden bilim adamları saflarından mı dışlanacak?

Dünya dışı yaşam arayışına kendini adamış olanlar, neden en güncel temaları ve kişileri değerlendirmelerinden dışlıyorlar? Saygın bir bilim dalı olan ve artık SETI grubunun da olduğu bir grup, nasıl olur da diğer bazı araştırma yollarını dışlayacak kadar önyargılı olabilir? Bilim geniş bir bilgi tabanına dayanmıyor mu? UFO'lar ve paleo-seti felsefesi olmadan SETI'nin bilimsel disiplini eksik kalır ve medyada geniş çapta duyurulan sonuçları amatörce olmaktan öteye geçemeyecektir. Amatörleri bir temanın tüm ilgili yönlerini dikkate almamakla, tek taraflı olmakla, dengesiz olmakla, eksik olmakla suçlayan bilimdir. Ancak bu durumda, üzülerek söylüyorum ki, işler tersine dönüyor: Siz sevgili SETI araştırmacılarım, kendinizi seçkinci bir fildişi kuleye kapatıyorsunuz ve resmin bütününü hesaba katmayı başaramıyorsunuz.

Aslında UFO'ların ve paleo-seti felsefesinin uluslararası SETI konferanslarında tartışma konusu yapılmasına izin verilmediğini biliyorum. Burada bazı kişisel gözlemlerimi paylaşmak istiyorum. 1969 yılında ilk kitabım Tanrıların Arabaları mı? Amerikan kitap piyasasında manşetlere taşındığında, çeşitli önde gelen ve daha az önde gelen eleştirmenler ortaya çıktı. Önemli değil, eleştiri her ikisine de aittir. demokrasi ve bilimsel titizliğin peşinde. Ancak bu eleştirmenlerin yanı sıra, çoğunlukla dini kaynaklardan veya arkeoloji ve antropoloji gibi muhafazakar bilim dallarından gelen zehirli saldırılar ve hatta fikirlerimi reddetme girişiminde bulunan kitaplar bile vardı. Bu saldırılara, yanlış bilgi mutfağında pişirilen ve medya sirkinin sindirim sistemine yedirilen toptan yalanlar da eklendi. Bu sayede düşüncelerim hakkında olumsuz bir imaj yaratıldı ve yayıldı, gazeteciler ve benzeri çevreler arasında yaygın bir itibar kazandı. Eski bir hikayeydi; Çok geçmeden bilimsel çevrelerde çalışmalarım hakkında olumlu bir şey söylemek tamamen tabu haline geldi. Ancak ilginçtir ki fikirlerim her türlü yayında yer almaya başladı; ama kaynaklarını hiçbir zaman belirtmediler. Bilimsel kuruluş önyargıların kendisini yönetmesine izin verdi, doğruyu ortaya koyma cesaretini gösteremedi.

Durum düzelmedi. Geleceği Hatırlamak adlı kitabımın yayınlanmasından çeyrek asırdan fazla bir süre sonra , paleo-seti felsefesi daha sonra on dokuz kitapta ve yirmi beş bölümlük bir televizyon dizisinde ayrıntılı olarak ele alındı ve belgelendi. Çok eski metinler, arkeolojik kalıntılar ve birçok farklı ülkeden çeşitli yazarlara ait kitaplar tarafından sağlanan çok sayıda kanıt var; ancak bunların hiçbiri SETI araştırmacıları üzerinde herhangi bir etki yaratmıyor. Onlara etki bırakmak yasak, önemli olan elitleri korumak.

Heidelberg'deki Max Planck Astronomi Enstitüsü'nün müdürü Steven Beckwith, "Galaksimizde yaşamın gelişmesi için uygun koşullara sahip olabilecek birçok gezegen var" görüşünde. Ve İngiliz astronom David Hughes ekliyor: "En azından teoride, Samanyolu'nda altmış milyar gezegen olmalı. Bunlardan 4 milyarının dünyamıza benzer, nemli ve yaşama elverişli olması muhtemeldir.” 28

Evren yaşamla doludur; insan ırkına benzeyen yaşam formları da buna dahildir. Ve bu dünya dışı medeniyetlerden en az biri, binlerce yıl önce gezegenimizi ziyaret etti. Bu kolayca kanıtlanabilir, peki SETI araştırmacıları neden bunu bilmek istemiyor? Bu arada bilim insanlarıyla amatörler arasındaki farkı şöyle bir cümleyle anlatabiliriz: Amatörler çok iş yapıp karşılığında hiçbir şey almayan insanlardır, profesyoneller ise karşılıksız hiçbir şey yapmayan insanlardır.

SETI bilim insanlarının kendilerini ne kadar dar bir çerçeveye sıkıştırdıklarının göstergesi, Dünya Dışı Zekanın Tespit Edilmesinden Sonraki Faaliyetlere İlişkin İlkeler Bildirgesi'dir. Bu, SETI araştırmalarına resmi olarak katılan tüm bilim insanlarının uyması gereken bir mevzuattır. Dünya dışı zekanın keşfedilmesi durumunda nasıl tepki verilmesi gerektiğini belirleyen düzenlemelerden oluşuyor. Bu düzenlemelerden bazılarını sizlerle paylaşmak istiyorum, böylece uluslararası çevrelerde ET'lerin keşfine nasıl yaklaşıldığı konusunda daha iyi bir fikir edinebilirsiniz.

SANSÜRE TABİ OLMAK

Bizler, dünya dışı zeka arayışına katılan kurum ve kişiler olarak, bu arayışın uzay araştırmalarının ayrılmaz bir parçası olduğunu ve barışçıl amaçlarla ve tüm insanlığın ortak çıkarları doğrultusunda sürdürülmesi gerektiğini kabul ediyoruz. Bu arayışımızda, böyle bir keşif ihtimalinin düşük olmasına rağmen, dünya dışı yaşama dair kanıt sunmanın muazzam öneminden ilham alıyoruz. Uzay araştırmaları ve kullanımına ilişkin tüm hükümet faaliyetlerini düzenleyen anlaşmayı tüm ilgililere hatırlatırız. . . Bu durum devlet destekli tüm gruplar için de geçerlidir. . . (Madde XI). Aşağıdaki durumlarda uyulması gereken ilkeleri teyit ediyoruz: Dünya dışı zekanın keşfi hakkında bilgi yaymak:

1. Her kişi, her hükümet veya özel araştırma kurumu veya hükümet bakanlığı, dünya dışı yaşamın varlığını doğrulayan bir sinyal veya başka bir kanıt aldığına inanıyorsa, herhangi bir kamu duyurusu yapılmadan önce , en makul açıklamanın gerçekten dünya dışı zekanın kanıtı olup olmadığını ve başka bir tür doğal olay olup olmadığını test etmeye çalışmalıdır . Dünya dışı zekanın varlığına dair kesin bir kanıt sunulamazsa, keşfeden kişi bulgularını “bilinmeyen fenomen” terimi altında yayınlama hakkına sahiptir.

2. Keşfeden kişi, dünya dışı zekanın varlığına dair kanıt bulunduğuna dair herhangi bir kamu duyurusunda bulunmadan önce, bu duyuruya taraf olan diğer tüm araştırmacıları ve araştırma kuruluşlarını derhal bilgilendirmelidir. . . Bu bildirgenin tarafları, keşfin dünya dışı zekayla ilgili olduğu kesinleşene kadar keşif hakkında kamuoyuna herhangi bir açıklama yapmayacaklardır . Keşfeden kişi, himayesinde çalıştığı resmi makama bilgi vermelidir. . .

8. Gerekli uluslararası istişareler yapılmadan, dünya dışı radyo sinyallerine veya uzaylı zekasına dair diğer belirtilere yanıt verilemez . . .

9. . . . Dünya dışı zekaya dair güvenilir kanıtlar bulunursa, daha ileri analizler ve sonraki gözlemler için merkezi bir odak geliştirmek üzere bilim insanları ve diğer uzmanlardan oluşan uluslararası bir komite çağrılacak . Bu komite aynı zamanda kamuoyuna bilgi dağıtımını da denetleyecek . Komitenin yukarıda belirtilen tüm uluslararası kuruluşların üyelerinden oluşması gerekmektedir; diğer üyeler Ayrıca, ortaklaşa da kullanılabilir. . . Bu anlaşma ve bildirinin resmi idari organı Uluslararası Uzay Seyahat Ajansı olacaktır. . . 29

Peki bütün bunlardan ne anlamalıyız? Bilim insanları zaten sansasyonellikten uzak dururlar. Her büyük keşif, yayınlanmadan önce tekrar tekrar test edilir. Hiç kimse meslektaşlarının önünde yanlış bir keşfi geri çekmek zorunda kalarak aptal durumuna düşmek istemez. Elbette, Uluslararası Astronomi Birliği veya SETI Komisyonu'nun 51 numaralı komisyonu (ikisi de belgenin başka yerlerinde anılıyor) dünyaya haber verilmeden önce uzaylıların varlığına dair gerçek bir kanıt olduğundan kesinlikle emin olmak istiyorsa bu oldukça mantıklıdır. Ancak garip olan, keşfin kamuoyuna açıklanmasından önce her türlü komite ve komisyona bilgi verilmesi zorunluluğudur. Açıkça söylemek gerekirse bu, sansüre varan bir şeydir; Çünkü birisi dünya dışı zekanın varlığına dair yüzde 100 kanıt ürettiğinden emin olsa bile, bunu kamuoyuna duyurmasına izin verilmiyor. Bunun gerçekleşebilmesi için, bilgiye erişim konusunda tekel sahibi olan güçlerin, hangi belirli gerçek parçalarının yayınlanacağına karar vermede söz sahibi olmaları gerekir. Bu sansür sürecinin, dünyanın bütün özgür ülkelerinde yasalarla güvence altına alınan bilgi edinme özgürlüğüyle nasıl bağdaştırılabileceği sorusu akla geliyor.

Oysa bu bildirgede yer alan kamuoyunu ilgilendiren tüm maddeler, sonuçta sadece kağıt israfından ibarettir. Bizler, yani kitleler, halklar, uzun zamandır ET'lerin varlığını biliyoruz!

BÖLÜM 7

Büyük Aldatmaca:
Sessizlik Komplosu ve
Son Araştırmalar

Ne kadar çok bilirsen, o kadar çok şüphe edersin .

—VOLTAIRE (1694–1778)

KİTABIM SPİNKS'İN GÖZLERİ dört yıl önce yayımlandı. 1 Bu kitapta Antik Mısır'ın çözülememiş bilmecelerini ve gizemlerini inceledim ve ayrıca Büyük Piramit'in inşası hakkındaki çeşitli teorileri tartıştım.

O zamandan beri sessiz kalamayacağım yeni keşifler ortaya çıktı. Bunların bu kitabın temasıyla, "İkinci Geliş" ve dünya dışı varlıkların dönüşüyle bağlantısı nedir?

Mısır'ın Giza kentindeki Büyük Piramit

Eski Mısırlılar piramitlerin kurucusunun Enoch olduğunu düşünüyorlardı. (Arap geleneğine göre, Hanok, İdris ve Surid aynı kişidir.) Hanok, 300'den fazla kitap yazdı ve bunları oğlu Metuşelah'a emanet etti; ikincisinin bunları "dünyanın gelecekteki ırklarına" aktarması umudunu taşıyordu. Bu kitapların hiçbiri henüz bulunamamıştır. Acaba Büyük Piramidin hava geçirmez odalarında mı saklanmışlardı? Acaba orada hesap günü ve tanrıların dönüşüyle ilgili sorularımızın cevabını bulabilir miyiz?

Peki bu sırrı dünyadan saklamaya çalışan birileri mi var?

Son iki yılda Mısır'daki Keops Piramidi çevresinde yaşanan olaylar, bilim adamlarının insanları ne kadar saf zannettiklerini, medyanın ne ölçüde manipüle edildiğini ve kamuoyunu ne ölçüde yönlendirdiğini açıkça ortaya koydu. 22 Mart 1993 günü saat tam 11:05'te tarihte eşi benzeri görülmemiş bir sansasyon yaşandı. Klasik Mısır bilimcilerin kavrayışının ötesinde, beklenmedik, düşünülemez bir şey gerçekleşti. Bir bomba Mısırbilimsel bakış açıları üzerinde bundan daha büyük bir etki yaratamazdı. Ve yine de bu şok dalgaları yönlendirildi, bastırıldı, zararsız hale getirildi; ve çok büyük ihtimalle daha da büyük bir sansasyona yol açacak olan, dünya dışı zekanın keşfine benzer bin yıllık olay engellendi ve önlendi. Peki bunlar hangi olaylardı?

24 Aralık 1950'de Menden'de doğan Alman mühendis Rudolf Gantenbrink, dahiyane bir hamle yapmıştı: İcadı olan küçük ve teknik açıdan son derece gelişmiş bir robot, daha önce bilinmeyen bir piramit şaftında 60 metre yol kat ettikten sonra üzerinde iki metal toka bulunan bir kapıya ulaşmıştı. Robot son iki haftadır bu dar kuyuda sarsılarak ilerliyordu ve sürekli olarak aşması gereken engellerle karşılaşıyordu. Küçük teknik değişiklikler ve iyileştirmeler yapılabilmesi için, başlangıç noktasına elektriksel olarak birkaç kez geri gönderilmesi gerekti.

Gantenbrink'in robotu 6 kilogram ağırlığında ve sadece 37 santimetre uzunluğunda bir paletli makine. Uzaktan kumanda ile yönetilen mikroişlemcilere sahip yedi adet bağımsız motorla tahrik edilmektedir. Ön tarafta iki adet küçük halojen far ve Sony marka CCD tipi, dönebilen ve eğilebilen bir mini video kamera yer alıyor. Hafif alüminyum bir yapıya sahip olmasına rağmen, zemine ve tavana tutunabilen özel yapım kauçuk paletler sayesinde 40 kilograma kadar ağırlığı taşıyabiliyor.

Bu eşsiz cihazın geliştirilmesinde uygulanan tüm belirleyici unsurlardan bizzat Rudolf Gantenbrink sorumludur. Bunu kendisi inşa etti; mekanik hassas çalışma Tamamlanması aylar sürdü, epey ter döktü ve kendisi de bu mühendislik şaheserine 100.000 sterlin yatırdı. Cenevre'deki İsviçre firması Escap'tan (özel motorlar), Vaduz'daki Hilti Ltd.'den (matkap teknolojisi) ve Münih'teki Gore firmasından (özel kablo) teknik destek aldı. Ganten-brink'in robotu, "bu asla işe yaramaz" demek yerine, zeka, teknoloji ve irade gücünün bir kombinasyonunun uygulanmasıyla neler başarılabileceğinin harika bir örneği.

Peki Rudolf Gantenbrink'i Büyük Piramit'e girmek için tüm bu zamanı ve enerjiyi harcamaya değer bulmaya iten şey neydi? Elbette herkes orada bulunacak başka bir şey olmadığını biliyordu. Berlinli radyo ve televizyon muhabiri Torsten Sasse kendisine şu soruyu yöneltmiş ve aldığı cevap şu olmuş:

Her şey Körfez Savaşı sırasında Mısır'da olduğum sırada başladı. DAI (Alman Arkeoloji Enstitüsü) profesöründen Profesör Stadelmann'a, o zamanlar hâlâ bu "havalandırma bacaları" olarak adlandırılan yerlere daha yakından bakmanın faydalı olacağını, çünkü artık bunu yapmamızı sağlayacak teknolojiye sahip olduğumuzu önermiştim. Ve bu şaftlar aynı zamanda piramidin incelenmeyen son kısmıydı .

1992 yılında üst bacaları bir video kamera ile inceleyip, olası çıkış noktalarından temiz hava çıkışının olup olmadığını görmek için bir havalandırma sistemi kurduk. Zaten 1992 yılında bu kuyuların bir yerlerde kesin olarak ortaya çıktığını tespit etmiştik. Ama nerede ve nasıl olduğunu bilmiyorduk. Bütün araştırmalarımın başlangıç noktası burasıydı .

Sonraki projenin adı Upuaut 2 idi; Bu ismi size açıklamalıyım. Robot, Profesör Stadelmann'ın önerisiyle bu ismi almış; Upuaut, eski bir Mısır tanrısı olup "Yolların Açıcısı" anlamına geliyor.

Upuaut 2 yalnızca alt taraftaki iki şaftı araştırmak amacıyla geliştirildi. 2

Rudolf Gantenbrink'in Upuaut robotu

Burada hangi "alt" ve "üst" şaftlardan bahsediyoruz? Büyük Piramit üç odadan oluşur; Profesör Rainer Stadelmann'a göre bu durum tüm Mısır piramitlerinde geçerlidir. Stadelmann'ın "üç odacıklı teori"nin "mucidi" olduğu düşünülüyor. Çaba sarf eden her turist Keops Piramidi'ne tırmanarak bu odalardan ikisini ziyaret edebilirsiniz: Üsttekine Kral Odası denir (bu oldukça umut verici bir durumdur, çünkü orada hiçbir zaman mumya bulunmamıştır) ve biraz daha küçük olan diğerine Kraliçe Odası denir. Üst odadan iki şaft çapraz olarak yukarıya doğru uzanmaktadır. Bunlara hava bacaları adı verilmiştir. Rudolf Gantenbrink havalandırma sistemini buralara kurdu. Turistler bunu Kral Odası'na geri dönen temiz havada fark ettiler; ancak sadece kısa bir süre için; sistem artık çalışmıyor. Bunun Rudolf Gantenbrink'le hiçbir ilgisi yok, piramit görevlilerinin, kendilerinin de bildiği bir sebepten dolayı sürekli olarak piramidi açmayı unutmalarıyla ilgisi var.

Kraliçe Odasına Giriş

Alttaki daha küçük odadan da iki şaft çıkıyor: biri doğrudan güneye, diğeri kuzeye doğru. Bu nedenle şaft açıklıkları birbirine karşıt ve giriş tünelinin sonuyla aynı yüksekliktedir. Rudolf Gantenbrink'in robotu güney şaftına girdi. Üçüncü oda piramidin altındaki kayada yer almaktadır. Adı da Bitmemiş Oda.

Uzmanlar Kraliçe Odası'ndan çıkan şaftların sebebinin ne olduğunu düşünüyor?

Onlar anlaşamıyorlar. Kimileri bunların "ruh şaftları" olduğunu düşünürken, kimileri "örnek koridorlar" olduğunu ve son olarak da havalandırma şaftlarının ağızları veya hava şaftları olduklarına inanmıştır. 3 Ancak bu son düşüncenin saçma olduğu ortaya çıktı; çünkü kuyular ancak geçen yüzyılda duvarların yıkılmasıyla açılabiliyordu. 1872 yılında İngiliz W. Dixon, oda duvarlarının çeşitli yerlerine vurarak ve ses derinliğini dinleyerek gizli odaları bulmaya çalışıyordu. Daha boğuk bir ses duyduğunda kazmasını alıp taş yüzeyin birkaç santim altında bulunan “hava boşluklarının” açıklıklarını ortaya çıkardı. Her iki şaft da 20x20 santimetrelik kare ölçülere sahiptir.

En azından iki şey apaçık ortada: Birincisi, bunlar hava bacaları olamaz, çünkü bunların işlev görebilmesi için odaya açılması gerekirdi; ve ikincisi, bunlar piramidin orijinal planının bir parçası olmalıydı; Piramit inşa edildikten sonra bunların oyulması veya içlerinin oyulması imkansız olurdu. 20 santim karelik bir boşluktan bir çocuk bile geçemez.

Kraliçe Odası'nın iki şaftı Kral Odası'ndakiler gibi çapraz olarak yukarı doğru uzanmaz. Önce yatay olarak duvara giriyorlar, sonra tam 39 derecelik bir açıyla, 36 dakika 28 saniyede tırmanmaya başlıyorlar. Çoğu Mısırbilimci, şaftların "kısa bir mesafeden sonra sona erdiği" konusunda hemfikirdi; ta ki Rudolf Gantenbrink'in robotu Upuaut aniden onların yanıldığını kanıtlayana kadar.

Keops Büyük Piramidi'nin kesiti

YOLLARIN AÇICISI

22 Mart 1993'te Giza'nın piramit platosunda hava her zamanki gibi sıcaktı; ve Büyük Piramidin içi her zamanki gibi nemliydi. Rudolf Gantenbrink, Kraliçe Odası'nda iki kutu ve tahtadan oluşan derme çatma bir masa kurmuştu. Bunun üzerinde robotun kamerasından gelen kristal netliğindeki görüntüleri aktaran elektronik "istasyonu" ve bir monitör bulunuyordu. Film sahnelerini kaydetmek için bir de video makinesi kurulmuştu. Bir meslektaşı, özel olarak tasarlanmış, çok ince ve hafif kabloyu şafta dikkatlice yerleştirirken, Mısır Antik Eserler Bakanlığı'ndan bir Mısır bilimci ise ekranı giderek artan bir şaşkınlıkla izlerken, Gantenbrink robotun küçük direksiyon kolunu tüm dikkatiyle yönlendiriyordu. Tüm ekip zaman baskısı altındaydı, çünkü Antik Eserler Bakanlığı o gün bu araştırmaları durdurma kararı almıştı. Çok sayıda seyahat acentesi turistleri içeri alamadıkları için şikayet ediyordu. Bütün bunlar yaşanırken Büyük Piramit. Bakanlık ayrıca piramite girişin ücretsiz olmaması nedeniyle para da kaybediyordu.

Gantenbrink'in minyatür canavarı dik geçitten metre metre yukarı doğru tırmanıyordu. Ön taraftaki farlar en az 4500 yıldır kimsenin görmediği manzaraları aydınlatıyordu. Piramidi inşa ettirdiği söylenen Keops, MÖ 2551-2528 yılları arasında hüküm sürmüştür.

Upuut eylemde

Yavaş yolculuk pürüzsüzce cilalanmış duvarların yanından geçiyordu; Robotun küçük kum yığınlarının üzerinden geçmesi ve "tavandan" düşen parçaların üzerinden ustaca manevra yapması gerekiyordu. Nihayet 60 metre kadar ilerledikten sonra ilk sürprizle karşılaştık: Yerde kırık bir metal parçası vardı. Kısa bir süre sonra büyük sansasyon yaşandı. Robot kamera, tüm şaftı kapatan bir tür kapı veya bölmeyi aktarıyordu; Kapının üst kısmında iki adet küçük metal toka vardı, bunlardan soldaki kısmen kırılmıştı.

İki metal kulpu olan küçük bir kapının önünde durun

Rudolf Gantenbrink, lazer ışınını alt kenarına doğrultarak robotu kapıya doğru yönlendirdi. 5 milimetre çapındaki kırmızı ışın, kapının kenarının altından kayboldu. Bu, onun ötesinde bir uzayın olduğunu gösteriyordu. Kapının sağ alt köşesinde bir parça taş eksikti. Robot kamera, binlerce yıl boyunca bu küçük delikten dışarı üflenen koyu renkli tozu oraya iletti. Ancak robotun yolculuğu artık sona ermişti.

Gizemli kapının konumunu Berlinli matematikçi Michael Haase hesapladı. 4 Piramidin güney tarafında, yerden yaklaşık 59 metre yükseklikte, yetmiş dördüncü ve yetmiş beşinci taş seviyeleri arasında yer almaktadır. Kapının tıkadığı şaft aynı açıyla devam etseydi, 68 metre yükseklikteki piramidin dış duvarına ulaşacaktı. Kapıdan dış duvara kadar yatay mesafe yaklaşık 18 metredir. Rudolf Gantenbrink doğal olarak araştırma yapmak için güney duvarına tırmandı, ancak şafta giden herhangi bir çıkışa dair hiçbir işaret yoktu.

SANSASYONEL HABER GİZLENDİ

Piramidin içinde 60 metre uzunluğunda bir kuyunun bulunması bir sansasyon, onu kapatan kapının olması ise başka bir sansasyon. Gantenbrink'in çabalarının ve başarılarının Mısırbilimciler tarafından yüzyılda bir görülen bir keşif olarak değerlendirilmesi gerektiği düşünülebilirdi. Bir gökbilimci yeni bir yıldız veya kuyrukluyıldız keşfettiğinde, ona isminin verilmesi yaygındır. İşte bu yüzden ben ve meslektaşlarım artık bu "yeni" şafta Gantenbrink Şaftı diyoruz. Mısırbilimcilerin dar görüşlülüğü ve kıskançlığı ise farklı bir bakış açısına sahiptir. Bazıları ise şaftın varlığından şüphelendiklerini söylüyor. Bu, gerçeğin sadece dörtte biri: Kraliçe Odası'ndan hem kuzeye hem de güneye doğru uzanan yatay şaft açıklıklarının varlığının insanlar tarafından bilindiği doğrudur, ancak piramidin içinde 60 metrelik bir geçit olduğunu kimse bilmiyordu. Tam tersine, insanlar “kısa bir mesafeden sonra sona eren” “ruh şaftları” hakkında böbürlendiler. 5 Ve teoriler keşif değildir. Her türlü şeyden şüphelenilebilir. Ancak 60 metrelik geçidi ve geçidin sonundaki kapıyı keşfeden kişi Alman mühendis Rudolf Gantenbrink'ti.

Gantenbrink'in kendisi sansasyonalizmle ilgilenmiyor. Onun temel kaygısı antik kalıntıları korumaktır. Aynı zamanda arkeolojiye yeni bir soluk getirmek, onu yeni teknolojiyle canlandırmak istiyor. O, bulmacaları çözmekten hoşlanan, deneyimini ve zekasını büyüleyici bir bilimin hizmetine sunan, çalışkan, dürüst bir adamdır. Ancak görünen o ki, bunların hiçbiri takdir edilmiyor: Gantenbrink'e soğuk davranılıyor.

Gantenbrink Şaftı'nın keşfinden sonra bir süre hiçbir şey olmadı. Kahire'deki uzmanlar ve Alman Arkeoloji Enstitüsü'ndeki (DAI) uzmanlar bu keşiften haberdardı ancak onlardan buz gibi bir sessizlik eksik olmadı. Kamuoyu bilgilendirilmedi. Kimsenin bir şey söylemesine izin verilmiyordu. Ve eğer şans ve Gantenbrink'in kendisi bu konuda bir şeyler yapmasaydı, kamuoyu bugün bile hala karanlıkta kalacaktı. Gantenbrink, robotun çektiği sıra dışı videonun bir kopyasını birkaç meslektaşına gösterdi; sonra İngiliz basını bunu öğrendi ve keşiften sadece iki hafta sonra, “Portcullis, Piramidin İçindeki Robotu Engelliyor” başlıklı küçük bir makale yayınladı. 6 Bu yazı faks yoluyla Kahire'ye de ulaştı.

Tepkiler nasıldı? Kahire'deki DAI haberi yalanladı. Enstitünün basın sözcüsü Christel Egorov, Reuters haber ajansına yaptığı açıklamada, "Bu tamamen saçmalık" dedi. 7 Keşfedilen geçidin sadece bir hava boşluğu olduğunu ve mini robotun sadece nemi ölçtüğünü ileri sürdü. Piramidin içinde başka oda olmadığının herkesçe bilindiğini söyledi.

aldatıldığımızı hissetmiyoruz , aslında aldatılıyoruz! Kahire'deki DAI arkeologları, bu ifadelerin yanlış olduğunun tamamen farkındaydılar. Gantenbrink Şaftı'ndan aşağı doğru yolculuk eden robotun üzerinde nemi ölçmek için hiçbir alet yoktu.

Daha da kötüye gidiyor. Doktor Alman Mısırbilimi'nin büyük önderi ve DAI'nin müdürü Rainer Stadelmann, şaft kapısının arkasında gizli bir oda olma ihtimalini reddetti. Gazetecilere, "Piramidin içinde saklı hazinelerin uzun zaman önce yağmalandığı herkesçe biliniyor." dedi. 8 Meslektaşı Mısırbilimci Dr. Günter Dreyer de onu destekledi: "O kapının ardında hiçbir şey yok. "Bu tamamen hayal ürünü." 9

Kahire'deki saygın Mısırbilimciler çevresinin Rudolf Gantenbrink'i nasıl ortadan kaldırdıklarını anlatmadan önce, insanların piramidin iç yapısı hakkında ne düşündüklerini anlatmalıyım.

Piramidin içinde bilinen üç oda dışında hiçbir şey olmadığını ve kapının arkasında hiçbir şey olamayacağını iddia etmek saçmadır. Eğer arkeologlar DAI'den biri, gizemli kapının ardında bir şey olup olmadığının bilinmediğini söyleseydi haklı olurdu. Ancak, orada hiçbir şey olmadığını kesin bir şekilde bildiklerini iddia etmek, yalnızca dogmatik ve bilimsel olmayan bir iddia olmakla kalmayıp, aynı zamanda DAI'nin kendi sözlerini tekrarlamak gerekirse, "tamamen saçmalıktır."

ESKİLERİN BİLGİSİ

Biraz geriye gidelim ve tarihe bir kez daha bakalım. On dördüncü yüzyılda Kahire kütüphanelerinde bulunan eski Arapça ve Kıptî metinler, coğrafyacı ve tarihçi el-Makrizi'nin Hitat adlı eserinde bir araya getirdiği eserlerden oluşuyordu . Orada şunu okuyabiliriz:

Bunun üzerine piramitlerin yapıcısı, batı piramidinde renkli granitten 30 hazine odası yaptırdı: bunlar değerli taşlardan yapılmış aletler ve heykellerle doluydu; en iyi demirden yapılmış aletlerle, örneğin silahlarla: paslanmazlar; kırılmadan katlanabilen camlı; garip tılsımlarla; her türlü basit ve bileşik ilaçlarla; ve öldürücü zehirlerle. Doğu piramidinde göklerin çeşitli küreleri ve gezegenler tasvir edilmiş, atalarının yarattıklarından yapılmış heykeller vardı; ayrıca yıldızlara sunulan tütsüler; ve bunlarla ilgili kitaplar. Ayrıca orada sabit yıldızları ve onların bir çağdan diğerine geçişleri sırasında ortaya çıkanları da bulmak mümkündür. . . Ve nihayet renkli piramide, siyah granit tabutlar içinde hakikat söyleyenlerin ve kâhinlerin cesetlerini getirtti; ve her kahinin yanında, onun bütün harika sanatlarının, hayat hikayesinin ve başardığı işlerin yazılı olduğu bir kitap vardı. 10

Peki bu muazzam binaları kim inşa ettirmiş? Mısır bilimcilerin iddia ettiği gibi Keops mu? Hitat , daha önce de belirttiğim gibi bize şunu söylüyor :

Peygamber, kral ve bilge adam niteliklerinden dolayı Üçlü Olan olarak adlandırılan ilk Hermes (İbranilerin Enoch dediği kişi, Yared'in oğlu, Mahalalel'in oğlu, Kena'nın oğlu, Eno'nun oğlu, Şit'in oğlu, Adem'in oğlu—ismi mübarek olsun. (ve ismi de İdris'tir), yıldızlar tufanın geleceğini haber veriyordu. Sonra piramitleri inşa ettirdi; ve içlerine hazineleri, bilgili metinleri ve aksi takdirde kaybolacağından korktuğu her şeyi saklayıp, onları korumak ve saklamak için saklamıştı .

Enoch'un büyük piramitlerin kurucusu olarak anılması sadece Hititçe'de değildir . On dördüncü yüzyılda Arap seyyah ve yazar İbn Battuta da aynı şeyi söylüyor:

Enoch, tufandan önce piramitleri, içlerinde bilgi ve bilim kitaplarının yanı sıra diğer değerli eşyaların saklanması için inşa ettirmişti. 11

Mısırbilimcilerin bu Arap geleneklerini reddettiklerini söylemeye gerek bile yok. Piramitleri inşa edenin Keops olduğundan eminler, oysa bu görüşe karşı pek çok ikna edici delil var. Bu konuyu Sfenksin Gözleri adlı kitabımda ayrıntılı olarak ele aldım . 12

Arkeologlar sanki sağır, kör ve dilsizmiş gibi davranıyorlar. İsteksizce de olsa, 14. yüzyıl metinlerine kulak vermek istemeyebileceklerini kabul edebilirim. Fakat onların, kutsal doktrinleriyle uyuşmayan modern bilimin kanıtlarını da reddetmeleri bana inanılmaz geliyor. Son yirmi beş yıldaki örnekler bunu açıkça ortaya koymaktadır.

1968-69 Nobel Fizik Ödülü'nü kazanan Dr. Luis Alvarez, Kefren Piramidi'ni radyasyon kullanarak inceledi. Alvarez ve ekibi, kozmik radyasyonun sürekli olarak gezegenimize çarptığı ve katı maddeye nüfuz ettikçe enerjisinin bir kısmını kaybettiği bilinen fizik gerçeğinden yararlandı. Kesin ölçüm, protonların taş tabakasına ne kadar hızlı nüfuz ettiğini ortaya çıkarabilir. Eğer taşta boşluklar varsa protonların geçişi aynı oranda engellenmiyor. Alvarez, 2,5 milyondan fazla parçacığın yollarını ölçtü bir verici ve bir IBM bilgisayarı kullanılarak. Ancak osilograflar, parçacıkların sanki dünyanın etrafında kıvrılıyormuş gibi kaotik bir desen gösterdi. Çok şaşırtıcı ve çileden çıkarıcıydı. Birçok Amerikan enstitüsünün, IBM'in ve Kahire'deki Ayn Şems Üniversitesi'nin de dahil olduğu oldukça maliyetli deney, net bir sonuç alınamadan sona erdi. O dönemde arkeolojik araştırmaların başında bulunan Dr. Amr Gohed, gazetecilere yaptığı açıklamada bulguların “bilimsel olarak imkansız” olduğunu söyledi; "Ya piramitlerin yapısı kaotiktir ya da burada açıklayamadığımız bir gizem vardır" diye ekledi. 13

Arkeologlar genellikle bu şaşırtıcı sonuçları görmezden geldiler.

SPİNKS'İN TARİHLENMESİ

1986 yılında Keops Piramidi'ndeki gizli odaların bulunması için yeni alet ve yöntemlerle bir çalışma daha yapıldı. Fransız mimarlar Jean-Patrice Dormion ve Gilles Goidin, elektronik dedektörler yardımıyla piramidin içinde çeşitli boşluklar keşfettiler. Fakat bu, Mısırbilimcilerin yerleşik görüşünü değiştirmedi. Bu araştırmanın sponsorlarından birinin Fransız Elektrik Kurumu olması nedeniyle araştırma bir reklam kampanyası olarak değerlendirildi.

Bir sonraki büyük araştırma Tokyo'daki Waseda Üniversitesi'nden bir Japon bilim insanları ekibi tarafından yapıldı. Japon uzmanlar, en gelişmiş elektronik cihazları kullanarak hem Büyük Piramit'in içini hem de Sfenks'i de içeren tüm çevreyi röntgenlediler. Keops Piramidi'nin içinde labirent benzeri geçitler ve odalar olduğuna dair açık işaretler buldular. Sonuçlarını bilimsel prosedürün bir örneği olan bir raporda sundular. 14 Peki Mısırbilimciler ne dediler? Elbette bu araştırmanın amacı sadece Japon elektronik endüstrisi için bir tanıtım ve promosyondu!

Waseda Üniversitesi, Tokyo, Japonya'nın çalışma raporunun kapağı

Kahire'deki DAI ekibinin hiçbir şeyle ilgilenmediği anlaşılıyor. Ve Avrupa'daki ve diğer yerlerdeki meslektaşlarının çoğu Giza platosunda olup bitenler hakkında neredeyse hiçbir şey bilmiyor. Mısırbilimcilere kalsa, hiçbir araştırmaya gerek kalmazdı, çünkü onlar zaten her şeyi biliyorlar!

1992 yılında Boston Üniversitesi Temel Çalışmalar Fakültesi'nden jeolog Dr. Robert M. Schoch, diğer bilim insanlarıyla birlikte, Sfenks'in jeolojik ölçümlerini ve analizini üstlendi. Sonuçlar, yapının daha önce düşünülenden en az 5 bin yıl daha eski olduğunu ortaya koydu. 15 İnsanlar genellikle Sfenks'i Firavun Kefren'in (MÖ 2520-2494) inşa ettiğine inanırlar. Bunun nedeni gerçek bir kanıt sunulmamış olması değil, "Chephren" isminin, eğer kişi bu şekilde okumaya kararlıysa, parçalanan bir kartuş üzerinde bile ancak okunabilir olmasıdır. Yarı silinmiş bu isim Sfenks'e bile ait değil, Kefren'den 1000 yıldan fazla bir süre sonra , MÖ 1401-1391 yılları arasında hüküm süren Firavun IV. Tutmosis'in bir dikili taşına ait.

Sfenks

Peki Schoch, Sfenks'in Kefren'den en az 5.000 yıl daha yaşlı olduğu fikrine nasıl vardı? Ekibi, yere bir dizi sismik alıcı yerleştirdi. Daha sonra ses dalgaları üretilerek yüzeyin altındakilerin incelenmesi mümkün hale getirildi; bu yöntem jeoloji alanında da yararlılığını sürdürmektedir. Bilgisayarlar verileri işleyerek Sfenks'in yeraltı planını tam olarak yansıtan uzun çizim şeritleri ortaya çıkardı. 2,4 metre derinlikte çok belirgin aşınma izleri vardı. arka tarafta yok. Ancak o arka tarafta, Sfenks inşa edildikten çok sonra bile onarımlar yapılmıştı. Firavun IV. Tutmosis döneminde Sfenks'i kumdan çıkarıp onartmıştır.

Jeolojik ölçümler ve kimyasal analizler tek bir olası sonuca işaret ediyordu: Aşınma ve aşınmanın güçlü belirtileri, Kefren'in zamanında yaşanmamış olan uzun süreli yağışlardan kaynaklanıyordu. Ağaç halkaları gibi bu aşınmanın da en azından MÖ 7000 yılına tarihlenmesi mümkündü.

Peki arkeologların Schoch'un verilerine tepkisi ne oldu? Bir öfke fırtınası. Boston'daki bir konferansta Chicago Üniversitesi'nden Mark Lehner, Schoch'u "sahte bilim insanı" olarak tanımladı. Lehner'in temel argümanı şu şekildeydi: Eğer Sfenks gerçekten o kadar eski ise, o dönemde böyle bir sanat eserini inşa edebilecek bir kültür olmalıydı. Ama o günlerde insanlar sadece avcı ve toplayıcıydı. Bitti!

İnsanın doğası gereği, mantıklı argümanlar tükendiğinde ve işler zorlaştığında hakaret ve küfür kullanmak belki de. En azından arkeolog Mark Lehner ile jeolog Dr. Robert Schoch. Lehner, bilim insanı meslektaşını "güvenilirliğinden şüphe etmekle" suçladı. Bu haksız saldırının sebebi nedir? Schoch'un jeolojik araştırmasının sponsorlarından biri de John Anthony West'ti. Aman efendim. West iki iğrenç suçtan suçluydu: birincisi, o bir bilim insanı değildi ve ikincisi, daha önce "şimdiye kadar bildiğimiz her şeyden daha eski" bir medeniyetin varlığını öne sürdüğü kitaplar yayınlamıştı; bu, "gerçek" bir arkeoloğun gözünde bir küfürdü.

Arkeologlar, Schoch'un Giza platosundaki sismik ölçümlerde görev alan tek jeolog olmamasıyla ilgilenmiyorlar. Ekip üyeleri arasında Dr. Thomas L. Dobecki, iki jeolog, bir mimar ve bir okyanus bilimci. Kimse onlara dikkat etmedi Sfenks'in en alt kısımlarının, ancak uzun süre suya maruz kalması sonucu oluşmuş olabilecek su kanalları içerdiğine dair kesin bir kanaat vardı. Doktor Schoch'un jeolojik analizi, Giza'daki eski eserler müdürlüğünü yürüten Mısırlı Dr. Zahi Hawass, “Amerikan halüsinasyonları” olarak. Ona göre Schoch'un Sfenks'in yeni tarihlemesinin "kesinlikle hiçbir bilimsel gerekçesi" yoktu. 16

Öyle görünüyor ki Mısırbilimciler, kendilerine uymayan, bilimsel yöntemlerle elde edilmiş sonuçlarla bile ilgilenmiyorlar. Dünyanın neye inanması gerektiğini onlar belirler. Aslında oturdukları dalı kestiklerinin farkında değiller . Kamuoyu bilime güvenmekten yoruldu; ve ancak kendi görüşlerini doğrulayan diğer bilim dallarını kabul eden bir bilim dalına güven pek de fazla değildir.

Kesin bilimlerden bir diğeri de fiziktir; ve Zürih'teki İsviçre Teknik Koleji'nde (ETH) Dr. W. Wolfli bir otorite olarak kabul edilmektedir. Organik maddelerin yaşının ölçülmesini sağlayan, uzun zamandır tartışılan karbon tarihleme yöntemini mükemmelleştirdi. Profesör Wolfli, diğer üniversitelerden birkaç meslektaşıyla birlikte Keops Piramidi'nden çıkan 16 farklı malzemeyi inceledi. Bunların arasında kömür kalıntıları, tahta parçaları, saman ve ot parçaları da vardı. Sonuç? Tüm örnekler, Mısır bilimcilerin krallar listesinden çıkardıkları tarihten ortalama 380 yıl daha eskiydi. Keops Piramidi'nden alınan bir örneğin, sanılandan 843 yıl daha eski olduğu ortaya çıktı. 17

Fizikçiler toplam altmış dört organik numuneyi incelemiş ve çeşitli yöntemler uygulamışlardı. Örneklerin istisnasız hepsi, Mısırbilimcilerin öne sürdüğü tarihlerden birkaç yüzyıl daha eski tarihler ortaya koydu. Ancak bir sonuca varılamadı; yeni bir bakış açısı düşünülmedi. Tam tersine, eski tutum yeni bahanelerle pekişti. Ve eğer düşünürsen "Bahaneler" sert bir yargıdır, ben şahsen yutmamız beklenen çöpler için çok hafif bir terim olduğunu düşünüyorum.

GANTENBRINK'İ GÖZDEN AYIRT ETMEK

DAI'deki Mısır bilimciler Rudolf Gantenbrink'in ellerinden alınmasını istiyorlar. Neden? Robotuyla muhteşem bir buluşa imza atmadı mı? Arkeolojinin gelişmesine, bilgi düzeyinin yükselmesine çok zaman ve para harcamadı mı? Bilimsel değil miydi? Hayır, onun sonuçlarını herkes her zaman tekrarlayabilir. Kaba veya dostça olmayan bir tavır mı sergiledi? Hayır, kesinlikle hayır. Gantenbrink çok hoş bir insan. Her türlü bilimsel olmayan söylenti ve spekülasyonları o mu başlattı? Daha fazla yok; Medyaya çok temkinli, mesafeli bir üslupla konuştu. Yeni keşfedilen kuyunun taş kapısı ardında bir şey bulunup bulunmadığını kimsenin bilmediğini her zaman açıkça dile getirmiştir; Bu konuda spekülasyon yapmayı reddetti. Peki neyi yanlış yaptı? Neden DAI'nin Mısırbilimcileri tarafından istenmeyen kişi ilan edildi?

Basına konuştu. Gazetecilere koşup keşiflerini dünyaya duyurmadı; Gazeteciler, İngiliz bilim insanları aracılığıyla bu olağanüstü keşfi duyunca onu aramaya başladılar. İlginç izleri takip etmek ve araştırmak da gazetecilerin işidir sonuçta. Ancak Rudolf Gantenbrink bu olgudan bir sonuç çıkarmaya çalışmadı; ölçülü, gerçekçi ve makul ölçüde dikkatli davrandı. Yalan söyleyip gazetecileri yanlış yola mı sürüklemeliydi? Gantenbrink bir politikacı değil!

Alman Basın Ajansı’nın (DPA) 27 Haziran 1994 tarihli haberinde gazeteci Jörg Fischer şöyle yazıyor:

Geçtiğimiz yüzyıllarda pek çok kez olduğu gibi, bu kez de Giza'daki devasa piramitler gizemli ve mistik tahayyüllerin merkezinde yer alıyor. . . Münihli robot uzmanı Rudolf Gantenbrink keşfini bağımsız olarak basına duyurdu ve şunları söyledi: Kapının arkasında bir mezar odası olduğundan şüpheleniyordu. DAI Direktörü Profesör Rainer Stadelmann, bu konu hakkında yazıldığını söylediği "saçmalıklar" hakkında, "Bazı Alman magazin dergileri bir firavunun küllerini ve bir altın hazinesini buldu bile" yorumunu yaptı. 18

Burada Gantenbrink'e atfedilen sözler asılsızdır. Kapının arkasında bir mezar odası bulunduğu görüşünü hiçbir zaman dile getirmemiştir. Hiçbir şey bilmeyen medya, Gantenbrink'in çalışmalarını itibarsızlaştırmak ve bir kenara itmek isteyen bir profesörün hizmetine girmiş oldu. Gantenbrink hiçbir zaman basına "bağımsız" olarak bilgi vermedi, çünkü hiçbir zaman DAI üyesi olmadı ve bu nedenle bu kurumun uygulamaya çalışabileceği herhangi bir bilgi kısıtlamasına tabi olmadı. Uluslararası alanda yankı bulan ve birçok gazetenin haberine temel oluşturan DPA raporu, profesörün yanlış bilgilendirme amacına ulaşmış oldu. İnsanların Gantenbrink'in bilimsel olmayan hayaller yayınladığına inanması bekleniyordu. Bu durum Mısır hükümetini o kadar rahatsız etti ki, piramit şaftlarıyla ilgili daha fazla araştırma yapılmasına izin verilmedi.

BİLİMSEL HATA

Tüm bunlar DPA raporunun ilerleyen kısımlarında daha da netleşiyor:

Arkeolog [Dr. Rainer Stadelmann] bir oda kurulması olasılığını kesinlikle dışlıyor: Uzaktan kumandalı bir video kameranın ilettiği görüntüleri inceleyip, bilinen diğer üç piramit şaftıyla karşılaştırdıktan sonra, şaftın bir “model koridor” olduğu yönündeki görüşünün doğrulandığına inanıyor. Kraliçe Odası'ndan yukarıya doğru uzanan açıklık, eski Mısır'ın dini inançlarına uygun olarak, firavunun ruhunun göğe yükselmesini sağlamak amacıyla yapılmıştı. Stadelmann, geçidin sonunda bir taş bloğun önünde yatan siyah tozun, "model kapı" üzerindeki aşınmış metal tokalardan kaynaklandığını söylüyor.

Onun ayıklatıcı teorisi ve sürekli tekrarladığı, insanların dar bir kuyudan sürünerek geçmelerinin, hatta oraya bir lahit veya hazine saklamalarının bile imkansız olduğu gerçeği büyük ölçüde göz ardı edildi.

Profesörün teorisini paylaşmayan herkes elbette hayal dünyasında yaşıyor demektir. Başka bir meclis olasılığını neden "kesinlikle dışladığını" anlayabiliyorum. Sonuçta, "üç odacık teorisi"ni ortaya atan oydu. Başka bir odanın keşfi buna pek uymuyor. Piramidin içinde bildiğimiz boşlukların 2.000 metreküp olduğu, Büyük Galeri'nin 1.800 metreküp yer kapladığı, kalan hacmin ise diğer odalar tarafından paylaşıldığı, ancak Büyük Galeri'nin bir "oda" olarak kabul edilemeyeceği düşünüldüğünde, teorisini korumak için ne kadar ileri gittiği daha iyi anlaşılıyor.

Büyük Galeri

Peki ya “model koridor” fikri? Bir an için düşünelim. Eski Mısırlılar dünya tarihinin en mükemmel yapısını inşa ettiler. Yaklaşık 2,5 milyon taş bloktan oluşuyor. Başlangıçtaki planlama olağanüstü olmalıydı: tüm bloklar ve destekler mükemmel ve tam olarak birbirine uyuyordu; O, ebediyete ait bir yapıdır. Piramidin içinde, günümüzde Büyük Galeri adını verdiğimiz bir geçit yer almaktadır. Çapraz olarak yukarı doğru Kral Odası'na doğru uzanan yapı, 46,61 metre uzunluğunda, 2,09 metre genişliğinde ve 8,53 metre yüksekliğindedir. Geçit duvarları yükseldikçe birbirine doğru eğimli olduğundan, yatay taş levhalardan oluşan çatının uzunluğu yalnızca 1,04 metredir. 8,5 metre yüksekliğindeki tonozun iki yanındaki devasa granit bloklar yatay düzlemde değil, sanki bizi rehavetten uyandırmak istercesine Büyük Galeri'nin yükselen açısını takip ediyor. Blokların ve döşemelerin işçiliği o kadar mükemmel ki, ziyaretçiler herhangi bir çatlak veya ek yeri bulmakta zorluk çekiyorlar. Bu Büyük Galeriye ulaşmadan önce, sırtınızı büküp yukarı doğru çıkan geçitten sürünerek geçmeniz gerekiyor.

İnşaatçıların ilk önce Büyük Galeri'ye giden dar ve alçak bir geçit yapmasının nedenini hâlâ bilmiyoruz. Fakat Profesör Stadelmann, bir uyurgezerin kesinliğiyle, Gantenbrink Şaftının “piramitteki diğer üç şaftla karşılaştırıldığında” bir “model koridor” olduğunu biliyor. Kutsal Osiris! Büyük Piramit'in başka hangi "model koridorları" ile karşılaştırılabilir? Bunlara her zaman "hava bacaları" denmiştir!

Gantenbrink Şaftı'nın, bir hazineyi bırakın, bir lahitin bile taşınmasına izin vermeyecek kadar küçük olduğu düşünülüyor. Peki, o zaman Kral Odası'nda yükselen geçitten daha büyük boyutlarda bir granit lahit neden var? Profesör Stadelmann'ın mantığına göre orada olmaması gerekir.

Zamanın sonuna kadar varlığını sürdürmesi amaçlanan bu mucizevi yapıda, Antik Mısır mimarlarının bir “örnek koridor” ortaya koyduğu varsayılıyor. Ama gizlidir ve aslında Kraliçe Odası'ndan doğrudan dışarı çıkmaz. Bağlantı açıklıkları sadece Bay tarafından kırılmıştır. W. Dixon yaklaşık 120 yıl önce. Firavunun ruhunun bu “örnek koridor” aracılığıyla yıldızlara uçması amaçlanıyor. Tek sorun, firavunun küçük Kraliçe Odası'nda asla yatmamasıdır. Ve eğer oraya bir ceset bırakılmış olsaydı ve kuyular baştan itibaren açık olsaydı, firavunun ruhu göğe açıkça ulaşamazdı. Mısır bilimcilere göre Gantenbrink Şaftı, arkasında hiçbir şey olmayan bir taşla kapatılmıştır. Zavallı firavun!

Ünlü Mısır bilimcilerin "ayıklatıcı" teorileri ve insanların dar bir kuyudan sürünerek geçemeyecekleri, hatta ucuna bir lahit veya hazine saklayamayacakları yönündeki tekrarlanan ifadeler, neredeyse tamamen saçmalık olma yolunda. Bir başka olasılığı, olaya başka bir şekilde bakmanın bir yolunu düşünelim. Akıllı arkeologlar sadece Gantenbrink Şaftının Kraliçe Odası'ndan çıktığını düşünüyorlar. Peki , yukarıdan Kraliçe Odası'na da inildiğini düşünmemizi ne engelleyebilir ? Gantenbrink Şaftı'nın gizemli kapısının ardında, bir başka üst giriş şaftına sahip bir oda olabilir ( olmak zorunda değil) , bu odanın girişi de tıpkı Bay'ın daha önce Kraliçe Odası'ndaki şaft girişi gibi duvarla kapatılabilir. Dixon kazmasını alıp içeri girdi.

Başka bir deyişle, eğer bir robot yukarıdan Gantenbrink Şaftı'na doğru ilerleseydi , Bay King henüz bu duvarı delmemiş olsaydı, Kraliçe Odası'nı kapatan duvarın önünde dururdu. Dixon. Ve arkeoloji dünyasının tüm üst düzey yetkilileri, bunun arkasında başka bir şey olamayacağı konusunda birleşmiş olurdu. Ve hiç kimse buna zahmet etmezdi Görünüşte son tıkanıklığı delmek veya asitle çözmek. Bu bilimsel mi? Merak nerede, bilgi edinme çabası nerede? Gantenbrink Şaftı'nın kapısının ardında bulunacak başka bir şey olmadığı apriori ve kategorik olarak nasıl söylenebilir ? Ve nasıl olur da, farklı düşünen herkes, kendini aldatmış bir deli olarak reddedilebilir?

Şaftın sonunda Gantenbrink'in robotu taş kapının üzerindeki iki metal tokayı görüntüledi. Bunların metal olduğu tartışılmaz, çok şükür bir parça metal kopmuş, yerde yatıyor. Keops zamanında en iyi ihtimalle yalnızca bakır mevcut olduğundan, bu tokalara büyük bir güvenle "bakır" denmektedir. Ama olmayabilirler. Ancak Profesör Stadelmann ve onun önde gelen Mısırbilimcileri, radyo ve TV gazetecisi Torsten Sasse'ye anlattığı "doğal ve makul" bir açıklama sundular:

Bu [bakır sap] ne işe yarar? İlk başta bunun teknik bir sebepten dolayı orada olabileceğini düşündük. Ancak inceliği göz önüne alındığında, artık bu olasılığı dışlıyorum ve bunun dekoratif bir hiyeroglif işareti olduğunu varsayıyorum. Ve eğer durum buysa, o zaman bunun sembolik bir içeriği var demektir. O halde bunun öneminin ne olduğunu sormamız gerekir. Belki de güneyin simgesi olan lotus çiçeği işareti olabilir. Ya da belki daha muhtemel olanı, eski Mısır dilindeki shuut işaretidir; yani kraliyet kafilesi geçerken kralın arkasında taşınan bir tür güneşlik. Eğer bunlar böyleyse, kralın göğe yükseldiğinde ruhunun kullanımına hazır halde orada olabilirler. 19

Aman Tanrım! Ne kadar da yersiz bir yorumlama. Büyük Piramit tamamen anonimdir: İnşaatta görev alan mimarlar ve inşaat mühendisleri ekibi veya rahip veya firavun hakkında hiçbir şey bilmiyoruz. Nasıl inşa edildiğine dair ipucu verecek tek bir kitabe dahi bulunmamaktadır. Piramidin inşasına ilişkin tek bir soruya cevap verebilecek bir ipucu bile bırakılmamıştır. Piramidin kendisinde, Diğer antik Mısır mezarlarında gördüğümüz gibi hiyeroglifler, yazılarla kaplı duvarlar yok. Yapımının arkasındaki güç olduğu düşünülen Keops'un, tüm zamanların en büyük binasını geride bırakma fikrini ortaya atan bir despot olduğu düşünülüyor. Fakat kendisi ve hizmetkârları onu ne yazıyla ne de resimle övmeyi unuttular. Firavun Keops'un anısına oraya tek bir küçük yazıt bile konulmamıştı; Bu sözde bencilin kahramanca bir eylemine dair hiçbir yerde kayıt bulunamıyor. Keops Piramidi'nin bütün duvarları, koridorları ve odaları cilalanmış ve pürüzsüz hale getirilmiştir; ne geçmişte ne de günümüzde tek bir sözcükle süslenmemiştir. Mükemmel anonimlik.

firavunun güneş yanığı olmadan atalarına yükselebilmesi için oraya konulmuş olan shuut hiyeroglifinin bulunduğuna inanmamız mı bekleniyor ? Bu, bana pek olası gelmeyen bir fikir.

Gantenbrink Şaftı'nın sonundaki kapının alt kenarında küçük üçgen bir kısım eksiktir. Robot gözü tam orada küçük bir siyah toz çizgisini fark etti. Profesör Stadelmann bunun metal tokaların aşınmış metalinden çıkan toz olduğunu düşünüyor.

Fakat şunu bir an düşünelim: Bilgili Mısır bilimciler, Gantenbrink Şaftı'nın sadece ucu bir taşla kapatılmış bir "model koridor" olduğunu düşünüyorlar; fakat bu durumda en ufak bir hava veya rüzgar esintisi olmayacaktı. Sadece geriye kalan metal parçası kopmuştur; ama toz sağ köşede duruyor. Toz ruhları mı çalışıyor? Ve eğer metal tokalar binlerce yıl boyunca sessizce paslanmışsa, siyah toz kapının alt kenarı boyunca, tam onların altında olmalıydı. Ama öyle olmuyor. Küçük üçgen delikten, sanki çok hafif bir hava akımı geçmiş gibi, girdap gibi dışarı çıkıyor. Böylesine hafif bir hava akımı, Gantenbrink Şaftının kapının ötesine kadar uzandığını düşündürüyor. Veya kapının arkasında başka bir şaftın açıldığı bir oda vardır. Upuaut robotunun 5 milimetre genişliğindeki lazer ışını da kapının altından geçti. İster kapı olsun, ister son blokaj taşı olsun, şaftın tabanında düz bir şekilde durmaz. Bu bizi düşündürmez mi? Elbette hayır: Mısır bilimciler bunun bir "model koridor" olduğu konusunda hemfikir, dolayısıyla daha fazla araştırmaya gerek yok!

Mildeki kırık kulpun bilgisayarla yeniden yapılandırılması

GÜVENİ İSRAF ETMEK

5 Ağustos 1993'te Berlin Mısır Müzesi Müdürü Dr. Dietrich Wildung, Frankfurter Allgemeine Zeitung'da yazdı .

Mısırbilimcilerin teknik uzmana [Rudolf Gantenbrink] teşekkür etmek için şüphesiz nedenleri var. Ancak ikincisi, kendisine sansasyonel bir tanıtım yapma cazibesine karşı koyamayarak piramit mistisizminin ve hayali hazinelerin bataklığında hiçbir şeyden habersizce dolaşmaya başlamıştır. Ve işte karşınızda, Erich von Däniken sahneye çıkıyor ve alt kenardaki siyah tozu yorumluyor Kral Keops'un saklı mumyasının işareti olan taş levha. Ve dokunulmamış bir mumyanın bulunduğu yerde, Herodot'tan bu yana dünyanın hayal gücünü harekete geçiren paha biçilmez hazine de çok uzakta olamaz. Basitleştirilmiş arkeolojinin otomatik mekanizmaları rutinini başlatıyor; ve daha ihtiyatlı ve dikkatli uzmanlar, gelenekçilik ve entelektüalizmin yükünü atmak konusunda tembel davranan dünün adamları olarak reddediliyorlar. 20

İşte Mısırbilimcilerin rahat kozalarını ördükleri ve farklı düşünenleri küçümsedikleri türden saçmalıklar. Siyah tozun, levhanın arkasında Kral Keops'un mumyasının yattığını göstereceğini hiç düşünmemiştim. Bu fikir The Independent'ın arkeoloji muhabiri David Keys'ten geldi . 21 Keops Piramidi'nin Keops'a ait olduğuna inanmadığım, hatta içinde bir mezar olduğuna bile inanmadığım için böyle bir düşünceye asla kapılmazdım.

Peki Gantenbrink Şaftı'ndaki tıkanıklığın ardında ne olduğuna inanıyorum? Muhtemelen, daha önce sözü edilen on dördüncü yüzyıl Arap tarihçilerinin öne sürdüğü gibi, henüz keşfedilmemiş diğer tüm odalarda saklı olanların aynısı: her türden metin ve belge.

David Keys insanların dikkatini bir başka ilginç noktaya daha çekti: Kraliçe Odası ile Kral Odası arasındaki dikey mesafe 21,5 metredir; bu mesafe tam olarak Kraliçe Odası ile Gantenbrink Şaftı'nın sonundaki kapı arasındaki mesafeye eşittir. Bu bir şans mı, yoksa başka bir meclisin açık kanıtı mı?

DAI uzmanları şimdi Kraliçe Odası'ndan çıkan kuzey şaftını araştırmak istiyor. Rudolf Gantenbrink de bunu düşünmüştü. Ben kişisel olarak öncelikle kişinin elindeki işi bitirmesi gerektiğini düşünüyorum. Kapıyı açmak, delmek, hatta aşındırmak için çeşitli önerilerde bulunuldu. Rudolf Gantenbrink gibi birinin görüşleri, çalışmaları ve bilgisi neden bu kadar önemli? aniden istenmez oldun mu? Genellikle çok mantıklı ve açık fikirli, hatta esprili olan akademisyenler, nasıl oluyor da birdenbire böylesine eksantrik ve tatsız bir şekilde tepki verebiliyor?

Rudolf Gantenbrink Büyük Piramidin tepesinde

Onların kıskanç olduklarını tahmin edebiliyorum. En iyi arkeologlar, arkeolog olmayan birinin beklenmedik bir keşif yapması nedeniyle ruhsal açıdan derin bir yara alırlar. Gantenbrink'in basına konuşması onları üzüyor. Yoksa kapının ardında ne bulunabileceğini mi gizlemek istiyorlar? Herhangi bir keşfi, ayaktakımından uzakta, kendilerine saklamak ve onu gizlice değerlendirmek için zaman harcamak mı istiyorlar?

Mısır'daki bilim adamlarının yaptıkları işlerde kamuoyunun ilgisini çekmek veya katılımını sağlamak gibi bir isteklerinin olmadığı tartışmasızdır. Verdikleri her türlü bilgi onlar tarafından sansürleniyor. Gizemli kapı zorla açıldığında hiçbir gazetecinin veya tarafsız bir gözlemcinin orada bulunmasını istemeyecekleri kesin. Keşiflerin televizyon kameraları tarafından dış dünyaya aktarılmasını istemiyorlar. Kapının metal tokalarını başka bir bilim dalından kimsenin incelemesini istemiyorlar. Mısırbilimcilere göre bu çocukça gizlilik, onların araştırmalarını barış içinde sürdürebilmelerine olanak sağlamak içindir. Bu arzuyu anlayabiliyorum; ama bu önemsiz bir mezar değil. Binlerce yıldır insanlığı büyüleyen Büyük Piramit'tir. Bu gezegenin en devasa binası, bir dünya harikası, etrafında binlerce yıldır efsanelerin ve hikayelerin büyüdüğü bir anıt. Mısırbilim, dünyaya prosedürlerinin doğru ve bilimsel olarak kesin olduğunu gösterme şansını kaçırıyor. Bu, her köşede sırlar ve komplolar olduğuna inanan çılgınlara ve mistiklere süslenmemiş gerçekleri gösterme olanağını israf etmektir; aslında orada olanı bir kez ve herkes için göstermek.

Yoksa Gantenbrink Şaftı'nın sonunda bulabilecekleri şeyden mi korkuyorlar? Arkeologlar eskiden bu kadar tedirgin değillerdi. Tutankhamun ve Sekhem-khet'in mezarları açıldığında gazetecilerin de bulunmasına izin verildi. O zamandan beri, küresel medya ağları geliştirildi ve bu da Gantenbrink'in robotundan gelen canlı görüntülerin dünya çapında milyonlarca eve eş zamanlı olarak iletilmesine olanak sağlıyor. Bir sürü gazetecinin Kraliçe'nin odasına girip kimsenin huzurunu ve sükunetini bozmasına gerek kalmayacaktı. Ama ihtiyaç duyulan şey, keşifler yapılırken çekilen canlı görüntülerdir; günler, haftalar veya aylar sonra yayınlanan ve statükoya uygun hale getirmek için bir tür yağlı efsane eklenen düzenlenmiş görüntüler değil.

Amerikalılar'ın Ay'a inişi gizlice gerçekleştirdiğini ve NASA'nın sansürlü görüntüleri dünyaya duyurması için haftalar geçmesi gerektiğini düşünün. Haklı olarak haykırışlar olurdu: "Bizden ne saklıyorsun? Saklayacak neyin var? Biz vergi mükellefleri neden bize çocuk gibi davranan bir kuruluşu finanse edelim ki?”

DAI ve Mısır Eski Eserler Bakanlığı'ndaki Mısır bilimciler, açıklığın bir tehdit olduğu gibi davranıyorlar. Kamuoyunun dikkatinden kaçan ve sır saklamaya çalışanlar, gizleyecek bir şeylere sahiptirler. Eğer bir insan bir şeyi gizleyerek işe başlarsa, sonunda aldatmayı sürdürmek zorunda kalır. Mısırbilimcilerin “bilgi siyaseti” gizlilik ve kaçınma taktikleri içinde kendini tükettiği sürece, halkın onların söylediklerine inanması için hiçbir nedeni olmayacaktır. Gantenbrink Şaftı'nın kapısının ardında hiçbir şey bulunmadığını, beklendiği gibi, ne kadar samimi ve dürüst görünen insanlar ilan etseler de; Kamuoyunun bu yanıltılmasına izin verilmeyecek, çünkü Mısırbilimciler güvenilir olma şansını kaçırdılar.

Antik Romalı tarihçi Cornelius Tacitus (MS 55-120) her şeyi şöyle ifade etmiştir: "Eleştiriden hoşlanmayanlar, onu hak ettiklerini gösterirler."

NOTLAR

BÖLÜM 2

1. Delitzsch, F., Büyük Aldatmaca , Stuttgart/Berlin, 1921.

2. Kehl, R., “Modern İnsanın Dini”, Evrensel Din Vakfı , Cilt 1, s. 6a, Zürih.

3. Aziz Petrus'un İncili Matta, İsa'nın "Davut oğlu, İbrahim oğlu" soy hattıyla başlar. Ataları Yusuf'un babası olan Yakup'a kadar uzanmaktadır. Yusuf, Meryem'in kocasıydı. Peki İsa'nın Yusuf'un soyundan gelmediği varsayılırsa bu soy çizgisinin ne faydası var? (Hatırlayacağınız gibi, İsa'nın tertemiz bir şekilde gebe kaldığı düşünülüyordu.) Matta, İsa'nın kırk iki atasını sıralar; Luka ise yetmiş altı tane sayıyor.

İncil yazarları İsa'nın çarmıhtaki son sözleri konusunda da fikir ayrılığına düşmüşlerdir. Markos'a (15:34) ve Matta'ya (27:46) göre, yüksek sesle şöyle haykırdı: "Tanrım, Tanrım, beni neden terk ettin?" Öte yandan Luka’ya göre, “Baba, ruhumu senin ellerine teslim ediyorum.” diye seslenmiştir. Yuhanna'nın versiyonu: "Tamamlandı" ve başını eğip ruhunu teslim etti.

İsa'nın öyküsündeki en etkileyici olay olan göğe yükseliş bile farklı şekillerde anlatılır. Matta'ya göre (28:16–17), İsa öğrencilerine toplanmalarını emretti Celile'deki dağ. “Ve onu görünce ona secde ettiler; fakat bazıları şüphe etti.” Hala şüphe mi duyuyorsunuz? Matta'nın yükseliş hakkında ekleyecek başka bir şeyi yoktur.

Markos (16:19) bu olağanüstü olay için yalnızca tek bir cümle kullanır: "Böylece Rab onlara konuştuktan sonra, göğe alındı ve Tanrı'nın sağında oturdu." Bu kadar basitti değil mi?

Luka (24:50–2), İsa’nın öğrencilerini “Beytanya’ya kadar götürdüğünü, ellerini kaldırıp” dediğini söyler. . . Onları kutsarken yanlarından ayrıldı ve göğe alındı.”

İsa'nın en yakın öğrencisi olan Yuhanna, göğe çıkış hakkında hiçbir şey bilmiyor.

Bunlar, herkesin erişebildiği, farklı kiliselerin hayal gücüne göre İncil'den İncil'e farklı şekilde tercüme edilen İncil metinlerinin sadece birkaç örneğidir. (Burada alıntılanan alıntılar Kral James versiyonundan alınmıştır.)

4. Platon, Phaedrus , Penguin, Londra, 1973.

5. Berdyczewski, MJ (Bin Gorion), Antik Çağlardan Yahudilerin Efsaneleri , Frankfurt am Main, 1913.

6. Fuchs, C., “Adem ve Havva’nın Hayatı”, Eski Ahit’in Apocrypha ve Pseudepigrapha’sında , Cilt 1, s. 217-218. 11, E. Kautzsch tarafından düzenlendi, Hildesheim, 1962.

7. Eisenmenger, J., Keşfedilen Yahudilik , Königsberg, 1711.

8. Bergmann, J., Yahudilerin Efsaneleri , Berlin, 1919.

9. Strabo, Dünyanın Tasviri , Dr. A. For-biger, Berlin.

10. Däniken, E. von, Tanrıların Şoku , Münih, 1992.

11. Däniken, E. von, Hepimiz Tanrı'nın çocuklarıyız , Münih, 1987.

12. Bunu açıklamak için güncel bir örnek verelim:

Sodom ve Gomorra halkı sokaklarda yataklar kurdular. Şehirlerine giren herkes yakalanıp yatağa yatırılıyordu. Yabancı yataktan kısaysa, üç adamlar onun başından çekiyorlardı; diğerleri ayaklarına doğru çektiler. Adam bağırıyordu ama onlar buna aldırış etmiyor, onu germeye devam ediyorlardı. Fakat eğer yabancı yataktan uzunsa, üç adam yatağın iki yanına dikilip onu yanlara doğru uzatıp işkenceyle öldürüyorlardı. Yabancı bu işkence karşısında bağırınca, onlar da: “Sodom’a gelenin başına gelecek budur” diye bağırıyorlardı.

13. Kautzsch, E., Eski Ahit'in Apokrif ve Pseudepigrafları , Ciltler. 1 ve 2, Tübingen, 1900.

14. Karst, J., Eusebius-Werke, Cilt. 5, Tarihçi , Leipzig, 1911.

15. Mormon Kitabı , 16. baskı, 1966.

16. Tollmann, A. ve E., Ve Tufan Gerçekleşti , Münih, 1993.

17. Bayraktutan, S., Die Welt'te alıntılandı , 17 Ocak 1994.

18. Däniken, E. von, Yüce Olanın İzinde , Ocak ve Aralık 1993 arasında SAT-1'de yayınlandı. Ayrıca Auf den Spuren der All-mächtigen ve Raumfahrt im Antitum , Münih, 1993 kitapları da bulunmaktadır .

19. Agrest, Matest M., “Paleoteaksların Tarihsel Kanıtları”, Ancient Skies'da , Cilt 1. 20, Hayır. 6, Highland Park, Illinois, 1994.

20. Gaster, M., Jerahmeel Günlükleri , New York, 1971.

21. Böhl, FM Th., İbrahim Çağı , Leipzig, 1930.

22. Albright, WF, “Şadday ve İbrahim İsimleri”, İncil Edebiyatı Dergisi , Cilt 1. YAŞAM, 1935.

23. Seters, J. van, Tarih ve Gelenekte İbrahim , New Haven/Londra, 1975.

24. Blumrich, JF, Sonra gökyüzü açıldı. Hz. Hezekiel'in Uzay Gemileri ve Modern Teknolojiyle Doğrulanması , Düsseldorf, 1973; Beier, HH, Kronzeuge Ezekiel , Münih, 1985.

25. Lang, B., Hezekiel. Peygamber ve Kitap , Darmstadt, 1981.

26. Torrey, C., Sahte Hezekiel ve Orijinal Kehanet , New Haven, 1930.

27. Smend, R., Der Prophet Ezechiel , Leipzig, 1880.

28. Kenyon, K. M., İncil ve Yakın Arkeoloji . British Museum Yayınları, Londra, 1987.

29. Midraş, yorumlama işidir, anlam arayışıdır. Okuyucularımın çıkıp midraşları satın almasını beklemiyorum ; Bu nedenle sadece birkaç örnek vereceğim. Aşağıdaki metin , yüzlerce bölümden oluşan Midrash Bereshit Rabba'dan alınmıştır:

Tanrı buyurdu: İnsanı yaratalım. Allah kiminle istişare etti? Haham Yeşu'ya göre, Haham Levi adına: göklerin ve yerin işleriyle. İki danışmanı olan ve onlara danışmadan hiçbir şey yapmayan bir kral gibi. Haham Samuel bar-Nachman'a göre Tanrı her günkü işlere danışıyordu. Danışmanlarından oluşan bir meclisi olan ve onların bilgisi olmadan hiçbir şey yapmayan bir kral gibi. Haham Ami'ye göre Tanrı onun kalbine danıştı. Bir saray inşa etmek üzere bir inşaatçı çağıran bir kral gibi; Eğer sarayı gördüğünde hoşuna gitmezse kimi suçlayacaktı? Elbette ki inşaatçı. Aynı şekilde Allah da kendi kalbini kınadı .

Bunların hepsi gelenek olarak aktarılanı anlamlandırma isteğinden doğan kişisel görüşlerdir. Antik metinlerdeki bilmeceler bugün bile çözülememiştir. Midraşlar kutsal kitapları satır satır inceleyerek her cümleyi tartışıp yorumluyorlar. Bu dindar alimler kendilerini bu metinlere adadılar; metinlerin bir anlamı olması gerekiyordu . Bunu yapmak için aradılar, çıkardılar, karşılaştırdılar ve bastırdılar. Ne demek istediğimi size göstermek için bir örnek daha vereyim, bu sefer Midrash Shemot Rabba'dan . Elli iki bölümden oluşan eser, Çıkış Kitabını konu alır.

Ve Allah Musa'ya konuştu. Haham bar-Mamal’a göre Tanrı ona şöyle demiş: “Adımı bilmek istedin. Ben yaptıklarıma göre isimlendirildim; Bazen bana Yüce Tanrı derler, bazen Zebaoth, bazen Elhim; Küfür edenlere karşı savaştığım zaman bana Zebaoth denir, insanları suçlarından dolayı cezalandırdığım zaman bana Her Şeye Gücü Yeten Tanrı denir ve dünyaya merhamet gösterdiğim zaman bana Yehova denir, çünkü bu isim merhametin tam anlamıdır.”

30. Beer, B., Yahudi efsanesine göre İbrahim'in hayatı , Leipzig, 1859.

31. Riessler, P., İncil Dışındaki Eski Yahudi Yazıları. İbrahim'in Kıyameti , Augsburg, 1928.

32. El-Makrizi, Taki, El-Makrizi’nin “Hitat” adlı eserindeki Das Pyramidenkapitel, E. Graefe çevirisiyle, Leipzig, 1911.

33. Bonwetsch, NG, Enoch’un Sırları Kitapları. Henoch'un Slav Kitabı olarak bilinen kitap , Leipzig, 1922.

34. Kautzsch, E., Eski Ahit'in Apokrif ve Pseudepigrafları, Cilt. 2: Enoch Kitabı , Tübingen, 1900.

35. Riessler, P., İncil Dışındaki Eski Yahudi Yazıları. Henoch Kitabı , Augsburg, 1928.

36. Bu bağlamda, Berdyczewski, MJ (Bin Gorion), The Legends of the Jews from the Ancient Times , Frankfurt am Main, 1914'e bakınız.

BÖLÜM 4

1. Stearn, J., Edgar Cayce: Uyuyan Peygamber , Bantam, 1983; Kilise, HW, Edgar Cayce'nin 17 Hayatı , Cenevre, 1988.

2. Sandweiss, S., Sai Baba, Kutsal Adam ve Psikiyatrist , MG Singh, 1975.

3. İhlan, O., “Harikalar benim doğamdır,” Der Spiegel , No. 2, s . 117. 38, 1933.

4. Eggenstein, K., Bilinmeyen Peygamber Jakob Lorber , Valkyrie Yayın Evi, 1979.

5. Marza Mubarak Ahmad, Vaat Edilen Mesih , 1977.

6. Charon, J.-E., Madde Ruhu , Viyana/Hamburg, 1979.

7. Baumgartner, W., İbranice Okul Kitabı , Basel, 1971.

8. Küppers, W., Geç Yahudi Kıyametinin Mesih İmgesi , Bern, 1933.

9. Klausner, J., Yahudi ve Hıristiyan Mesih , Zürih, 1943.

10. Dürr, L., İsrailli-Yahudilerin Kurtarıcı Beklentisinin Kökeni ve Gelişimi , Berlin, 1925.

11. Landmann, L., Talmud Döneminde Mesihçilik , New York, 1979.

12. Schomerus, HW, Hint Kurtuluş Teorileri , Leipzig, 1919.

13. Ayoub, M., İslam'da Kurtarıcı Acılar , New York/Paris, 1978.

14. Dalberg, F. von, Şeyh Muhammed Fani'nin Dabistan veya En Eski Parsilerin Dini Üzerine , Aschaffenburg, 1809.

15. Widengren, G., Hochgottglaube im alten Iran , Uppsala/Leipzig, 1938; Reitzenstein, R., İran'ın Kurtuluş Sırrı , Bonn, 1921.

16. Abegg, E., Hindistan ve İran'da Mesih İnancı , Berlin/Leipzig, 1928.

17. Schomerus, HW, Hint Kurtuluş Doktrinleri .

18. Roy, D. P., Mahabharata, Drona Parva , Kalküta, 1888.

19. Däniken, E. von, Tanrıların Şoku , Münih, 1992.

20. Däniken, E. von, Geçmişin Peygamberi , Düsseldorf, 1979.

21. Karst, J., Eusebius-Werke, Cilt. 5: Die Chronik , Leipzig, 1911.

22. Wahrmund, A., Sicilyalı Diodorus: Tarih Kütüphanesi , Kitap 1, Stuttgart, 1866.

23. Roth, R., “Hesiodos’ta Beş İnsan Irkı Efsanesi”, Doktorlar Rehberi, Felsefe Fakültesi , Tübingen, 1860.

24. Glasenapp, H. von, Jainizm: Bir Hint Kurtuluş Dini , Berlin, 1925.

25. Kharon, E., Madde Ruhu .

26. Däniken, E. von, “Antik Hindistan’da Embriyo Transferi”, Antik Gökyüzü , No. 3, 1991.

27. Glasenapp, H. von, Jainizm: Bir Hint Kurtuluş Dini .

28. Jeremias, A., Antik Doğu Manevi Kültürü El Kitabı , Berlin/Leipzig, 1929.

29. Frischauer, P., Yazılmıştır , Zürih, 1967.

30. Jeremias, A., Antik Doğu Manevi Kültürü El Kitabı .

31. Burrows, M., Parşömenler Hakkında Daha Fazla Netlik , Münih, 1958.

32. Hermanns, M., Şamanlar, Sahte Şamanlar, Kurtarıcılar ve Heil-getirenler , Wiesbaden, 1970.

33. Grünwedel, A., Tibet ve Moğolistan'da Budizm Mitolojisi , Leipzig, 1900.

34. Feer, L., Guimet Müzesi Yıllıkları: Kandjour, Paris, 1883'ten alıntılar .

35. Breysig, K., Tanrı ve Şifacı Düşüncesinin Kökeni , Berlin, 1905.

36. Däniken, E. von, Tanrıların Geldiği Gün . 11 Ağustos 3114 MS. Chr., Münih, 1984.

37. Breysig, K., Tanrı ve Kurtarıcı Düşüncesinin Kökeni .

38. Gressmann, H., Der Messias , Göttingen, 1929.

39. Schön, G., “En küçük elektronik anahtarlar - 55 altın atomu kümeleri,” Spectrum of Science'da , Nisan 1994.

BÖLÜM 6

1. Däniken, E. von, Tanrıların Şoku , Münih, 1992.

2. Däniken, E. von, Tanrıların Şoku .

3. “Modern insanın yurdu hangi kıtadır?”, Welt am Sonntag , 20 Mart 1994.

4. “Çıkış daha erken mi başladı?”, Focus , No. 11, 1994.

5. Sanides, S. ve Gottschiling, C., “Goldader in Erbgut,” Focus'ta , No. 15, 1994.

6. Çoğu insan, "dinozor" teriminin, 1841 yılında İngiliz zoolog Richard Owen'ın, kendisine verilen bazı garip sürüngen benzeri kemikler üzerine uydurduğu bir terim olduğunu bilmez. Yunanca deinos (korkunç, dehşet verici) ve sauros (kertenkele) kelimelerini alıp birleştirdi.

7. Halstead, LB, Dinozorların Dünyası , Hamburg, 1975.

8. “Jura Serçesi: Kuşlar sürüngenlerden değil, dinozorlardan gelmektedir. Münihli paleontolog uzman tartışmasına son verdi” Focus , No. 2 , s. 117. 3, 1994.

9. Jaynes, J., İki Meclisli Zihnin Çöküşünde Bilincin Kökenleri , New York, 1978.

10. Jaynes, J., Psychologie heute dergisindeki röportaj , Mart, 1978.

11. Flindt, M. ve Munn, V., “Matematiksel Yetenek Dünya Dışı mıdır?”, Ancient Skies , Cilt 1, s. 17, s. 277. 20, Hayır. 3, 1993.

12. “Bisikletliler yaşıyor mu?”, Der Spiegel , No. 25, 1993.

13. Däniken, E. von, Hepimiz tanrıların çocuklarıyız , Münih, 1987.

14. Hopkins, B., Davetsiz Misafirler , Ballantine, 1987.

15. Strieber, W., Cemaat , New York, 1987; Dönüşüm: Atılım , New York, 1988.

16. Fiebag, J., Contact: Almanya, Avusturya ve İsviçre'de UFO Kaçırılmaları , Münih, 1994.

17. Jacobs, D., Gizli Hayatlar: UFO Kaçırılmalarının Birinci El Belgeli Anlatımları , New York, 1992.

18. Mack, E., Kaçırılma: Uzaylılarla İnsan Karşılaşmaları , New York/Toronto, 1994.

19. White, W.J., “Aramızdaki Uzaylılar - Dini Bir Modda Bir UFO Komplo Hipotezi”, Mufon UFO Dergisi , No. 1, 2007. 286, Şubat 1992.

20. Däniken, E. von, Tanrıların Şoku , Münih, 1992.

21. Bilim ve Yaşam Gençliği , Ocak 1991.

22. “Her beş Alman’dan biri UFO’lara inanıyor,” Die Welt , 28 Şubat 1991.

23. Meckelburg, E., Zaman Tüneli: Sonsuzluğun Eşiğine Yolculuk , Münih, 1991; Transwelt: Uzay ve zamanın ötesinde deneyimler , Münih, 1992.

24. Wertz, J.R., “İnsan Benzetmesi ve Dünya Dışı Uygarlıkların Evrimi”, British Interplanetary Society Dergisi , Cilt 1, s. 217. 29, Sayı. 7–8, 1976.

25. Fogg, M.J., “İlk Galaktik Uygarlıklar Arasındaki Etkileşimin Zamansal Yönleri.” “Yasaklama Hipotezi”, Icarus , Cilt 1, s. 69, 1987.

26. Ludwiger, I. von, UFO Araştırmalarının Durumu , Frankfurt, 1992.

27. Bu serinin "Yüce Olan'ın İzinde" adlı videosu İsviçre, Beatenberg'deki CH-3803 adresindeki Antik Astronot Topluluğu'ndan sipariş edilebilir.

28. “İlkel bulutsudan gelen gezegen yavruları”, Der Speigel , No. 2, s . 217. 22, 1993.

29. Bu, Nisan 1989'da Akademi Mütevelli Heyeti ve Uluslararası Uzay Hukuku Enstitüsü Yönetim Kurulu tarafından kabul edildi.

BÖLÜM 7

1. Däniken, E. von, Sfenksin Gözleri , Berkeley, 1996.

2. Sasse, T., “Keops’un Şaftı,” GRAL’da , No. 5, 1993.

3. Goyon, G., Keops Piramidi , Bergisch Gladbach, 1979.

4. Haase, M., “Wp-w3wt. GRAL , No. 2, s. 177, “Yolları Açan” 5, 1993.

5. Schüssler, K., Mısır Piramitleri , Köln, 1983.

6. Daily Telegraph , 7 Nisan 1993.

7. Reuters'ın 16 Nisan 1993 tarihli teleksi.

8. “Büyük Piramit Gizemi”, Mail on Sunday , 17 Nisan 1993.

9. “Gizli Oda Piramit Gizemini Çözebilir”, The Times , 17 Nisan 1993.

10. El-Makrizi, Taki, El-Makrizis'in "Hitat" adlı eserindeki Pyramidenkapitel, E. Graefe tarafından Almanca'ya çevrilmiştir, Leipzig, 1911.

11. Tompkins, P., Keops , Bern, 1975.

12. Däniken, E. von, Sfenksin Gözleri .

13. “Kefren Piramidi - Firavunun Laneti”, Der Speigel , No. 33, 1969.

14. Yoshimura, S. ve diğerleri, Elektromanyetik Dalga Yöntemi ile Tahribatsız Piramit Araştırması , Wasseda Üniversitesi, Tokyo, 1987.

15. “Sfenks, Bilmeceyi Çözdü mü?” Bilim , Cilt 255, Hayır. 5046, 14 Şubat 1992.

16. West, JA, Gökyüzündeki Yılan , Eheatin, 1993.

17. Wölfli, W. ve diğerleri, Radyokarbon Kronolojisi ve Mısır'daki Tarihsel Takvim , Chronologies du Proche Orient , BAR International, Seri 379, Paris, 1987'den yeniden basılmıştır .

18. Fischer, J., “Keops Piramidindeki Gizli Bir Oda Hakkında Hala Spekülasyonlar Var,” Kahire'den 27 Haziran 1994 tarihli Rapor 515 DPA 0185.

19. Sasse, T., 15 Haziran 1993'te Berlin'de Profesör R. Stadelmann ile yapılan röportaj.

20. Wildung, D., “Pharaomarkt, Piramit Mistisizminin Tekniği,” Frankfurter Allgemeine Zeitung , 5 Ağustos 1993.

21. Keys, D., “Pyramid'deki Keşif Tesadüfiydi,” The Independent , 16 Nisan 1993.

DİZİN

Kaçırılma: Uzaylılarla İnsan Karşılaşmaları (Mack), 184

yerli kaya tanrıları, 138 – 139

İbrahim, 63 – 64 , 67 – 68

Erkek, 30 – 32 , 36 , 118

Ahura Mazda, 109 , 111

el-Makrizi, Taki, Hitat , 68 – 69 , 215 – 216

uzaylı kaçırma

kabul edilmesi, 189 – 191

iletişimler, 186 – 187

kurbanlar üzerindeki etkiler, 186 , 193

motivasyonlar, 191 – 193

raporlar, 179 – 185

hakların ihlali olarak, 187 – 189

Alvarez, Luis, 216 – 217

melekler

savaşlarda, 114 , 153 – 155

özellikler, 35 , 39 – 40

yaratılış anlatısında, 39 – 40

dünya dışı varlıklar olarak, 56 – 58 , 142 – 144

ve insanlar , 36 , 40–42 , 71–74

hayvanlar

dinozorlar, 172 – 174

deney, 54 – 56

antropoloji, 167 – 168

kıyamet, 111 , 153 – 155

ayrıca bkz . yargı günü

İbrahim'in Kıyameti , 67–68

apokrif, 35 , 43 , 69 , 104 , 134 , 154

Kemer

tasarım, 47 – 49

keşifler, 38 , 50

yapay döllenme, 130 – 132 , 133 – 134

yapay zeka, 176 – 177

Asurbanipal, Kral, 133

astronomi

Jainizm'de, 124 – 125

Parsee metinlerinde, 109 – 110

safir taşında, 33 , 36

atomlar, 99 , 120 – 121

Avesta, 108 – 109 , 110

Baba, Sai, 97 – 98

Babilliler

krallar listesi, 117 – 118

anlatılar, 49 , 128 – 130

Baruch, Kitap, 104

Baruh (peygamber), 43

savaşlar

tanrılar ve melekler arasında, 57 , 109 , 113 , 114

kıyamet, 111 , 154 – 155

Battuta, İbn, 216

Bayraktutan, Salih, 50

Beckwith, Steven, 198

Bhagavata Purana , 112

İncil, 26 – 28

Ayrıca belirli Kitaplara ve İncillere bakın

Biyosfer 1, 39

Böhl, Franz M., 63

Brahma, 112 , 115

Budizm, 125 – 127

Kabil, 42

Cayce, Edgar, 97

sansür, 199 – 201 , 232 – 233

savaş arabaları

Havva'nın vizyonu, 35

Parsee metinlerinde, 110 – 111

Tanrıların Arabaları mı? (Daniken'den), 197

Charon, Jean-Émile, 99

Keops, 211

Keops Piramidi Büyük Piramit'e bakın

Kefren (Firavun), 219

Kefren Piramidi, 216 – 217

Kerubi, 36

Hıristiyanlık

kesinlik, 106

İsa Mesih'in Son Zaman Azizler Kilisesi, 48 - 49

Tertemiz Gebelik Üzerine, 131 – 132

Yargı günü, 94 – 96 , 102 , 123

Mesih, 105

asli günah üzerine, 41

metinler, 26 – 28

İsa'ya bakın

Jerahmeel Günlükleri , 63

Chulam Ahmed, Mirza, 98 – 99

İsa Mesih'in Son Zaman Azizler Kilisesi, 48 - 49

Hammurabi Kodeksi , 132

Sina Kodeksi , 27

iletişimler

uzaylı kaçırılmalarında, 186 – 187

insan gelişimi, 177 – 178

tasarım

ve uzaylı kaçırılmaları, 181 – 182

tanrılar ve kurtarıcılar, 130 – 132 , 133 – 134

bilinç, 174 – 175 , 193 – 194

kopyalama hataları, 27

yaratılış anlatıları

Hinduizm'de 112

Yahudi geleneği, 39 – 40

kristal, 34

DAI bkz . Alman Arkeoloji Enstitüsü (DAI)

Daniel, Kitap, 96 , 101 – 102

Davut, 43 , 103

David, Ev, 100 – 101 , 103

Ölü Deniz Parşömenleri, 134

Delitzsch, Friedrich, 27

Tanrıların Şoku (von Däniken), 116

Ayna

Sai Baba'da, 98

Ekranda biyotop gösterimi, 176 – 177

“Gazap Günü”, 94

dinozorlar, 172 – 174

Sicilyalı Diodorus, 118

mesafe ölçümü, 36

Dixon, B., 209

DNA , 151 , 166–167 , 169–171 , 194

Dobecki, Thomas L., 220 – 221

Dormion, Jean-Patrice, 217

DPA bkz. Alman Basın Ajansı (DPA)

Dreyer, Günter, 214

Eddington, Arthur, 121

Cennet Bahçesi, 39

Egorov, Christel, 214

Mısır

Eski Eserler Bakanlığı, 210 – 211 , 233

Ayrıca bkz. Büyük Piramit

Mısırlılar, yöneticiler ve tanrı soyundan gelenler, 118

Mısırbilimciler

sansür, 232 – 233

klasik inançlar , 216 , 217–218 , 221

ve Gantenbrink'in keşfi , 210 , 213–215 , 222 , 226–230

Eisenmenger, J., 37

embriyolar , 109 , 122 , 123–124 , 130–131 , 153

Enoch, Kitap, 69 – 74 , 96 , 104 , 143 – 144 , 153

Enoch (peygamber)

ve tanrılar, 134 – 135

hayal edilen vedada, 141 – 142

yaşam süresi, 118

göğe yükselir, 74 – 76

ve safir taşı, 32

eserleri, 68 – 71 , 204 , 215 – 216

Enuma Eliş , 49

Gılgamış Destanı , 38 , 133

dönemler, 116 – 117 , 125 , 127 – 130

Ezra, Kitap, 104

Eusebius, 44

Havva, 35 , 40 – 41 , 57

tefsir, 107

Dünya dışı varlıklar (ET'ler)

Antik çağlarda, 54 – 58 , 76 – 77 , 144 – 146

ve sansür, 199 – 201

Enoch Kitabı'nda 142-144 . bölümlerde hayal edilmiştir

delil bırakmak, 163 – 165 , 175 – 176

medyada, 198

dönüş hazırlığı, 152 – 153

Observer Yakhlippo'dan rapor (hayal edilen senaryo), 157 – 162

araştırmacılar, 195 – 197

burs, 52 – 53

uzaylı kaçırılmalarına da bakın

Sfenksin Gözleri, (von Däniken), 203 , 216

Hezekiel, Kitap, 103

Hezekiel (peygamber), 64 – 65

Fasold, David, 50

Fiebag, Johannes, 181 , 182

Fischer, Jörg, 222 – 223

Flindt, Maks, 175 – 176

sel basmak

dünya dışı müdahale, 58

zamanın bir işareti olarak, 117 – 118

anlatılar , 38 , 43 , 49–51 , 194

uçan

cihaz, 35 , 113 , 123 , 125

hakkında anlatılar, 116

Sis, Martyn, 195

Cebrail, Ulrike, 176

Gandi, Mahatma, 66

Gantenbrink, Rudolf

itibarsızlaştırma girişimleri, 222 – 223

şaftı araştırır, 210 – 212 , 231

bulguları bildirir, 213 – 214

ve Upuaut 2, 205 – 206

Gantenbrink Şaftı, 210 – 213 , 223 – 229

Cennet Bahçesi, 39

genler

mesajlaşma, 151 – 152 , 153 , 166 – 167

araştırma ve manipülasyon, 150 – 151 , 168 – 171

Yaratılış, Kitap, 47 , 54 , 57 , 58 , 65 , 69

Alman Arkeoloji Enstitüsü (DAI), 213 – 215 , 222 , 230 , 233

Alman Basın Ajansı (DPA), 222 – 223

Gesar, Kral, 136

Gulam Ahmed, Mirza, 98 – 99

devler, 42 – 43 , 117

Gılgamış, 38

Ayrıca bkz. Gılgamış Destanı

Gluskabe, 137

Tanrı, 76 , 150

ayrıca bakınız Lord

tanrılar

savaşlarda, 114

ayrılış, 140 – 144

meleklere bakınız ; tanrıların dönüşü

Gohed, Amr, 217

Goidin, Gilles, 217

Büyük Piramit

kadim bilgide, 215 – 216

tıkalı kapı keşfi, 210 – 215

odalar ve şaftlar, 206 – 209 , 222 – 229

flört girişimleri, 217 – 218 , 221 – 222

hakkında sorular, 203 – 204

Gressmann, Hugo, 139

Haase, Michael, 212

Hammurabi, 132

Hawass, Zahi, 221

cennet

Hıristiyan geleneğinde, 41

Jainizm'de, 124 – 125

Yahudi geleneğinde ve Hinduizm'de, 114

Hephaistos, 118

Herakleitos, 130

Hesiodos, 56

İnsanlığın Beş Irkı Efsanesi , 118

Hinduizm, 111 – 115

Hitat (el-Makrizi), 68 – 69 , 215 – 216

Homeros, 56

Hopkins, Budd, 180 , 183

Hughes, David, 198

insanlar

ve melekler, 40 – 42 , 57 – 58

geliştirme, 167 – 168 , 174 – 176 , 177 – 178 , 194

korkular ve umutlar, 93 – 94 , 96 – 97

dev, 42 – 43

Antik çağların yaşam süreleri, 117 – 118

canavarlar ve melez yaratıklar olarak, 43 – 47

uzaylı kaçırılmalarına da bakın

İnsan Genomu Projesi, 168 – 169

BEN

tertemiz gebelik, 131 – 132 , 133 – 135

ayrıca bkz. yapay döllenme

implantlar

embriyo, 109 , 122 , 123 – 124 , 130 – 131

iğneler, 186

bilgi kapasitesi, 177 – 179

istihbarat

yapay, 176 – 177

geliştirme, 54 , 166 , 168

evrenin, 99 – 100

İşaya, Kitap, 101 , 103

İsmail (melek), 40 , 57 , 114

İsrail, kehanetlerde, 103

Jacobs, David, 182

Jainizm

karma üzerine , 122

metinler, 115 – 116

zaman ve mekan üzerine, 116 – 117 , 118 – 120 , 121 – 122

Tirthamkaralar , 117 , 122 – 124

evren ve tanrılar, 124 – 125

Jaynes, Julian, 174 – 175

Yeremias, Alfred, 128

İsa

kronikler, 26 , 27 , 28

Mesih olarak, 100 – 103 , 104 , 106

Antik Zamanların Yahudi Hikayeleri , 30 , 33 , 36 , 42–43

Yahudi geleneği

Kabil ve Habil üzerine, 42

yaratılış anlatısı, 30 , 39 – 40

mesihler, 105

Nuh'ta, 48

zaman ve mekan üzerine, 36 – 37

Yuhanna , Vahiy Kitabı'na bakın

İncil Edebiyatı Dergisi , İbrahim Üzerine, 63

Yargı günü, 94 – 96 , 104 – 105 , 140

Jurassic Park (film), 172 , 173

karma , 114 – 115 , 120 , 122

Kehl, Robert, 27

Kenyon, Kathleen M., 65

Dava, David, 230

bilgi

atomik kaynak, 99 – 100

kapasite, 177 – 179

vesaire. sansür, 199 – 201

ve safir taşı, 30 – 33

Kuran, 51 , 94 , 107 – 108

Kukulkan, 137

Küppers, Werner, 105

Lamek, 134

Landmann, Aslan, 105

efsaneler, özellikleri, 37 – 39

Lehner, Mark, 220

Adem ve Havva'nın Hayatı , 35

yaşam süreleri, 117 – 118 , 137

Likarev, Konstantin, 152

Lorber, Jacob, 98

Rabbim,

yaratılış anlatısında, 39 – 40

ve uçan araba, 35 – 36

Luka, İncil, 28 , 94 – 95

Mack, John E., 183 – 184 , 186

Kaçırma: Uzaylılarla İnsan Karşılaşmaları , 184

Mahabharata , 113 , 114

Mahavira, 122 – 123

Mehdi, 107 – 108

Manetho, 43 – 44 , 118

Markos İncili, 27 – 28 , 94 – 95

Meryem, 131 – 132

matematiksel yetenekler, 175 – 176

madde, 99 , 120 – 122

Matta İncili, 28

Mayalar

tanrılar, 137

zaman ölçümü, 119

mesih figürleri

özellikleri, 139 – 140

insan beklentileri, 105 – 106

İslami Mehdi, 107 – 108

Jain alternatifi, 123 – 124

Yahudi teolojisinde, 105

Eski Ahit'te, 100 – 103

Metuşelah, 69 , 70 , 118 , 134 , 141 – 142

Mika, Kitap, 103

Mikail (baş melek), 154 , 155

midraşim , 66

melez canlılar, 43 – 47 , 54 – 56

, Kitap , 48–49

Beş İnsan Irkının Efsanesi (Hesiod), 118

Nabu, 133

Doğa , İnsan Genomu Projesi'nde, 168

Nestroy, Johann, 196

haber medyası, 214 , 222 – 223 , 227 , 232 – 233

Nuh, 33 , 48 , 134

Eski Ahit, 69 , 74 , 102 – 104 , 134 , 154

asli günah, 41 , 58

Padmasambhava, 137

paleo-seti hipotezi, 167 – 168

paleo-seti felsefesi, 53 , 60 , 140 , 146 , 152 , 198

Parsiler, 108 – 111

Phaedrus (Platon), 29

Firavun ve Theseus, 29

fiziksel dünya maddeyi gör

Planck, Maks, 121

Platon, Phaedrus , 29

Plutarkhos, 43 – 44

gebelik

uzaylı kaçırılmasından sonra, 181 – 182

ayrıca bkz. gebe kalma; embriyo implantasyonu

Mevcut UFO Araştırması (von Ludwiger), 197

kehanetler

Davut Evi hakkında, 103

Mesih figürleri hakkında, 100 – 103 , 104 – 106

Budizm'de, 126 – 127

Jainizm'de, 116 – 117 , 123

peygamberler

hesapları, 106 – 107

Jainizm'de 117

modern gün, 97 – 99

ve tanrıların dönüşü, 152 – 155

belirli peygamberlere de bakınız

piramit

Kefren Piramidi, 216 – 217

Ayrıca bkz. Büyük Piramit

Raju, Sathyanarayana, 97 – 98

Raphael (melek), 31 , 33 , 35

Ray, Tom, 176

Raziel (melek), 30 – 31 , 35

Geleceği Hatırlamak (von Däniken), 198

kurtuluş, 106

din

inanmayanlara karşı tutumlar, 100 , 123

vesaire. paleo-seti felsefesi, 53

kurtuluş kavramı, 105 – 106

burs, 106 – 107

Zirve Toplantısında (hayal edilen senaryo), 79 – 91

belirli dinlere de bakınız

Observer Yakhlippo'dan rapor (hayal edilen senaryo), 157 – 162

tanrıların dönüşü

hayal edilen senaryo, 147 – 149

efsanelerde ve dinlerde, 107 – 108 , 111 , 115 , 122 – 123 , 137 – 138

paleo-seti hipotezi, 152 – 155

Vahiy, Kitap, 95 – 96 , 153 – 155

Rigveda, 113

robotlar, Upuaut 2, 205 – 206 , 207 , 210 – 212 , 229

Sabhaparva , 113

Kutsal Berlitz Taşı (hayal edilen senaryo), 5 – 23

Samuel, Kitap, 43

safir taşı, 30 – 35 , 36

Sasse, Torsten, 206 , 227

Schoch, Robert M., 218 – 220

burs

Dünya dışı varlıklar (ET'ler) hakkında, 52 – 53

midraşim üzerine , 66

Dinler, 106 – 107

metin seçimi, 62 – 68

Schomerus, H.W., 106

bilim ve teoloji, 59 – 61

heykeller, 44 – 47

İkinci Geliş kıyameti gör ; yargı günü; mesih figürleri

Sarah, 39

Serafim, 36 , 40

Seth, 32

SETI araştırması, 195 – 201

Şvetambaras , 115

Sibylline Kitapları, 104

Siddhartha, 125

tek elektron tünelleme etkisi (SET), 152

Smend, Rudolf, 64

Smith, Joseph, 48

Sodom ve Gomorrah, 42

Süleyman, Kral, 33

Tanrının Oğulları, 57

insan oğulları, 95 , 104 , 105 , 123 , 153

uzay

fizik kavramları, 119 – 120

ve matematik, 175 – 176

uzay yerleşimleri, 113 – 114

Sfenks, 217 , 219 – 221

ruh, 99 , 120 – 122

Stadelmann, Rainer, 206 – 207 , 214 , 223 , 227

Stadler, Beda, 151

Strabon (Yunan coğrafyacısı), 37

Struwe, Maria, 181 – 182

Sümer kralları, 130

Zirve Toplantısı (hayal edilen senaryo), 79 – 91

tabletler

Mormon Kitabı , 48–49

Gılgamış Destanı , 38 , 133

safir taşı, 30 – 35 , 36

öğretmenler, 122 , 124 , 134 , 137

teknolojik gelişmeler, 149 – 150 , 152 , 154 – 155

tapınaklar

Nabu'nun 133'ü

Parsi, 110

Tibetçe, 135

metinler

dünya dışı varlıkların endişeleri, 146

Hinduizm, 113 , 114

bütünlüğü ve yararlılığı, 25 – 29 , 59 – 60 , 62 – 66

yorumlama süreci, 142 – 146

Jainizm'in 115 – 116

Parseelerin, 109

Kutsal Berlitz Taşı (hayal edilen senaryo), 5 – 23

çalışma için seçim, 66 – 68

Tibet'in 137

ayrıca bkz . apokrif; belirli Kitaplar ve İnciller ; tabletler

Genomik Araştırma Enstitüsü (TIGR), 169

teoloji

ve tarihi metinler, 62 – 66

ve bilim, 59 – 61

Theut ve Firavun, 29

Tutmosis IV, 219 , 220

Tibetliler, 135 – 137

zaman

dönemler olarak, 116 – 117 , 125 , 127 – 130

efsanelerde, 38

ölçüm, 36 , 119

zaman yolculuğu, 192

tirthamkaralar (Jain peygamberleri), 117 , 122 – 124

Sen

evren

Jain görüşü, 124

tüm zeka, 99 – 100

Upuaut 2 robot, 205 – 206 , 207 , 210 – 212 , 229

Utnapiştim, 38

Vedalar, 113

Venter, Craig, 169

vimanaslar , 113 , 125

Daniken, Erich tarafından

hakkında eleştiriler, 229 – 230

Tanrıların Arabaları mı? , 197

Tanrıların Şoku , 116

Geleceği Hatırlamak , 198

Sfenksin Gözleri , 203 , 216

Glasenapp'tan, Helmuth, 120

von Ludwiger, Illobrand, Mevcut UFO Araştırması , 197

Wabanaki kabilesi, 137

Waseda Üniversitesi piramitler araştırması, 217 , 218

silahlar, 135 – 136

Wellnhofer, Peter, 173 – 174

Wertz, James R., 195

Batı, John Anthony, 220

Beyaz, John, 188

Wildung, Dietrich, 229 – 230

Wolfli, B., 221

dünya

Jainizm'de 124

Yahudi geleneğinde 30

yazma

kopyalama hataları, 27

icadı, 30

vesaire. ezberlemek, 29

metinlere bakınız

Evet

yaşlar yaşam sürelerini gösterir

Zerdüşt, 109 , 111

YAZAR HAKKINDA

ERICH VON DÄNIKEN tartışmasız dünyanın en çok okunan ve en çok kopyalanan kurgusal olmayan eser yazarıdır. İlk (ve en bilinen) kitabı Tanrıların Arabaları'nı mı yayınladı ? , 1968'de. Dünya çapında en çok satan kitabı, son zamanlarda en çok satan kitaplar arasında yer alan Bir Mısırbilimcinin İtirafları, Tanrıların Savaşı, Tanrılara Tanıklık, Tanrılar Bizi Asla Terk Etmedi, Tanrıların Alacakaranlığı, Tarih Yanılıyor, Tanrıların Kanıtı, Tanrıların Kalıntıları ve Tanrıların Odysseia'sı da dahil olmak üzere kırktan fazla kitap takip etti . Eserleri yirmi sekiz dile çevrildi ve altmış beş milyondan fazla sattı. Birçoğu filme de uyarlandı. Von Däniken'in fikirleri, History Channel'ın hit dizisi Ancient Aliens da dahil olmak üzere çok sayıda televizyon dizisine ilham kaynağı oldu . Araştırma kuruluşu olan AAS-RA/ legendarytimes.com (Arkeoloji, Astronotlar ve SETI Araştırma Derneği) toplumun her kesiminden akademisyenlerden ve amatörlerden oluşmaktadır. Uluslararası alanda 10.000 civarında üyesi bulunmaktadır. Erich İsviçre'de yaşıyor ama uluslararası konferans turlarının vazgeçilmez isimlerinden biri ve yılda 100.000 milden fazla yol kat ediyor.

En son gelişmeleri takip etmek için www.daniken.com/en/ adresini veya Erich von Däniken'in Facebook'taki Resmi Hayran Sayfasını ziyaret edin.

AYRICA
NEW PAGE BOOKS'TAN ERICH VON DÄNIKEN'DEN

Bir Mısırbilimcinin İtirafları

Tanrıların Kanıtı

Evrim Yanlıştır

Tanrılara tanıklık eden

Tanrılar Bizi Asla Terk Etmedi

Tanrılar Astronotlardı

Tarih Yanılıyor

Tanrıların Odysseia'sı

Tanrıların kalıntıları

Tanrıların Alacakaranlığı

Tanrıların Savaşı

Melekler, Cinler ve Havas Okumaları

Tanrıların Dönüşü_ Uzaylılara Dair Kanıtlar...The Return of the Gods_ Evidence of Extraterrest

İçindekiler

İÇİNDEKİLER

YENİ BASKIYA ÖNSÖZ

Kutsal Berlitz Taşı

Metinsel Karmaşa

ORİJİNAL METİNLER?

ÇELİŞKİLERİN SONU YOK

GÖKTEN BİR HEDİYE

HAVVA VE UFO

SADECE EFSANELER

GÖKSEL ANLAŞMAZLIKLAR

FRANKENSTEIN'IN HAYVANAT BAHÇESİ

Gemi için ışık

TUFANIN İŞİ

ÖĞRENCİLER VE İLERİ

BAŞKA BİR BAKIŞ AÇISI

SEKS AÇLIĞI MELEKLER

BİLİM VE İLAHİYAT

DOĞRU SEÇİM

SEÇİM YAPMAK

ENOK BİR KEZ DAHA

BİR GÖRGÜ TANIKLIĞI RAPORU

MELEKLER İSYAN ETTİĞİNDE

OLDUKÇA SORUNLU BİR YÜKSELİŞ

Zirve Toplantısı

Tanrıların Dönüşü

Kıyamet

ZAMANIMIZIN PEYGAMBERLERİ

MÜMİNLER VE İNANMAYANLAR

İSA MESİH MİYDİ?

DAVUT İÇİN BİR KRALLIK

İSLAM'IN MESİH'İ

YILDIZLARA ÖVGÜLER OLSUN!

ALTIN ÇAĞ

YILDIZ SAVAŞLARI

ESKİ BİLİM

İMKANSIZ TARİHLER

KARMA ETERNAL KALIR

SÜPER-BUDA'YI BEKLERKEN

PSİKOLOJİK ÖRTMELER

GÖKTEN TOHUMLAR

DÜNÜN TANRILARI—YARININ TANRILARI

KİM GERİ DÖNECEK?

Elveda, PAPA!

ÇAĞLAR BOYUNCA TEFSİR

ESKİ DEĞERLERİ ÜZÜP ATIYORUZ

TOHUMLAR MEYVE VERİR

DİĞER FORMLARDA İADE

Gözlemci Yaxlippo'danAna Gezegenine Rapor

Gerçeği Takip Etmek

GENİN MESAJI

BİZİ ŞEFFAF KILAN MAKİNELER

BU DÜNYADAN DEĞİL

JURAS SERÇE

YAPAY ZEKA

AKLINIZ BAŞINIZDA DEĞİL Mİ?

SONUCTA TAM KAFAMDAN MI VURULDU?

"ETİKETLENEN" KİŞİLER

Bir Truva Atı

GELECEĞİN HİBRİTLERİ

YANLIŞ PROGRAMLANMIŞ MI?

AVRUPA OLMADAN SETİ

Büyük Aldatmaca:Sessizlik Komplosu veSon Araştırmalar

YOLLARIN AÇICISI

SANSASYONEL HABER GİZLENDİ

ESKİLERİN BİLGİSİ

SPİNKS'İN TARİHLENMESİ

GANTENBRINK'İ GÖZDEN AYIRT ETMEK

BİLİMSEL HATA

GÜVENİ İSRAF ETMEK

NOTLAR

DİZİN

YAZAR HAKKINDA

AYRICANEW PAGE BOOKS'TAN ERICH VON DÄNIKEN'DEN

Etiketler

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

Gözlemci Yaxlippo'dan
Ana Gezegenine Rapor

Büyük Aldatmaca:
Sessizlik Komplosu ve
Son Araştırmalar

AYRICA
NEW PAGE BOOKS'TAN ERICH VON DÄNIKEN'DEN