Sihir Hakkında Her Şey
Bu yazımızda büyü ve büyücülerle ilgili her şeyi ele alacağız. İtiraftan
tedaviye kadar inşallah.
Büyünün dilsel önemi
Sünni âlimler sihirbazın tanımını bize açıklamışlardır, ben de bu
görüşlerden bazılarını zikredeceğim: Büyünün dilbilimsel anlamıyla ilgili
olarak âlimler şöyle demektedirler:
Leys, bunun kişinin şeytana yaklaşacak şekilde yaptığı bir iş olduğunu ve
bu işin şeytanın yardımıyla yapıldığını söyler.
El-Ezher, büyünün bir şeyin hakikatini başka bir şeyde gizlemek/saklamak
temelinde yattığını söyler (Tadhib Al Lugha)
İbn Mansur şöyle diyor: “Sihirbaz, batıl görüşü gerçek kılıyor ve insanları
hakikate aykırı bir şeye inandırıyor, böylece büyü yapmış oluyor, yani hakikati
karartmış oluyor.” (Lizan el-Arab)
Şamir, İbn Aişe'den rivayet ederek şöyle dediğini rivayet eder:
"Arapların 'Sihr' adını verdikleri bir büyüleri vardır. Çünkü bu büyü
sağlığı giderir ve kişiyi hasta eder.
İbn Faris dedi ki: Bazıları diyor ki, görev, sahte bir görünümü gerçeğe
dönüştürmektir.
Sihir, imanda bir anlam olarak
Fahreddin er-Razi şöyle diyor: “İnançta sihirbazlardan kasıt, hakikatin
dışında meydana gelen ve sebebi gizli olan her şeydir. Bunlara aldatma ve hile
de dahildir.” (El-Misbah el-Münir)
İbn Kudam el-Makdisi diyor ki: Büyü, büyü yapılan kişinin bedenini, kalbini
veya zihnini etkileyen, ona dokunmadan bile onu etkileyen bir düğüm veya
konuşulan veya yazılan büyüler veya söz veya eylemler etrafında döner.
Bu doğrudur, hatta ölüme veya hastalığa sebep olan, bir erkeğin karısıyla
cinsel ilişkiye girmesini engelleyen, hatta bir erkeğin karısını boşamasına
sebep olan büyüler bile vardır. Nefret de edebilirsin
İnsanları 2 kişi arasına sıkıştır veya 2 kişiyi birbirine sevdirir ().
Bütün görüşleri incelediğimizde büyünün anlamının kısaca şöyle olduğunu
söyleyebiliriz:
Bir sihirbazla şeytan arasında yapılan bir sözleşme, bazen şahitler
huzurunda kağıt üzerinde gerçekleşir, sihirbazın küfür, şirk, büyük günahlar ve
korkunçluklardan bir kısmını işlemesi gerekir ve bundan önce bir alışveriş
yapılırsa, şeytan sihirbaz için bazı şeyler yapar ve ona bir ölçüde itaat eder.
Cadılar gerçektir, bir efsane değildir, insanların hayatlarının büyüler,
düğmeler, cadılar, büyücüler vb. tarafından mahvedildiği karanlık ve korkunç
bir uygulamadır.
Sihirbazların Kur'an ve Sünnette Delili
Büyünün varlığına inanmayan ve büyünün sadece filmlerde olduğunu düşünen
çok sayıda insan var; bir yandan bu inançtaki cehaletten, diğer yandan da
insanların kendi karanlık uygulamalarını bilmesini istemeyen şeytanın
vesvesesinden kaynaklanıyor.
Hatta özellikle Fas çevrelerinde, "Sihir" ve
"Şeytan"dan bahsetmedikleri sürece kendilerine bir şey olmayacağına
inananlar bile var, bu insanların bir kısmı şifacılara gidiyor, bu yüzden
burada mantık bulmak zor.
Elbette ki büyü ve cinlerle ilgilenmemeliyiz, ancak inancımızın bize bu
konularda neler söylediği, kendimizi bu şeylerden nasıl koruyabileceğimiz ve
eğer etkilenirsek kendimizi nasıl iyileştirebileceğimizle ilgilenmeliyiz.
Sadece şunu düşünmek bile yeterli değil, eğer insan bunu düşünmüyorsa ve hiçbir
şey konuşmuyorsa maalesef.
Kuran'dan deliller
“ Ve onlar, şeytanların Süleyman’ın yönetimine karşı izlediği
yöntemin aynısını izliyorlar. Süleyman kâfir değildi, fakat kâfir şeytanlar
insanlara sihir (büyü, aldatma ve aldanma) öğretiyorlardı. Ve (onlar)
Babil’deki Harut ve Marut adlı iki meleğe vahyedilen şeyle çalışıyorlardı.
Fakat bunların hiçbiri, “Biz sadece bir imtihanız; sakın kâfir olmayın”
demedikçe kimseye bir şey öğretmiyorlardı. Ve bundan, karı kocaya asi
olmamaları ve Allah'ın emri olmadıkça kimseye zarar vermemeleri gerektiğini
öğrenirler. Fakat bunlar, kendilerine zarar veren ve fayda vermeyen şeyleri
öğrenirler ve bunları yapanların ahirette hiçbir kazançlarının olmayacağını
bilirler; Eğer görselerdi kötülüğe karşı canlarını satmazlardı!”
(Bakara Suresi 102)
Musa
dedi ki: "Sana geldikten sonra bunun gerçek olduğunu mu söylüyorsun? Bu
bir sihir mi? Ama sihirbazlar asla başarıya ulaşmazlar."
Sihirbazlar
gelince, Musa onlara: "Ne dilerseniz atın" dedi.
Onlar
atınca Musa dedi ki: "Siz onu ancak bir aldatmaca olarak
gönderdiniz." Allah onu mutlaka helak edecektir. Allah kötülerin işini
başarıya ulaştırmaz.”
Günahkârlar
nefret etseler bile, Tanrı sözleriyle gerçeği teyit eder. "
(Yunus Suresi Taze 80-82)
Sünnetten deliller
Hz. Aişe (radıyallahu anha) şöyle dedi:
Beni Arık Züreyk kabilesinden Lebid bin el-Asam adında bir Yahudi, Rasûlullâh
(salla’llâhu aleyhi ve sellem) ile kaynana nikâhı yaptı. Ta ki Rasûlullâh (salla'llâhu
aleyhi ve sellem) onun hanımlarıyla kaynana nikâhı yaptığını, yapmadığı bir
şeyi yaptığını ima edene kadar.
Bir gün yanımda iken uzun uzun Allah’a dua etti, sonra şöyle buyurdu: “Ey
Aişe!
Allah'ın bana sorduğum şeyleri söylediğini biliyor muydun?
Bana iki adam (melek) geldi, biri başucumda, biri de ayakucumdaydı.
İçlerinden biri arkadaşına: "Bu adama (Peygambere) ne oluyor?" diye
sordu. Büyülenmiş (büyülenmiş veya meşhur olmuş).
Birincisi tekrar sordu, bunu kim yaptı? Diğeri: Lebid bin el-A'zam, dedi.
Birincisi tekrar sordu, (malzemeleri) ne için kullanıyorum? Diğeri de: Bir
tarak ve ona bağlı sakal kılları ve erkek hurma ağacının kökleri, dedi.
İlki yine erken, nerede o? Diğeri ise Dharwan kuyusunda dedi ki!
Bunun üzerine Allah Resulü (salla’llâhu aleyhi ve sellem) birkaç ashabıyla
birlikte kuyuya gitti ve geri döndüğünde: Ey Aişe, suyun rengi kına rengi
gibiydi, buyurdu. Hurma ağacının kökleri şeytanların başlarına benziyordu.
Ey Allah'ın Resulü, Allah ona salat ve selam etsin, niçin bunu (insanlara)
göstermiyorsun diye sordum. Çünkü Allah beni iyileştirdi, artık insanlar
arasında fitne çıkarmayacağım, dedi. Sonra kuyunun toprakla doldurulmasını
emretti. (Buhari ve Müslim)
uyarı
!!!
Yukarıdaki
hadis, hadis âlimleri tarafından sahih bulunmuş olmakla birlikte, bu hadis,
bazı bid'atçilerin ve İslam düşmanlarının iddia ettiği gibi, Resulullah (salla’llâhu
aleyhi ve sellem)'in kemali ve zaafıyla ilgili bir şey ifade etmemektedir.
Ehl-i Sünnet âlimleri, Vail Cuma gibi, geçmişte ve günümüzde, Resulullah'ın (salla’llâhu
aleyhi ve sellem) damadının, sadece karısıyla ilişkide bulunup bulunmamasının
tesirinden zarar göreceğini açık ve delillerle ispatlamışlardır.
Peygamber
(salla’llâhu aleyhi ve sellem)'in siyerinde sabit olan Allah hakkında vahiyler
ve benzeri hususlarda hiçbir şey yapmamıştır.
Ebû Hüreyre radıyallahu anh şöyle dedi:
Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:
“7 Yıkıcı Günahtan (Yedi Ölümcül Günah) kaçının, bunlar nelerdir diye
sordular insanlar.
Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:
Şirk (putlara tapmak), sihir (büyü yapmak), meşru
bir sebep olmadan bir insanı öldürmek, faiz, yetimin gücünü yemek, savaş
meydanından kaçmak, masum ve iffetli bir kadını zina ile suçlamak. Buhari ve
Müslim
Yukarıdaki hadiste Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem)'in
büyü veya sihirden en büyük günahlardan biri, helak edici bir günah, kişiyi
cehenneme götürecek bir günah olarak bahsettiği açıkça görülmektedir.
Sihirbaz (saher) ile şeytan arasındaki sözleşme
Büyünün anlamı artık açıklığa kavuşmuşken ve hem Kur'an'da hem de Sünnette
bu konuda yeterli deliller bulunmuşken, şimdi sihirbazların (Allah onları
lanetlesin ve zelil etsin) nasıl çalıştığını anlatmaya devam edelim.
Baştan başlıyoruz, yani büyücü ile cin arasındaki sözleşmeden ve büyücü ile
cin arasında yapılan anlaşmaların ve bu anlaşmaların kimi zaman kağıt üzerinde
kayıt altına alındığı zaten belliydi.
Büyücü, Sihr'i ya başka bir büyücüden ya da Sihr üzerine yazılmış çok
sayıda kitaptan öğrenmiştir; bu da onun Şeytan ile nasıl bir sözleşme/iş
birliği başlatabileceğini tam olarak açıklar.
Büyücü 1, şeytani büyüler yoluyla iblislerin krallarını veya kraliçelerini
çağırır, bu büyüler sırasında küfür ve çok tanrıcılık yapar ve büyücü onları
över, yüceltir ve ayrıca çeşitli küfür eylemleri ve benzeri şeyler yapar, bunları
daha sonra tartışacağız.
Sonra büyücü veya Şeytan Kralı veya yüksek rütbeli Şeytan ortaya
çıkacaktır, bu bir hayvan veya nesne şeklinde olabilir veya büyücü sadece bir
ses duyacaktır. Daha sonra anlaşmalar yapılır, büyücü şeytana küfür ve şirk
koşmayı vaat eder, karşılığında şeytandan da kendisine bazı kötülükler yapması
için yardım ister.
Şeytan da buna karşılık cinlerden olan bir kısım tebaasına şifacıya itaat
etmelerini emreder, buna da “Cesîm-i Seher” yani şifacının hizmetkârı denir.
Bu işçiler büyücüden nefret ediyorlar çünkü ona itaat etmek zorundalar, ama
iblis liderleri yüzünden ona itaat edememekten korkuyorlar. Bundan dolayı
şifacı ile büyücü arasında düşmanlık doğmuş, şeytanlar onu ve aile fertlerini
rahat bırakmayıp ona çok sıkıntı çektirmişlerdir ki bu da Yüce Allah'ın bize
bildirdiğinden yeni bir şey değildir, yani zararlı bir doktrindir.
Büyücülerin bir iblisi çağırmasının, onunla bir anlaşma yapmasının veya
ondan bir şey istemesinin birçok yolu vardır.
Tüm yöntemler bilinmiyor, bilinen birkaç yerden bahsedeceğim.
Şifacının şeytanı çağırmak için kullandığı yöntemler
İkamet yolu veya hakkın yolu:
Şifacı, büyük bir kirlilik (djunub) halindeyken veya kirli şeylerle
(örneğin adet kanı) lekelenmiş giysiler giyerken karanlık bir odaya girer,
sonra bir ateş yakar ve üzerine isimsiz tütsü koyar. Tanrı'dan. Büyücünün her
durum için farklı bir tütsü çeşidi vardır; ayrılık için kötü kokulu, aşk
yaratmak için ise hoş kokulu.
Sonra şirk ve küfür dolu bazı şeytani büyüler okur, şeytana yemin eder ve
ondan yardım ister, sonra şeytan ona bir hayvan veya bir eşya şeklinde
görünebilir veya bir ses duyabilir. Daha sonra terapist ne istediğini
soracaktır.
Sırtlan Yolu veya Kurban Yolu:
Şifacı bir hayvanı, kuşu, tavuğu veya başka bir hayvanı alır. Hayvan
genellikle cinlerin sevdiği siyah renktedir.
Şifacı, Tanrı'nın adını anmadan hayvanı keser ve bunun yerine, hayvanın
etrafındaki şeytanlardan birinin adını söyler, bazı durumlarda şifacı,
beraberinde gelen kişiye bu kanı bulaştırdıktan sonra kestiği hayvanı çöpe
atar. Cinlerin yaşadığı uzak bir diyara vardığında, evine döndüğünde şeytanın
büyülerini, küfür ve şirk dolu ayetleri hatırlar ve istediğini cinlere söyler.
Tasavvuf Yolu veya Hakaret Yolu:
Bu yöntem büyücüler arasında çok popülerdir ve bunun sonucunda büyücü
birçok iblisi kontrolü altına alır.
Bu yöntem korkunç ve muhtemelen büyücülerin laneti, insanların hâlâ
büyücülere gittiğine inanamıyorum, özellikle de bu yöntemi duyduklarında.
Şifacı Allah'ın kitabını ayağının altına koyup ayakkabı olarak kullanır ve
şeytan büyüsü, şirk ve küfür ayetlerini okuyarak tuvalete girer.
Bunu yaptığında Şeytan ne yapması gerektiğini emreder.
Sahir aynı zamanda en korkunç şeyleri de yapar ve hala Sahir'e gitmek
istediğini düşünen tüm insanlar için en kötüsü Tanrı'nın kitabını küçük
düşürmektir, ancak Sahir aynı zamanda annesi, kız kardeşi veya eşcinsel
topluluğu gibi mahrem kadınlarından biriyle arkadaşlık kurmak gibi başka şeyler
de yapar.
Allah'ım, bu gibi pislikleri helak et ve bizi bunların şerrinden koru!
Cinler şifacının istediğini hemen yaparlar, çünkü bu çok büyük bir küfürdür,
şifacıyı adeta ailelerinden biri gibi görürler.
Necaset yolu veya necaset metodu:
Bu şekilde sihirbaz, adet kanı, dışkı vb. ile Kur'an ayetlerini yazıp alay
ettiği için Allah tarafından lanetlenebilir. Ve bunu yaparken de şirk ve küfür
ayetlerini söyler. Şeytan şifacıya görünür ve onun dediğini yapar.
Ölçüm yöntemi veya döndürme yöntemi:
Bu şekilde şifacı Kur'an ayetlerini yazar ama onları döndürür, yani bir
kelimenin/cümlenin sonundan başlayıp başına gider, sonra şeytan ona görünene
kadar şekar ve küfür dolu şeytan büyüleri okur.
Astrolojik yöntem veya astrolojik yöntem/gözlem
Bu şekilde büyücü, büyü kitaplarında anlatılan belirli bir yıldızı görene
kadar gökyüzünü gözlemler. Bu yıldızı görünce şirk ve küfür dolu büyüler okur,
yıldızı çağırdığını sandığı bazı hareketler yapar; oysa gerçekte yıldıza
âşıktır.
Cinler bunu, şifacıya istediğini vererek ona olan inançlarını daha da
azaltmak için bir fırsat olarak görürler.
Büyücü, yıldızın kendisine bunu verdiğine gerçekten inanıyor; ama
kendisinin şirk koştuğunu ve şeytanların kendisini kandırdığını bilmiyor.
Kendisine istediğini yapanların şeytanlar olduğunun farkında değil.
Bu büyücüler ayrıca sihirlerinin ancak yıldız mevcut olduğunda işe
yaradığını ve bazı yıldızların yılda sadece 1 kez görülebildiğini, bu
aptalların her yıl o yıldızın tekrar şirk ve küfürle bağlanmasını
beklediklerini iddia ediyorlar.
Bu büyücülerin birçoğu, televizyonda bile gördüğünüz, insanların arayıp
akıl ve yardım isteyebildiği sözde falcılar ve astrologlardır ve bu zavallı
büyücüler, aslında bazı yıldızların ve gezegenlerin kendilerine yardım ettiğine
inanırlar ve İblis'in, Allah ona rahmet etsin ve barış versin, kendilerini
aldattığını bilmezler.
Sawar ve Al-Ayat'taki öğrenci veya sayı ve not
yöntemi:
Bu yöntemde büyücü, hafif kirlilik içindeki genç bir çocuğu kullanır,
çocuğun sol eline bir kare çizer ve karenin dört kenarına şirk ve küfürün her
türlü büyüsünü yazar.
Çocuğun elindeki karenin ortasına sihirbaz mavi un ve yağ veya mavi
mürekkep ve yağ gibi bazı şeyler koyar.
Bunlar, büyücünün büyü kitaplarından öğrendiği ve cinlerin hoşuna giden
şeylerdir.
Sihirbaz dikdörtgen bir kâğıt parçası alır ve üzerine her türlü sembol ve
harften oluşan atasözleri yazar, bu kâğıdı çocuğun yüzüne koyar ve başının
tamamını kalın bir bezle sarar.
Çocuk sürekli avucuna bakmak zorunda kalıyor ama avuç içi çok kalabalık
olduğu için hiçbir şey göremiyor.
Şifacı iblisin büyülerini okumaya devam ederken birden çocuktan avucunda
bir şeyin hareket ettiğini duyar, şifacı sorar ne görüyorsun? Çocuk adama cevap
verir ve artık büyücünün sorularını avucunda gördüğü adama yöneltmek
zorundadır.
Örneğin bu yöntem şifacı tarafından, kaybolan veya kaybolan bazı eşyaları
bulmak, ya da Sihr'den etkilenen birinden Sihr'in yerini öğrenmek için
kullanılır.
Burada büyücünün, şeytani uygulamaları yüzünden masum küçük bir çocuğa
uyguladığı istismarın daha büyük bir kötülüğe dair bir başka örneğini
görüyoruz.
İz yolu mu, kişisel mülkiyet yolu mu:
Bu şekilde terapist hastaya ter kokusunun hala üzerinde olduğu bir giysiyi
sorar.
Terapist giysiyi kenarından tutar, parmaklarıyla belli bir mesafeyi ölçer
ve tekrar tutar.
Kuran'dan Tekasür gibi küçük sureler okur ve arada şeytan kendisine
göründüğünde (hasta bunu görmez) şeytanın büyülerini okumaya devam eder.
Şifacı, hasta büyüye maruz kalmışsa ölçülen elbiseyi uzatmasını, cinlerden
kaynaklanıyorsa kısaltmasını, tıbbi bir durumsa öyle bırakmasını emreder. Sonra
elbiseyi tekrar ölçer, eğer uzunsa kendisine büyü yapıldığını, kısaysa cin
olduğunu, aynı şekilde kalırsa doktora görünmesini söyler. Gitmek.
Ne yazık ki bu yöntem Fas'taki Berberiler tarafından da yaygın olarak kullanılıyor;
çoğunlukla da çocukların yakınları, bir mendile düğüm atıp cinlerin onu
oynatmasıyla çocukların korkusunu gideriyorlar.
İnsanlar buna son vermeli ve Allah'tan korkmalı ve bu tür uygulamaları
yapanlardan, hatta ailelerinden bile olsa, uzak durmalıdırlar!!
Bu yöntemle, gerçek bir rakı (rukye yapan) aracılığıyla insanları Kur'an
okumaya yönlendirmeye çalışan şifacının, gerçekte pis bir sihirbaz olduğu
ortaya çıkmaktadır. Ayrıca insanlar şeytanların genelde verdiği nasihatlerden
hoşlanmayacaklardır, bu yüzden bir insanda bir şey yoksa bende bir şey var
diyebilir veya tam tersi.
Mandel'in Yolu veya Keşif/İspat Yöntemi:
Bu şekilde büyücü şeytani büyüler okur ve şeytanlara dualar ederek onlardan
bazı soruların cevabını almaya çalışır.
Örneğin, çalınan bir şeyin nerede olduğunu, kimin çaldığını, büyünün başka
bir büyücü tarafından nerede yapıldığını sorabilir.
Ve ileri gelen şeytanlar yalan söylemekle bilinirler ve bu yüzden gerçeği
söylemekten daha çok yalan söylerler.
Bunlar şeytanla temas kurmanın bilinen yollarıdır, elbette daha birçok
bilinmeyen yol ve daha birçok küfür, şirk ve korkunç şeylerle dolu korkunç
yollar vardır.
İnsanlara, bir büyücüyü ziyaret etmenin veya ondan yardım ve tavsiye
istemenin kesinlikle haram olduğu açıkça anlaşılabilir, kişi ne kadar çaresiz
olursa olsun, Allah ve Resulü (sallallahu aleyhi ve sellem) büyücünün girişini
haram kılmıştır ve insanlar arasında Peygamber (sallallahu aleyhi ve
sellem)'in, onunla nasra yoluyla savaşmanın ve sihir öğrenmenin apaçık bir
yalan olduğunu söylediğine dair bir hadis dolaşıyor ve kim buna devam ederse
bilsin ki Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) kendisine yalan söyleyen
kişiye cehennemde bir yer vaat etmiştir.
Büyücü (sahir) ziyaretinin
tehlikesi
Terapistler hakkında şu ana kadar tartıştığımız her şeye rağmen, hâlâ
terapistlere gitmeyi haklı gören ve bu terapistlerin insanlara yardımcı
olabileceğine inanan insanlar var.
Bu insanlar ne yazık ki büyücüye gitmenin tehlikesinin farkında değiller;
çünkü bu büyücüler mümin değiller ve bazı hukukçulara göre tövbe ettikten sonra
bile İslam hukukuna göre kendilerine uygulanan ceza kılıçla başlarının
kesilmesidir.
Ziyaret ettikleri kişiler, kendilerinden daha kötü durumdadırlar; çünkü
şirk koşmaktadırlar; tövbe edilmezse Cehenneme gitmeyi garantileyen bir
günahtır bu.
Ebû Hüreyre'den rivayet edilen iki sahih hadiste Peygamber (salla’llâhu
aleyhi ve sellem)'in şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir:
7 Yıkıcı Günahtan (Cehenneme gitmenize sebep olan) Kaçının
Sahabeler sordular: Ey Allah'ın Resulü, bunlar (7 günah) nelerdir:
Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:
Şirk, sihir, Allah'ın haram kıldığı cana şeriat kuralları
dışında kıymak, faiz, yetimin kuvvetini yemek, cihaddan kaçmak, masum ve
iffetli kadınlara zina isnadında bulunmak.
İnsanlar şifacıya gitmenin, daha fazla büyücü ve daha fazla mal ile
çıkabileceği dışında, ne kadar tehlikeli olduğunu fark etmiyorlar, tövbe
etmeden öldükleri takdirde sonsuz cehennemle sonuçlanacak küfür ve çok
tanrıcılık yaptıklarını unutuyorlar.
Ayrıca terapistlere gidip Seher Şirketi'nden başka birini isteyen insanlar,
diğer insanlara verdikleri acı ve verdikleri zararın, tüm ailelerin ve
işletmelerin mahvolduğunun farkında değiller.
İflas edenler, bilin ki bunlar hesap günü hesap verecekler ve cehennemde
sonsuz hayatlarıyla hesap verecekler!!!
Sahih-i Müslim’de Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem)’in
şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: “Kim bir falcıya gidip ona bir şey
sorarsa (ona inanmadan) onun kırk gün namazı kabul olmaz.”
İşte yukarıdaki hadiste durumun ciddiyetini görüyoruz, kendisine iman
etmeyen bir kişiden bahsediyor, fakat bu kişi 40 gün boyunca namazının sevabını
alamayacak, bu kişinin 40 gün sonra öldüğünü düşünün!! Kesinlikle kötü bir son.
Ayrıca şunu da belirtmek gerekir ki, büyücü (sihirbaz) sadece büyü yapan
biri değil, cinlerle iştigal eden herkes, yani falcılar, el falcıları, sözde
astrologlar ve müneccimler, sihirbazlar, illüzyonistler vb.
Ebû Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "Rasûlullâh (aleyhissalâtu
vesselâm) buyurdular ki: "Kim Azraghar'a /falcıya gider de onun
dediklerini tasdik ederse, Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem)'e indirileni
inkâr etmiş olur." (Ebû Dâvud)
Yani görüyoruz ki, eğer bir şifacıya giderseniz ve ona inanmazsanız, o
zaman 40 gün boyunca yaptığınız dua kabul olmaz ve eğer onun söylediklerine ve
yaptıklarına inanırsanız, o zaman daha büyük bir küfür işlemiş olursunuz ve
kafir olursunuz ve samimi bir tövbe olmadan kişi sonsuza kadar cehennemde
kalır.
Alimler, sahir ziyaretinin sadece 1 durumuna izin vermişlerdir, o da onu
insanlara göstermek ve böylece onun şifacı olduğunu bilmelerini sağlamaktır;
ancak bu, yalnızca imanı güçlü olan, bu konuda bilgi sahibi olan ve büyük bir
imana sahip olan ve böylece sihirbazın (denemelerinin) ve şeytanın onu alt
etmesini önleyen biri tarafından yapılabilir, tıpkı Şeyh İbn Useymin'in (Allah
ona rahmet etsin) fetvalarında olduğu gibi.
Terapisti (sahir) nasıl
tanıyabilirim?
Yanlış yola sapmamak için, özdeşleşebileceğiniz bazı tanımlama noktalarına
veya benzer bir işlemciye sahip olmak faydalıdır.
- Size adınız ve annenizin adı sorulacaktır (bazen sadece annenizin adı).
Terapistin annenizin adını sormasının, babanızın adını (soyadını) sormasının
makul olmasının sebebi, İblis'in -Allah ona lanet etsin- Adem'in (a.s.) bütün
çocuklarını düşünmesidir. Zina çocukları, her insanın annesinden doğduğunu ve
bu nedenle annelerinin ismini sorarak cinlerin bilgi edinmesini istediklerini
iddia ediyorlar.
Terapist hastadan havlu, gömlek vb. gibi tercihen henüz yıkanmamış giysiler
ister.
Şifacı sizden belli bir hayvanı (genellikle siyah) kesmenizi ister,
hayvanın üzerine Allah'ın adını anmadan ve bazen de bu kanı hastaya sürer.
- Anlamlarını ancak cinlerin ve büyü adamlarının bildiği büyüler, şekiller,
semboller ve muskalar yazmak. Aşağıda bunun bir örneğini görebilirsiniz. İlk
bakışta bazen Allah'ı ve Resulullah'ın (salla’llâhu aleyhi ve sellem) ismini de
görürüz; ama aldanmayın, bu görüntü şirk, küfür ve şeytan eğlencesiyle doludur
ve bu kağıtlar çoğu zaman insanlara boyunlarına takmaları veya korunmaları için
kapı ve pencere yakınlarına koymaları için verilir. Ayrıca büyücünün
anlayabileceği yazılar ve büyüler içeren Sihr'i kendisi kullandığında da.
- Hastanın boynuna veya diğer uzuvlarına takabileceği veya yastığının
altına koyabileceği bir muska yapılması. Bu muskalar genellikle kare veya üçgen
şeklinde olup deri veya demirden yapılır ve üzerinde şeytana dualar, şirk ve
inançsızlığı simgeleyen semboller bulunur. Aşağıda iki örnek görüyoruz:
- Düğüm atmak veya düğümü üflemek, Allah'ın Felak Suresi'nde bildirdiği
gibi.
Şifacı hastaya yer altına gömmesi için bazı şeyler verir. Aşağıda buna bir
örnek görüyoruz; ölü bir kertenkelenin, ağzında/midesinde bir insana ait olan
bir Sihr olacak şekilde gömülmesi gerekiyordu.
Şifacı hastaya, kirlerden ve diğer pis şeylerden yapılmış tütsüler ve
metinler verir, bunları yakıp dumanını içine çeker. Bu, güneş doğarken (şûrûk)
ve öğleyin (kallullah) vaktinde yapılmalıdır ve bu iki vakite baktığımızda,
gelenekte olduğu gibi, her ikisi için de Peygamber (salla’llâhu aleyhi ve
sellem)'den bir uyarı aldığımızı görürüz. Güneşin şeytanın boynuzları arasından
doğduğunu ve bu sebeple güneş doğarken namaz kılmamamız gerektiği konusunda
bizi uyaran Buhari ve Müslim'den rivayet edilmiştir.
İkincisi Taberani'de bulunan güzel bir hadistir ki, Resulullah (salla’llâhu
aleyhi ve sellem) öğleyin (öğle vakti) yatsı namazını tavsiye etmektedir; çünkü
şeytan bunu yapmaz. Yani hastanın bunu 2 periyotta yapması lazım çünkü bu
periyotlar cinlerin yayıldığı ve dolayısıyla cinlerin onurlandırıldığı
periyotlardır. Üçüncü bir vakit daha vardır ki, o da güneşin batmasından kızıl
parıltının kaybolmasına kadar olan vakittir ki, Resulullah (salla’llâhu aleyhi
ve sellem) Buhari'deki bu hadiste çocuklarımızı bu vakitte getirmemizi, kapı ve
pencereleri kapatmamızı, ışıkları söndürmemizi tavsiye etmiştir. Sahabe
efendilerimizin de ifade ettiği gibi, ne bir kuşun kanat çırptığı, ne de
Peygamber Efendimizin (salla’llâhu aleyhi ve sellem) bize öğrettiği bir şey
yoktur. Allah'a şükür!!
Şifacı hastaya içinde şirk, şeytan ve sadece hastanın anlayabileceği
semboller bulunan kağıtların bulunduğu bir şişe/tabak su verir ve hasta bunları
ıssız bir harabe veya mezarlık gibi bir yerde içip yıkanır. Dikkat edilmelidir
ki bu yöntem, Kur’an’ı suyun üzerinde okumak, sonra onu içip yıkanmak ve
Kur’an’ı safranla bir kâğıda yazıp onu suya batırmak ve sonra… Ondan içmek ve
yıkanmak gibi mübah olan yöntemlerle karıştırılmamalıdır. Bu caizdir ve sahabe
tarafından uygulanmıştır.
- El falı, kadeh falı, kum falı, burçlar vb.
- Kurşunu eritip bir tavaya dökün, o zaman bazı şeylerin ortaya çıktığı
varsayılır. Yahut bir tencerede bir şey pişiriliyor ve içinden türlü şeyler
çıkıyor, evlenen insanlar da ayaklarına sık sık metal alıp, genelde toz haline
getiriyorlar.
- Üzerinde garip semboller veya büyü notaları bulunan bir yüzük hediye
etmek.
- Hastaya boynunda, evinde veya arabasında taşıması gereken mavi boncuklar
verilir, sıklıkla kişiye koruma sağlaması için Fatıma Eli (Homaj) adı verilen
bir şey de verilir, bu Kabala adı verilen Yahudi inancından gelir ve bu,
Türkler tarafından sıklıkla kullanılan sehri veya gözlerden başka bir şey
değildir, bu şeyler tamamen şirktir ve bu eşyaların Müslümanlar tarafından bile
düğünlerde bir iyilik olarak verilmesi inanılmazdır.
- Hastaya belirli günlerde giymesi gereken elbiseler verir. Çünkü bu
elbiseler şirk, küfür ve şeytanla doludur.
- Terapist hastaya üzerinde garip yazılar olan yumurtalar, üzerinde yazılar
olan kilitler vb. gibi garip şeyler verir.
Terapist hastadan imkansız şeyleri, örneğin hala bakire olan bir fareyi ya
da yetim bir fareyi geri getirmesini ister. Hasta o kadar çaresiz ve kördür ki,
bunu yapamayacağını söyler ve terapist ona bunu elde etmesi için yüklü bir
miktar para teklif eder.
Şifacı hastaya yıldızların altında çıkarıp içmesi için bir su verir, buna
'gözlemcinin suyu' denir.
Şifacı kendini ruhsal şifacı gibi göstererek Kuran okuyor, anlaşılmaz
şeyler mırıldanıyor, bazen de başka bir odaya geçip geçemeyeceğini soruyor,
şeytan ona bilgiyle bekliyor. Rukyenin her zaman yüksek sesle ve sadece Kur'an
ve mübah dualarla yapıldığını unutmayın, söylenecek veya sessiz söylenecek
hiçbir şey yoktur, bunu duyuyorsanız hemen çıkın, bu sihirdir.
Hastadan terapistin seçtiği ağaca bir parça ip bağlaması istenir.
- Hastaya bir çizelge verilir, 700 kez Fatiha Suresi okunup, 300 kez de
belirli bir zikir çekilmesi gibi, ilk bakışta garip bir şey gibi görünmez,
sadece şeytanların sevdiği bu özel kombinasyonlar vardır ve genelde burada
uyuyan kişiye değil, rukyeye yenilik katan şarlatanlara giderler.
Hastadan birkaç gün boyunca evine güneş ışığının girmesine izin vermemesi,
ayrıca aşırı Kur'an okumaması, ibadet etmemesi ve müzik dinlememesi istenir.
Büyünün farklı biçimleri
Artık Sihr'in varlığını ortaya koyduğumuza ve işlemcilerin davranışlarını
gösterdiğimize göre, Sihr konusunu daha derinlemesine incelemenin zamanı geldi.
Anlamı zaten açıklandı ama dahası da var.
Büyü birçok şeye sebep olabilir, insan ölebilir, hastalanabilir,
delirebilir ve Sihir'in yardımıyla bir cin insan bedenine girebilir. Büyü,
erkek ve kadının ayrılmasına vb. de sebep olabilir.
Ayrıca büyü nedeniyle bazı uzuvların, örneğin bacakların, kolların vb. felç
olması da olur
. Ayrıca kadınlarda büyünün düşük, cinsel ilişkiye girememe, çok düzensiz
adet görme vb. durumlara sebep olması da yaygındır.
Büyünün farklı şekillerde ve her bir şeklinin farklı amaçlar için
kullanıldığını göreceğiz.
Alimler Sihr'i farklı bölümlere ayırmışlardır, örneğin bazı alimler onu 8
türe ayırırken, bazıları da farklı bir tür ayrım yapmışlardır, genel olarak
Sihr'in 1 gerçek türü olduğunu ve bunun da Sihr-i Hakîki (Sihr-i Hakîki)
olduğunu söyleyebiliriz ve bunu 4 ana kategoriye ayırabilirsiniz:
1.
Hava büyüsü , ya da büyücünün hazırlayıp havaya bıraktığı, örneğin kuşlara
yapıştırdığı ya da bir ağaca yapıştırdığı büyü, rüzgar her estiğinde büyünün
gücü artar.
2.
Su büyüsü , büyücünün hazırlayıp denize, nehre, göle veya kuyuya attığı büyünün
tamamıdır.
3.
Gece nöbeti , büyücünün hazırlayıp ateşte, fırında veya sobada yaktığı veya
ısıttığı büyü.
4.
Toprak biyografisi, yani büyücünün hazırlayıp yol kenarlarına, mesela bahçeye, kuma veya
toprağa gömdüğü tüm büyüler.
Büyünün ana kategorileri
Bunlar Sihr'in ana kategorileridir, bu kategorilerden Sihr'in aşağıdaki alt
kategorilerini elde edersiniz, bu belirli bir Sihr'in nasıl kullanıldığını
gösterir.
1.
Kale ve baskı büyüsü veya bir kişinin yiyeceğine veya içeceğine bulaşan herhangi bir büyü,
bu büyü kişinin vücuduna girer, bu yolla genellikle birkaç cin bu büyüyü
korumak için vücuda girer.
2.
Bunlar sanki bu eritme
işlemine bağlıdırlar ve bu eritmeyi, cinlerin bazen yemek için kullandığı
tellerle tutarlar ve bunun zor tarafı, eritme işlemi hala bedendeyken cinlerin
çoğu zaman bedeni terk edememesidir.
3.
Bu erimenin
belirtilerinden biri de, özellikle Kur’an dinlerken ve Rukye suyu (üzerinde
Kur’an okunan su) içerken, kişinin sık sık aniden karın ağrısı hissetmesidir.
Midede çoğu zaman bir tür top bulunur ve bu top zaman zaman hareket eder.
4.
Kişide ayrıca çok fazla
saç dökülmesi ve şişkinlik meydana gelir.
5.
Bu erimenin bir diğer
noktası da, her ne kadar yiyecek veya içecek yoluyla alınsa da, erimenin sadece
midede olduğunu düşünmeniz doğaldır, ancak durum böyle değildir.
6.
Cinler sehri mutlaka
bütün vücuda yayarlar ve bir kısmı midede kalır ama kalanı vücudun her yerinde
bulunabilir, bu yüzden
7.
içmenin yanında bol
miktarda rukye suyu bulundurmak (böylece midedeki sehri teslim etmiş oluruz),
hacamat yaptırmak (başlardan kan aldırma) faydalıdır, bu şekilde vücutta
yayılan sehr yine bu şekilde vücuttan atılabilir.
8.
Bu tip ishal çoğunlukla
kusma, dışkılama veya taşlardan kaynaklanır, kusma parça parça çıktığında ilk
önce beyaz veya sarı renkli maddeler veya iplikler belirir, daha sonra renk
pembe/kırmızı, sarı veya siyah arasında değişebilir.
9.
Sihir, demir tel, ip,
kağıt, hamamböceği, taş, cam vb. gibi en garip şeylere de dönüşebilir.
10.
Kişi büyü yapmayı
bıraktığında, üzerine biraz daha rukiye suyu dökün ve bunu çok az kişinin
geçtiği yere dökün. Bu nedenle eriyen madde tuvalete atılmamalıdır. Üzerinde
yazı bulunan kağıtlar sunulduğunda bunların zararsız hale getirilmesi gerekir,
bunun yöntemi kılavuzun ilerleyen kısımlarında yer alacaktır. Aşağıda tedavisi
sırasında teslim olan bir hastanın rukye örneği yer almaktadır, bu hasta Allah'ın
izniyle aç karnına 2,5 litre rukye suyu içtikten sonra teslim olmuştur,
renginin kırmızı/pembe olduğu açıkça görülmekte olup daha sonra bu kişi sarı,
beyaz ve siyah kustu.
11.
Zehirli büyü , yani büyücünün kullandığı bazı kokular örneğin tütsü ve parfümlerde,
bu kokuyu koklayan kişi bu büyü sayesinde Allah'ın iradesine mazhar olabilir ve
böylece büyü burun çevresine düşer, bu büyünün belirtilerinden biri de burundan
sebepsiz yere kanamaya başlaması veya kulaklardan kan gelmesi ve nefes alma
zorluğu çekmesidir.
12.
Rukyenin yanı sıra,
El-Alist El-Hindi'yi kullanmak ve burun etrafına hacamat yaptırmak da tavsiye
edilir, Allah'ın izniyle daha fazlası gelecektir.
13.
El-Makud büyüsü , yani bir ip veya ip parçasına sihirli bir düğüm yapılıp üzerine pis
nefesi üflenerek yapılan büyü (Felak Suresi tefsirine bakınız). Bu tür erimeler
dışarıda gizli olabileceği gibi insan vücudunun içinde de olabilir.
14.
Bir büyünün etkileri, bir büyücünün yaptığı sihirler, ya da kişinin karşılaşacağı saç,
tırnak, elbise, resim, kan vb. gibi bir şey.
15.
Büyücünün pis nefesiyle
üfleyerek toz haline getirdiği, evlere, oda girişlerine yaydığı dağınık veya eritilmiş büyü.
16.
Aşılanmış büyü veya örneğin kıyafetlere püskürtülen/serpiştirilen büyülü sıvı veya
oda girişlerine veya büyücünün kurbanın geçeceğini bildiği bir yola dökülen
büyü. Bir kimse sihirbazların su döktüğü yeri bildiğini sanıyorsa, rukye suyunu
aynı yere döksün, inşaallah büyü gerçekleşmiş olur.
17.
Tılsım büyüsü, yani anlamı ancak uyanık olanın anlayabileceği isimler, kelimeler,
semboller, sayılar ve şekillerle yapılan büyü, yukarıda resmi gösterilen büyü.
Bu tür büyüleri Faslılar arasında çok gördüm, gariptir ki bazı sözde imamların
yazdıklarını da gördüm, Allah bizi böyle insanların arkasında namaz kılmaktan
korusun. Eğer birinin elinde böyle bir büyü varsa, büyünün zararsız hale
getirilmesi için şu yöntem uygulanmalıdır. Önce rukye suyundan bir kaba
boşaltılmalı, sonra kovulmuş şeytandan Allah'a sığınılıp büyü yapılmalı, hatta
büyü bozulurken Felak Suresi okunmalıdır.
18.
Daha sonra tılsımları
rukye suyuna koyun ve tüm izlerin ve benzerlerinin suda iyice çözündüğünden
emin olun, bunları parmaklarınızla suda ovalayabilirsiniz, bu nedenle
tılsımlardaki her şeyin suya girdiğinden emin olun, eğer bir ütünüz varsa,
suyun da içine girmesi için bir çekiçle hafifçe vurmayı deneyin. Daha sonra
kağıdı kurumaya bırakıyorsunuz, mesela deri bir şeyse, sonra tamamını
yakıyorsunuz. Yakılamayan metal varsa onu ezip kimsenin geçemeyeceği bir yere
gömün.
19.
İnşallah artık büyü
bozuldu. Bu, herhangi bir büyüyü bozmanın temel yoludur; birçok batıl inancın
iddia ettiği gibi büyüyü tuvalete atmamalı, üzerine işememeli veya büyücüye
geri vermemelisiniz, bu büyüyü daha güçlü hale getirir.
20.
Gözlem büyüsü veya sihir, özellikle güneş tutulması olduğunda veya ay nedeniyle
deniz seviyesinin değiştiği zamanlarda, ay ve yıldızların görüntüsünden
etkilenmek amacıyla yapılır. Bu büyüye karşı esen rüzgarla da büyü
güçlendirilebilir, daha sonra büyü bir ağaçta veya bir kuşun bacağına takılır
veya su akışıyla vb. güçlenir. Bu tür büyüye sahip kişiler rastgele zamanlarda
aniden daha ağır saldırırlar, bu büyünün bir hali aktif hale geldiği için olur,
örneğin dolunay, bir çizgideki belirli yıldızlar vb.
21.
Gömülü büyü veya yer altına, genellikle bir mezara gömülerek yapılan büyü, çok
güçlüdür ve en iyisi deneyimli bir şeytan çıkarıcı tarafından tedavi
edilmesidir. Kardeşlerime bir tavsiyem de, ölen aile bireylerini kimin yıkayıp
gömdüğüne çok dikkat etmeleridir. Çünkü büyücüler çoğu zaman ölüleri yıkayan
kişilere giderek ölülerle birlikte mezara büyü yaparlar. Mesela bu büyünün
belirtileri çoğu zaman baş ağrısıdır, fakat kişi Kuran'ı ve özellikle büyüden
bahseden ayetleri dinlediği an baş ağrısı kaybolur, bu da diğer çoğu büyücünün
aksine Kuran'ı dinleyince baş ağrısı olur, baş ağrısının kaybolmasının sebebi
büyünün kişide değil, dışarıda yani yer altında bir yerde olmasıdır, baş ağrısı
da bir nevi karıncalanma tarzında bir baş ağrısıdır. Kişi rüyasında sık sık
yüksek yerlerden düştüğünü, ölü insanlarla karşılaştığını vb. görür. Ayrıca
kişi konsantre olmakta zorluk çeker, sevdiği şeyleri yapmakta zorluk çeker,
çalışmak, ders çalışmak vb. istemez ve kişi bulanık görür. Gözler çok fazla
kırpılır. Yukarıdaki dağılımdan bazı sihirbazların nihai sonucuna geri
dönüyoruz ve böylece sihirbazın veya sihirbaza yaklaşan kişinin ne istediği
ortaya çıkıyor.
Lütfen
aklınızda bulundurun!
Aşağıda
her büyü türünün belirtilerini bulacaksınız. Bir kimsede bu belirtilerin
görülmesi, o kimsenin büyüye maruz kaldığı veya cinlerin musallat olduğu
anlamına gelmez. Bir kimse bir şeyin yanlış olup olmadığını %100 bilmek
istiyorsa, sadece birkaç kez rukye yapması yeterlidir. O zaman Allah bir şeyin
yanlış olup olmadığını açıkça gösterecektir.
Ayrıca
sonunda genel belirtiler anlatılacak, eğer kişi bu belirtilerden 3'ünden
fazlasını gösteriyorsa büyük ihtimalle Sihir, Cin Çarpması veya Nazar'a maruz
kalmış demektir.
Büyünün belirtileri
·
İnsan doğasının aniden
değişmesi, sevgiden nefrete, mutluluktan depresyona, mutludan öfkeye vb.
·
Çok çabuk sinirlenir ve
saldırganlaşır.
·
Rahimde ağrı.
·
Alt sırt ağrısı.
·
Hastanın özellikle
ağzından, saç derisinden ve vücudunun diğer bölgelerinden kötü kokulu bir koku
geliyorsa ve
·
O kişi sabunlu suyla
iyice yıkasa bile aynı gün koku geri geliyor. Aslında istemediğimiz halde garip
şeyler söylemek, yapmak ve sonrasında çoğu zaman pişmanlık duymak.
Rukye esnasında şu belirtiler görülebilir:
- Nefes darlığı hissedilir ve hasta rukyeyi çok sıkıcı bulur.
Hasta, özellikle büyü ile ilgili ayetler okunduğunda, nedenini bilmediği
bir şekilde aniden çığlık atmaya başlar.
Rukye esnasında hasta tamamen gevşemiş bir halde uyumak ister. - Hastanın
vücudunda, özellikle yüz ve karın bölgesinde garip kabarıklıklar görülür ve bu
belirtiler dua okunduktan sonra da devam edebilir.
- Eriyerek vücuda giren cin, kendisini ele geçiren bir cin gibi
göstermediği için daha uzun süre varlığını sürdürür.
- Çok fazla göz kırpma.
- Bulantı veya karın ağrısı, özellikle rukye suyu içtikten sonra kusma ve
sık sık geğirme ile birlikte görülür.
- Hasta, nedenini bilmeden şeytan çıkaran kişiye sinir bozucu bir şekilde
gülüyor.
Sarhoşken yeme ve içmenin belirtileri
Aşağıdaki belirtiler, yiyen veya içen büyücü, uykusuzun ele geçirdiği
büyücü ve ele geçirilen büyücü için geçerlidir. Bu büyücü Fas'taki büyücüler
arasında oldukça popüler ve yaygındır.
·
Tıbbi bir nedene bağlı
olmayan karın ağrısı.
·
Mide bulantısı,
özellikle yeni uygulanmış Sihr'de çok görülür ve mide bulantısı uzun süre
azalır, böylece Sihr vücutta daha uzun süre kalır, çünkü Sihr bütün vücuda
yayılmıştır.
·
Midede çok fazla hava
var.
·
Karnınızda bir topun
hareket ettiğini hissetmek, özellikle rukye esnasında gerçekleşir.
·
Özellikle rukye
sırasında ağızdan kötü nefes gelmesi
·
Yemek yemek
istemiyorsunuz (her durumda değil).
·
Tıbbi bir nedene bağlı
olmaksızın bulanık görme.
·
Uzun süreli kabızlık
(her durumda değil).
·
Rukye esnasında
hastanın yüzü daha da koyulaşır ve kasvetli bir hal alır, ayrıca hastada alt
sırtta şiddetli bir ağrı olur ki bu, makat bölgesinde büyücülerin varlığına
işaret olabilir, bu tür akreplerde ağrı duyulan her yerde akrep olabileceği
doğrudur, bu nedenle bu yerlerde deneyimli bir kişi tarafından kontrol edilmesi
tavsiye edilir.
·
Hasta, vücudunda
kokunun bulunduğu bir yere dokunulduğunda çok rahatsız olur.
·
Hastada şiddetli nefes
darlığı vardır ve düzgün nefes alamaz, bu nedenle astım veya bronşit olduğu
düşünülür ancak yapılan tıbbi muayenede bunun doğru olmadığı anlaşılır.
·
El ve ayaklarda şişlik
ve ağrı, bu bölgelerin sıklıkla mavi/mor renge dönmesi, cadıların bu
bölgelerden büyük bir güçle aktığının işaretidir.
·
Vücudun daha ağır
bölgeleri, özellikle omuzlar.
Sihirli ayrılık
Yani belli kişilerin ayrılmasını sağlayacak bir büyü. Bu büyü bir adam ve
karısı, bir anne ve kızı/oğlu için uygulanabilir, ancak 2 arkadaş arasında bile
neredeyse tüm kombinasyonlar mümkündür ve Sihr halihazırda birçok aileyi parçalamıştır.
Bu tip eritme işlemi çoğunlukla kale ve eritme büyüsü veya Marsus eritme
yöntemiyle yapılır, ancak aslında resim ve giysi (kalıntı eritme) gibi başka
seçenekler de mümkündür.
Belirtileri:
·
Ani ruh hali
değişimleri, bir anda sebepsiz yere birinden nefret etme ve ona tahammül
edememe durumu.
·
Çok kavga ediyor,
çoğunlukla çok küçük şeyler veya aslında var olmayan şeyler yüzünden.
·
Diğer kişiyle
oturmaktan kaçınacaksınız ve o kişi gittiğinde kendinizi tatmin olmuş
hissedeceksiniz.
·
Karşı taraftan özür kabul
etmeyin
·
Mesela bir erkekle
karısı arasındaki büyüde, erkek kadına korkunç görünür veya tam tersi.
Aşk büyüsü (uzun) ,
Başka bir deyişle, aşk büyüsü, bir erkek veya kadının bir sahire gidip
ondan başka birine büyü yapmasını istemesi ve böylece onun kendisini sevmesini
ve her konuda ona itaat etmesini istemesidir.
Şifacı, henüz yıkanmamış bir giysiyi ya da kişinin fotoğrafını ister, eğer
bu mümkün değilse, sadece büyü yapılacak kişinin annesinin adı sorulur.
Peygamber (salla’llâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: "Doğrusu rukye (aşk tılsımı/içeceği) şirktir!"
(Ahmet)
Yukarıda bahsi geçen rukye, Kur'an ve Sünnet'e göre rukye olmayıp,
büyücülerin şeytanların yardımıyla yaptığı rukyedir.
" Şirk içermediği sürece şefkatte bir sakınca
yoktur ."
(Müslüman)
Belirtileri:
·
- Büyücüye gelen kişi,
büyücüden büyü isteyen kişiyi özler.
·
Evli kadınlar
genellikle kocalarına bu büyüyü yaparlar, ta ki kocaları bir tür zombiye
dönüşüp her dediklerini yapana kadar. Bu da örneğin adamın annesinin pahasına
olur.
·
Büyü isteyen kişiye
karşı doğal olmayan itaat. - Bazen cahil bir kadın, kocasının kendisini
sevmediğini düşünerek bir büyücüye gider, bilakis bu damadı sorar ve birden
adam onu sever, sadece kadını seven adam değil, adamın bedenine giren cin de
onu sever.
Erkeklere uygulanan bu büyünün bir de “Sayeh Tagiz” adı verilen farklı bir
türü daha vardır; erkek büyü yapılan kişiye karşı koyamaz ve sürekli onunla
iletişim halinde olmak ister ve sadece onu özler.
Büyülü Tezahür
Başka bir deyişle, kişinin şeyleri olduğundan farklı bir şekilde gördüğü,
ya da hiç olmayan şeyleri gördüğü sihir.
Kur'an-ı Kerim'de Tâ-Hâ Suresi'nin 65 ve 66. ayetlerinde şöyle
buyrulmaktadır:
Dediler
ki: "Ey Musa! Sen mi atacaksın, yoksa ilk atan biz mi olalım?"
"Hayır,
sen at" dedi. Sonra, büyüleriyle iplerinin ve değneklerinin hareket
ettiğini sandı.
(Taha Suresi 65-66)
Yukarıdaki ayetlerde Hz. Musa (a.s.)'ın Firavun'un (Allah ona rahmet etsin)
sihirbazlarıyla mücadele ettiğini ve sihirbazların attıkları iplerin yılan
şeklinde göründüğünü görüyoruz. Büyülendim ve gerçekte olandan farklı bir şey
gördüm.
Unutmayın ki bu büyüyü yapan kişi her zaman büyünün etkisi altına girmez,
büyü dışarıdan da etki edebilir ve buna boz büyü (dışarıdan etki eden büyü)
denir.
Belirtileri:
·
Şeylerin hareket
ettiğini görünce bu pozisyon hala geçerliliğini koruyor
·
Büyük şeyleri küçük
görmek veya küçük şeyleri büyük görmek
·
orada olmayan şeyleri
görmek
·
Yukarıdaki gibi, bir
ipin yılana dönüşmesi gibi, birdenbire her şeyin değiştiğini görmek.
Geç saatlere kadar ayakta kalmak
Yani kişinin beyninde özellikle zihni kontrol eden kısımda 1 veya daha
fazla cinin bulunmasıyla oluşan büyü, kişinin delirmesine ve kendini ihmal edip
kötü şeyler yapmasına yol açabilir ve hatta kişiyi öldürebilir, bu genellikle
güçlü cinlerin kullanıldığı tehlikeli bir büyü türüdür.
Belirtileri:
·
Kişi bir yere geliyor
ve oraya nasıl geldiğini bilmiyor, kişi bayılma sorunu yaşıyor, bu durum
özellikle geceleri oluyor ve kişiyi gece dışarı çıkmaya zorluyor.
·
Bu büyü uzun süre bir
insana uygulandığında kişi çok garip şeyler söyler ve çıldırmış gibi görünür.
·
Özellikle tanıdığı
insanlarla ilgili çok sayıda halüsinasyon görüyordu.
·
Kişinin kendini ihmal
edeceği iş yapma isteği (uyuşturucu, alkol vb.)
·
Kişi çok saldırgan
davranışlar sergileyebilir.
Büyü amaçlandı ,
Başka bir deyişle, bir insanı hasta, felçli, sağır, kör vb. yapan bir büyü.
Şifacı, cinlerin beyinde belirli bir hissi veya uzvu kontrol eden bir
koltuğu işgal etmesini sağlar ve böylece hastalığın gelişmesine neden olur.
Şikayetler tıbbi bir nedeni olan hastalıklarda olduğu gibidir, ancak bu
şikayetlerle doktora gittiğinizde doktor hiçbir şey bulamaz. Kişi Kur'an
dinlerken bedeninde daha fazla ağrı hisseder, ancak bu sadece başlangıçta olur,
bu kişi Rukye'ye devam ettikçe belirtiler azalarak devam eder ve Allah'ın
izniyle tamamen ortadan kalkar.
Yıllarca felçli kalan bir kimsenin rukyeden sonra tekrar yürüyebilmesi,
yahut yıllarca konuşamaması, görememesi ve rukyeden sonra tekrar yürüyebilmesi
mümkündür.
Bu nedenle bol bol rukye yapılmalı ve ağrıyan vücut bölgeleri üzerine
Kur'an okunan zeytinyağı veya çörek otu yağı ile ovulmalıdır.
Ayrıca batı dünyasının tıbbi hastalık olarak adlandırdığı hastalıkların
birçoğu aslında cadılık, ele geçirilme veya nazardan ibarettir; bunlara örnek
olarak sara, şizofreni ve daha birçokları verilebilir; bunların da sadece küçük
bir kısmı tıbbi olacak, geri kalanı cinler aracılığıyla gelecektir.
"Cin Büyüsü" genellikle "Nazar" veya
"Kıskançlık" ile aynı semptomlara neden olur, ancak bir fark vardır,
"Nazar" ve "Hasat" büyüsü olan kişiler genellikle
böceklerle ilgili kabuslar görürler ve yüzdeki pigmentasyonda bir değişiklik
olabilir, böylece yüz aniden sarı görünür veya siyah noktalar oluşur.
Belirtileri:
·
Hastalıklara benzeyen
ağrı ve şikâyetlerin tıbbi bir nedeni vardır ama doktorlar bu konuda bir kanıt
bulamazlar.
·
Tıbbi bir neden
olmaksızın vücudun herhangi bir yerinde felç oluşması veya tamamen felç olması.
Güzel akşam
Yani büyü, birçok yönden cin büyüsüne benzemektedir. Cinler beyne de
girerek kişinin delirmesine hatta ölmesine sebep olabilmektedir. Bu kişinin
aynı zamanda çok tembel olması ve insanlarla pek konuşmaması da
karakteristiktir.
Bu büyü tehlikelidir, çünkü kişi sürekli yalnız kalmak ister ve böylece
Müslümanların cemaatinden (Cuma) ayrılır ve şeytanın avı olur.
Belirtileri:
·
tembellik
·
Kalabalık yerleri ve
çok sayıda insanı sevmez - yalnız hissetmeyi sever
·
Odaklanma yok
·
sık sık baş ağrısı
Canavarın büyüsü,
Yani, kelimenin tam anlamıyla, sanki sürekli kafanızın içindesiniz, bu
yüzden sürekli sesler duyuyorsunuz, özellikle tanıdıklarınızdan ama bazen de
yabancılardan. Bu sis yıkamaya (fısıltılara) benzemez ama daha kuvvetlidir ve
bu kişinin çağrıldığına ve çok emin olmadığına inanır ve böylece ailesinden ve
arkadaşlarından şüphe etmeye başlar. Bu kişi ayrıca hayvanlarla ilgili ve
yüksek yerlerden düşmeyle ilgili çok sayıda kabus görüyor ve genelde bu
kabuslardan uyanıyor.
Bu büyü tehlikeli olabilir ve kişiyi öldürebilir, bu büyü sonunda ortaya
çıkıp duinuin veya gwimuil büyüsüne dönüşebilir.
·
Birçok sesin onu
çağırdığını duydum.
·
1. pozisyonda kalamam.
·
Cinsel ilişki sırasında
çok hızlı boşalmak veya cinsel ilişkiye girmekte zorluk çekmek
·
Şüphe ve bu şüphe, bu
kişinin yaptığı her şeyle eninde sonunda ortaya çıkacaktır.
·
Kişinin kendisini
farklı bir boyutta/dünyada sandığı bir otizm türü.
·
Kronik baş ağrıları ve
omurgada çok fazla sırt ağrısı.
·
Korkunç kabuslar
görüyor, seslerin onu çağırdığını duyuyor.
·
Bazen çok kafası
karışık olduğundan bahsediyor ve davranışları da bu şekilde oluyor, bu durum
gittikçe sıklaşıyor.
·
Çok fazla gururludur,
her zaman en iyisini bildiğini düşünür.
Büyücüler
Yani kısırlık büyüsü, tıbbi kısırlıktan farklı olarak doktora gittiğinizde
doktor kısırlığa dair bir sebep göremez.
Bu tılsımla cinler genellikle kadının rahminde ikamet eder ve
yumurtalıklarla veya erkek üreme organlarıyla ilgilenir, bu nedenle kadının
tuvalete gittikten sonra ve özellikle adet döneminden sonra misk veya gül suyu
ile bir pamuk kullanarak kendini içten temizlemesi ve ayrıca sık sık sidr
içeren rukye suyu ile kendini yıkaması gerekir. Kadınların bu nöbetler
nedeniyle sık sık düşük yapması sık rastlanan bir durumdur.
Aişe (radıyallahu anha)’den rivayet edildiğine göre, Esma (radıyallahu
anha) Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)’e adet sonrası gusül hakkında
soru sordu. O şöyle dedi:
“Nilüfer ağacından (Sidr) su ve yapraklar alın ve onunla iyice temizleyin,
sonra başınıza su dökün ve köklere ulaşana kadar iyice ovalayın. Sonra
üzerinize su dökün, misk ile bir bez/bez parçası (bizim durumumuzda pamuk) alın
ve onunla temizleyin.” Esma, "Nasıl temizlenmeli?" diye sordu.
Dedi ki: Allah'a hamd olsun! Kendinizi onunla temizleyin.
Aişe (sanki ona fısıldayarak) Kan izini takip et, dedi. (Buhari ve Müslim)
Yüce Allah Şura Suresi'nin 49 ve 50. ayetlerinde şöyle buyurmaktadır:
Göklerin ve yerin mülkü Allah'ındır. Dilediğini yaratır. Dilediğine kız,
dilediği erkek çocuklarını verir.
Yahut onları erkeklerle dişiler halinde karıştırır, dilediğini de kısır
kılar. Şüphesiz O, her şeyi bilendir, O'nun şanı yücedir.
Belirtileri:
·
Tıbbi bir nedene bağlı
olmayan kısırlık.
·
Adetlerim çok düzensiz.
·
Alt sırt ağrısı.
·
Özellikle akşam
saatlerinde veya gece saatlerinde göğüste sıkışmaya neden olan baskı.
·
Çok sayıda düşük.
Evliliği
hızlandırmanın biyografisi,
Yani karı veya kocanın evlenmemesini veya evlenememesini sağlayan büyü, bu
büyüyü genellikle kötü ve kıskanç bir kişi şifacıdan ister.
Büyücü, örneğin kadının peşinden gitmek zorunda olan ve onun bedenine
girmek isteyen Jin'i gönderir ve eğer başarırsa, biri gelip ondan elini
istediğinde ona her zaman kötü, susuz bir his verir.
Eğer bu işe yaramazsa cinler dışarıdan devreye girerek hem kadını hem de
erkeği son derece çirkin göstererek bir illüzyon yaratırlar.
Belirtileri:
·
Özellikle akşam
saatlerinde ve geceleri göğüste sıkışma ve ağrıya neden olan baskı.
·
Evlilik adayını çirkin
bir görünümde görmek
·
İlaçla tedavi
edilemeyen baş ağrıları
·
Çok kötü uyuma yeteneği
·
alt sırt ağrısı
·
Evlenme adayının
yeterli sayıda olmasına rağmen evlenememe.
El
Rabt,
Yani erkek ve kadının birbirleriyle ilişkiye girememeleri için düğümün bir
arada bulunması 2'ye bölünebilir. Erkeğin büyüsü ve kadının büyüsü.
Adam:
Şifacı, cinleri insana gönderir, bu da beyinde, özellikle cinsel uyarıları
kontrol eden kısımda gerçekleşir.
Cinler bazı durumlarda erkeğin karısından hiç heyecanlanmamasını ve
dolayısıyla daha önce karısına cinsel ilişki teklif etmişken bir daha ilişkiye
girememesini sağlarlar.
Belirtileri:
- Tıbbi bir neden olmaksızın
ereksiyon olamama.
- Örneğin ön sevişme sırasında
ereksiyon olmak, ancak eylem sırasında aniden sertleşmemek.
kadın:
Kadınlar için ise 5 seçenek bulunmaktadır.
1- Kısırlık bağı . Yani kadının bacakları birbirine
sıkıca bağlı olduğu için kocasıyla ilişkiye giremez ve kadının onun üzerinde
hiçbir etkisi yoktur, dolayısıyla bu cinlerin işidir.
2-
Tabalud bağı, yani cinler, kadının kocası kendisiyle ilişkiye
girmek istediğinde cinsel uyarı ve tahrik konusunda hiçbir şey hissetmemesini
sağlar, kadın adeta felç olur ve dolayısıyla kocasıyla ilişkiden zevk alamaz.
3-El-Rabtü'l-Post- Erkek karısına yaklaşmak istediği anda kadının rahminden şiddetli bir
kanama olur ve buna benzer bir de sehr türü vardır ki buna özel olarak sehr-i
istendi denir ve bu 2'si arasındaki fark, 1.'nin yalnızca erkek karısına
seslenmek istediğinde gerçekleşmesi ve 2.'nin bazen gün boyu hatta günlerce
devam edebilmesidir.
4-El-Rabtü'l-İnsidad, yani bir erkek karısıyla ilişkiye girmek istediğinde karısına
yaklaştığında, onun tam olarak penetrasyonuna engel olan bir et parçasıyla
karşılaşır.
5-
Tai’i bağındaki hava, bu alternatifte, eğer bir erkek bakire bir
kadınla evlenirse, cinler şüphe ve nifak sokmak isterler çünkü kadının toplumda
artık bakire olmadığı anlaşılır, erkek penetrasyon sırasında sanki kasık
bölgesi tatmin olmuş gibi hisseder ve bu da erkekte karısının bakire olmadığına
inanmaya başlar, eritme bozulduğu anda kadının vücudu normale döner.
Bağlama büyüsünün daha etkili olması için genellikle "ayırma
büyüsü" ile birlikte yapıldığı doğrudur.
Bu durumdan muzdarip olan kadınlara, daha önce de belirtildiği gibi, pamuk
ve misk veya gül suyu kullanarak içten temizlik yapmaları tavsiye edilir ve
rukye suyuyla yıkamak da birçok kişi için işe yarar. Şifa getir, daha aşağıda
bu büyünün kapsamlı bir çaresi var.
Bunlar en yaygın cadı türleridir, ancak bizim bilmediğimiz ve sadece
büyücülerin bildiği birçok cadı türü daha vardır.
İblisler ve büyücüler adeta bir küfür merkezi, kötülük yetiştirme merkezi
oluşturuyorlar ve lanetli ruh olan Şeytan tarafından yönetilen çok büyük bir
örgütü gizliyorlar.
Büyücüler için çalışan iblislerin her birinin, ya da sözde
"nebulaların", kendi misyonu vardır, yani insan bedenine girenler
vardır, ama aynı zamanda habercileriniz de vardır ve bunlardan bazılarının
adını kısaca anacağız; Bu bilgiler, rukye yaparken faydalı olabilir.
Büyücünün İşçileri
Standart faktör veya sihirli faktör:
Büyü, birçok küfür, şirk, büyük günahlar vb. işleyerek cinler ve
şeytanlarla (krallar ve büyük liderler) yakınlaşmayı arar. Kahramanları onları
görür, aksine, gözcüye farklı güçlere sahip birçok cin ve şeytan emanet
edilmiştir, gözcünün emirlerine uymaları gerekir, onlar yeni nebuladır.
Casim el-Sir el-Mürsel:
Eğer sihirli jasem bir marsel veya elçi ise, o zaman bu, vücut onun için
çok ağırlaştığında vücudu terk edebilen bir cindir, bu cin bir tacir türüdür
çünkü vücudunuzdan uçar, örneğin Kuran-ı Kerim'i okuduktan sonra, ancak tüm
tacir cinleri büyünün marsel veya jasem'i değildir, çoğu tacir cin genellikle
biraz daha güçlü cinlerdir (ifrit veya maarid), aşağıda tacir hakkında daha
fazla bilgi bulunmaktadır. Yani gönderici bedeni terk ettiğinde genellikle büyüye
geri döner ve onlara artık bununla baş edemeyeceklerini söyler, bu büyü onları
geri gönderir veya onlara yeni bir görev verir.
Casim el-Sahar el-Merbut:
Marbot, büyücülerin bedenleriyle ilişkilendirilen ve genellikle büyücülerin
yiyip içerek (görkemli ve sarhoş edici büyü) tanıştırdığı büyücü cinidir.
İstese de bedenini terk edemez, bu büyü bozuluncaya kadar bedende hapsolur,
büyüye yenik düşme sebepleri ortadan kalkar, yahut uykusuzluk dışkılama yoluyla
veya akıl yoluyla giderilir, en iyisini Allah bilir.
Kazım es-Sîre es-Tâî:
Bilin ki, hemen hemen her sihirli nebula veya dışarıdan bir takım şeylerin
koruyucusu olarak çıkan 1 veya çok sayıda muhafız/takipçi, Cesim-i Sahir
(bedende bulunan cin) ile Sahir arasında bir haberci gibi hareket eder, Cesim
dışarı çıkmak isterse onu tehdit eder, ona akıl verir ve onu destekler.
Bu veliler genellikle kısır kişiden çok daha güçlü, akıllı ve bilgedirler,
rukyeden dolayı zayıflayıp kendine yardım edemeyecek duruma geldiğinde ona
yardım ederler, onu doyururlar ve benzeri şeyler yaparlar ve Allah en iyisini
bilir.
Cadıların sıklıkla saklandığı yerler
Büyücünün büyücülere saklanmalarını emrettiği eğitimden çıkan bir takım
yerleri zikredeceğim. Bu yerler birer yardımcıdır ve bir kimse büyüye maruz
kaldığında, Allah'ın kanunlarına riayet ettiği ve aşırılığa kaçmadığı sürece bu
yerlere bakmasında bir sakınca yoktur.
·
Cadılar toprağa ve
mezarlara (özellikle kenarlardaki bahçelere ve mezarlıklara) gömülürler.
·
Sihrinizi sıcak bir
yere gömün, bu belirli Sihr türleri içindir
·
Sihrinizi serin bir
yere gömün, bu bazı Sihr türleri için de geçerlidir
·
Kurbanın ön kapısının
önüne (eşiğe) serpilen (Ser Marsus) veya serpilen (Ser Manther) cadılar (sıvı
veya toz halinde), büyü suyunun o yere dökülmesiyle Tanrı'nın isteğiyle cadılar
yok edilir.
·
Bir ağaca veya kuşların
bacaklarına asılan tılsımlar
·
Sihir kavşağa gömüldü
·
Sihr, genellikle evin
ön kapısı/bahçe kapısı gibi eşiklerinin altına gömülürdü, ancak prensip olarak
kurbanın geçtiği evdeki herhangi bir eşik de olabilirdi.
·
Mağdurun evinde Sihir
yastıkların arasına saklandı
·
Eriyik meşrubatlara,
kahveye veya çaya katılarak mağdura içirilir.
·
Kurbanın yediği yemeğin
içine seher konulur.
·
Akan suda saklanan
cadılar, cadıların gücü akışın gücüne bağlıdır.
·
Yakılan tütsü ateşte
yakıldı
·
Sihir denize atıldı.
·
Bir damadın su kuyusuna
atılması.
·
Ay başında veya sonunda
bulunan yıldızlara, ya da ayın ve diğer gök cisimlerinin konumlarına göre
büyünün işe yaradığı büyülerdir.
·
Birinin sizi
selamladığında yaptığı büyü, çok karmaşıktır ve çok sık gerçekleşmez.
Bunun için de talip çokça küfür ve şirk koşmak zorunda kalıyor, sonra da
birtakım şeytani ritüeller icra ediliyor. Daha sonra bir kişiye (genellikle
büyücünün müşterisine) büyü yapan kişiye gidip (veya çağırarak) onu
selamlamasını söyler, eğer Tanrı bu kişinin büyü yapmasına izin verirse, o
zaman insanlara hizmet etmemeli ve bunu kendisine selam verenlerden kaçmak için
bir bahane olarak kullanmalıdır.
·
Cadıların kara köpeğe
yiyecek olarak verilmesinin bir sebebi var, kara köpek burada bir amaç için kullanılıyor.
Abdullah bin es-Sâmit radıyallahu anh, Ebû Zerr radıyallahu anh'den rivayet
etti ki: Rasûlullâh sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
“Sizden
biri namaza durduğunda, önünde eyer arkası yüksekliğinde bir şey varsa, bir
sutra (önüne perde gibi belli bir yükseklikte bir şey koyma) kullansın. Önünde
eyer arkası yüksekliğinde bir şey (sutra gibi) yoksa, önünden eşek, kadın veya
siyah köpek geçtiğinde namazı geçersiz olur.”
(Abdullah'a) sordum: Ey Ebu Zerr, siyah köpek ile kırmızı veya sarı köpek
arasındaki fark nedir?
Dedi ki: Ey yeğenim! Ben de aynı soruyu Rasûlullâh
(salla’llâhu aleyhi ve sellem)'e sordum. O da şöyle buyurdu: "Kara köpek
bir şeytandır."
(Müslim No. 510).
·
Yeni bir kilit yapmak
veya bir makas almak için eritebilirsiniz.
·
Mağdurun ayakkabısının tabanında
damadı yazıyor.
·
Yumurtaların üzerine
kayınvalideler yazılarak yakılıyor.
·
Mumla eriyip yanar.
·
Kurbanın giysisi veya
resmi gibi bir şeye lanet yazılır ve daha sonra yakılır.
·
Ölünün elbisesine
gizlenmiş Sihir.
·
Çok güçlü bir katilin
vücudunda damadı yazıyor!
·
Büyü, selamlaşmada
olduğu gibi kurbana bakarak yapılır ve genellikle Jassim Sihir tarafından
yapılır.
·
Hardal tohumları
öğütülüp kurbanın evine veya başka bir yere atılır.
Yorumlar
Yorum Gönder